精日也可轉化成愛國正能量

精日擺拍在全國掀起聲討浪潮，國人余怒之後有沒有反思呢？原因是什麼？又該如引導和教化精日，化負能量為正能量呢？

大成至聖先師

孔子說過，有教無類，因材施教。所以，要改造精日分子，必須從其形成原因入手，逐條化解，引導這股人群成為社會正能量。精日形成的第一大原因，在於中國傳統教育缺失。很多人沒有讀過《四書五經》，更沒有接受更為全面的傳統文化的學習，以致於很多人誤把武士道誤認為是日本自產的東西。

孟子說過，「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」實際上武士道的本質就是儒家的捨生取義精神。從春秋戰國時代至南宋的中國，這種精神一直都是華夏的民族精神。尤其在南宋滅亡之時，文天祥拒不投降，陸秀夫背少主投海自盡，二十萬軍民投海殉國，這些悲壯故事令世人肅然起敬。更有傳言，當時，對岸的島國日本為此甚至舉國茹素。

古代日本就一直學習中國文化，崇尚中國文化，特別是孔孟之道。日本素來以儒家思想維持社會秩序，維護其尊皇攘夷的皇權體制。所以，日本極立在其國內推行儒家的忠義思想，特別是捨生取義精神。到了二戰時，日軍之所以敢於衝鋒陷陣，寧死不降，也正是因為其把古中國的民族精神學得淋漓盡致。

因此，要將精日轉化為正能量，第一步便是全民普及加強傳統文化教育。使他們明白，他們所崇拜的武士精神實際上是日本抄襲中國。

第二步，恢復漢服。

華麗的漢服

漢服，又稱華服，意為華麗的服裝。漢服是世界上最唯美、最漂亮的服飾，任何服飾都無法與其相提並論。漢服在三國時代由東吳傳入日本，經過幾千年傳承和發展，滲入了大量日本元素。但，和服依然保持了漢服主要特徵，處處都是漢服的影子。自明亡後，華夏衣冠盡喪，在中華大地再也看不見漢服這種中國人傳統服裝的身影。

清朝髮型

漢服不僅僅是華夏的民族標誌，更是華夏民族精神的寄託。同時，漢服更是華夏優秀、傲立於世的象徵。失於華夏，覓於夷邦。現今之國人只能到朝鮮，日本去尋找漢服的影子，感念故國情懷。於是，這也成為出現精日的原因之一。

因此，只要漢服一恢復，風行於華夏，並讓世界驚羨。這必然可以極大的增強華夏的凝聚力，把離散的民族精神重新凝聚起來。同時，也可以促使大量精日消失，讓他們重新回來崇拜中國文化，重新建立華夏的自信和優越感，使他們的精力都投入到發揚本民族文化中去。另外，精日們認識到了武士道原產自中國，並把古中國的捨生取義應用到對異族的征戰中去，其作用不僅僅限於保衛國家。

如此一來，精日必然大量消失，大部分都可由負能量轉化為國家正能量。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！