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象棋與拳擊竟能混合賽!文武兼修的中國武術乃其祖師爺

象棋與拳擊竟能混合賽!文武兼修的中國武術乃其祖師爺

荷蘭行為藝術家伊普·魯賓,在看了漫畫家恩奇·畢拉的作品——《寒冷赤道》後,對其中所繪的奇特跨界比賽場景,不禁震驚和迷住了:

在一場拳擊賽上,兩個對手先比拳擊,再下國際象棋,最後綜合評定勝負。

這給伊普的啟示是:「戰士能成為智者,而智者也能成為戰士」——武者,不應只是五大三粗、孔武有力、頭腦簡單、四肢發達,而也應是人類智者、聰慧的象徵;文武之道的兼修,才是最完美的競技比賽。

於是,伊普創立了「世界象棋拳擊組織(WCBO)」,該組織的座右銘是:「搏擊結束於拳台,戰爭只發生在棋盤」;比賽規則為,比賽共11回合,其中象棋賽居多,為6個回合;拳擊則為 5個回合——當然,如果雙方難分勝負時,就用拳擊點數,作為最終判斷輸贏的依據。

2003年,首屆國際象棋拳擊世界錦標賽,在阿姆斯特丹舉辦,主席伊普·魯賓參賽,因對手在國際象棋比賽中超時,他於是奪得世界首冠。2008年時,世界國際象棋聯合會主席伊律諾夫,也饒有興趣地參加了國際象棋拳擊賽。

據統計,「國際象棋拳擊賽」的申請參加者中,六成是拳擊背景,4成為國際象棋背景。看來,文與武不搭的搏擊比賽成規,要被衝破界線,讓文武跨界、文武之道成一體,會越來越多地出現了。

試想,如果讓泰森與霍利菲爾德,打5回合拳擊比賽之間,還要梅花間竹著6局國際象棋比賽,那將是多麼好玩有趣啊!狂暴中糅合著儒雅,這種魅力的競技,天上少見——那麼,這樣的象棋拳擊比賽中,還會出現泰森啃得霍利菲爾德的耳朵鮮血直流之畫面嗎?

這樣的文武跨界競技,很容易讓人想到中國的傳統武術文化——而西方的搏擊,似乎給人的更多是一種暴力的直觀感覺,其與文化好像不太搭脈。

像西方拳擊比賽前的互噴、叫囂與挑釁,在中國武術競技中,很少見到。中國武術文化更講究點到為止、以武止戈;武只是工具,文才目的。

所以,如果看古今中國武俠小說,最迷人的,不是打鬥得多麼血雨腥風的畫面,而是不為所見、卻無所不在的功道,這才是武學大師的風範。當然,這會不會讓一些中國的太極大師,要更有作為了呢?

比如,在去年武林風波中,說是沒敢用「內力」,否則會要人命的「雷公太極」掌門人雷雷;還有見招拆招創新了絕技——「三十七計之撥打妖妖靈」的馬保國太極大師;還有丹田彈物、彈美女的王戰海太極大師;以及能「隔山打牛」的閆芳太極大師,他們的功道,似乎更有文武兼修的絕世高手風範了吧?

像武俠作品中,以筆為武器,以棋盤、棋子作「刀槍」,更令讀者迷戀與崇尚——這正是中國人那種「武定江山、文獲天下」思想的體現。

所以,像當今中國搏擊選手中,如愛讀愛炫英文書的鄒市明,如果他一邊與日本送酒工木村翔比賽拳擊,一邊每局中間來一局演講、辯論——像鄒市明衛冕戰上,雖輸給了木村翔,卻在賽後發表了感人淚下的長篇演講,如果有此類文武間雜的比賽,日本送酒工將會輸定了,估計木村翔只能徒呼:「何以解憂,唯有酒乎」了吧?

還有,像中國自由搏擊界中,近年來大炒熱炒成名的「武僧」一龍,他特別愛秀其佛思禪語,還常表演書法秀——那麼,如果讓去年吊打得一龍現了原形的世界第一的西提猜,與一龍再比一場;其中2局比搏擊,3局比書法,西提猜豈不是未比即輸了呢?

(以上圖片來自網路)


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