這個男女隨機轉換的世界，是厄休拉·勒古恩的思想實驗
編者按：性別，是與生俱來的生理屬性，也是社會賦予我們的標籤。
如果有一天，性別不存在了，所有人的身上，都可能隨機出現男女性徵，即另一種層面上的「雌雄同體」，你會怎麼看待自己和他人？
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在遙遠寒冷的星球上，生活著一群無性別的人，他們平時沒有性特徵也沒有性慾，每個月里只有六分之一的時間是「克慕期」。在此期間，人們身上會隨機體現出一種性別，並在這段時間裡進行交合繁育。每個月都如此循環，通常情況下，人們不會知道下一個月自己會成為男人還是女人。
「這裡不會有其他地方的女性可能遭受的心理或身體上的束縛。大家共有義務並共享特權，相當公平。這裡的人也就無法享受到其他地方男性所有的那種「自由」。」——《黑暗的左手》第七章「性問題」
這是科幻大師厄休拉·勒古恩小說《黑暗的左手》里的設定，它從一名女性作家的視角，完整構想了一個沒有性別社會的運作。
《黑暗的左手》通常被認為是一部後現代女性主義作品，這時，女性不再單純地抨擊男性，而開始從自身出發，呼喚男女平等。圖片來源：citizen3xx24j
《黑暗的左手》是第一個獲得科幻最高「雙獎」——雨果獎和星雲獎的作品。其深厚的內涵還使它進入了主流視野，《黑暗的左手》入選了文學批評家哈羅德·布魯姆的《西方正典》附錄書單，成為了與《紅與黑》《苔絲》《尤利西斯》等經典並列的不朽名作。
《黑暗的左手》出版於1966年，當時，大部分女性只能依附於自己的丈夫，工作就業率和報酬也比男性低很多。經歷著「黃金時代」的科幻小說，也幾乎是男性的專有領地——直到《黑暗的左手》的橫空出世。這個「去性別化」的思想實驗，在科幻小說乃至主流視野，都引起了巨大的轟動和討論。
「『硬科幻』作者在寫作的時候幾乎忽視了物理、天文、化學等科學技術之外的任何事情。生物學、社會科學、人類學……對他們來說並不是科學，那是軟科幻考慮的東西。事實上他們並不關心人類應當做什麼，但是我關心。我把社會科學當成一件大事，我從這其中獲得了很多靈感，尤其是人類學。當我創造另一個星球、另一個世界的時候會在上面構建一個社會，我想要強調我所構建社會的複雜性，而不是僅僅說這是個大帝國就完了。」——勒古恩
性別不存在，「社會性別」還在
故事的主角是一位來自瀚星（即地球）的男性觀察員金利·艾，初到冬星時，他驚詫於與格森人打交道時獨特的行為舉止：「伊斯特拉凡在飯桌上的表現女里女氣，很有魅力也很擅長社交，但是缺乏實質，華而不實，同時又太過精明，這種溫柔逢迎的女性特質。但每次想到他是個男人的時候，我心裡就會有一種虛假的感覺。」——《黑暗的左手》第一章「埃爾亨朗的慶典」
艾的想法，其實正代表了一種長期存在傳統的認知框架：深陷思維定勢，下意識地給對方貼上了各種身份標籤，甚至在對方表現出所謂「女性特質」時表現出輕視。
然而，這種建立在社會性別之上的「歸類」，對格森人來說是毫無意義的：「遇到格森人的時候，你不能也不必將他向著男性或是女性的角色上引導，讓他符合你期望中的固有模式，並承擔起相應的性別角色。他們不會將對方看作是男性或女性。對我們來說，這也許很難接受。新生兒呱呱墜地的時候，我們問的第一個問題會是什麼呢？」——《黑暗的左手》第七章「性問題」
生理性別，這是伴隨著嬰兒的誕生而確定的。在來到這個世界的那一刻，我們就被隨機分配成了男性或女性。
然而，在生理性別之外，還附加了一層「社會性別」（gender），這是20世紀女權運動興起後出現的名詞，不同於生理性別（sex），而是社會文化對於男女兩性的理解和期望。
女權主義者認為，社會性別是可以改變的，與生理性別不同。自我的性別認知是複雜的，很難簡單用男女來粗暴判定。
在往後的生活里，社會性別逐漸變成了一個固化的標籤。生命中大大小小的事情，似乎都是帶著性別身分去經歷的：婚姻就該一夫一妻，家裡應該有爸爸媽媽，人要喜歡異性，性別是天經地義的事情。
「一個人的人生影響最為重大的一個因素，就是你的性別是男是女。在多數社會中，這一點決定了一個人的自我期望、行為、世界觀、道德觀、生活方式——幾乎所有的一切。你的語言、衣著，甚至飲食。」——《黑暗的左手》第一十六章「穿越火山」
「娘炮」「沒有女人味」，反叛社會性別的人身上被施予了各種標籤和歧視。這種二元分類，硬生生設定出一個認知框架，限制了各種可能。
直到現在，我們身邊還存在著各種各樣的性別偏見和刻板印象：
西威：「我朋友圈很多人都在3月7日收到了『女生節』的花，我不懷疑男生是在表達對女生的一種喜愛和好意，女生髮朋友圈也是在展示一種單純的快樂。這恰恰是它惡毒的地方，當你接受了它的時候，就同時接受了它預設的偏見——少女比婦女更好、年輕比年老更好、男性應該寵愛女性……是嗎？應該嗎？我認為這種偏見的邏輯正在毒害所有人，沒有人能獨善其身看笑話。」
現在流行過「3·7女生節」，似乎過「3·8婦女節」是一種恥辱
周留：「大學的時候，有朋友來問我『什麼時候發現自己性取向的？』這問題把我問懵了，因為我從來沒有考慮過自己的取向和性別問題。在我看來，我就是我，我的存在本身，遠超於性別定義，我從來沒有在心理層面上自認為『男性』或『女性』。我會愛上什麼人，也跟ta的性別無關，我愛上的一定是ta本身，這一切都應當是自然而然，天經地義的。性取向？從來不在考慮之列。這種性別意識的缺乏，是因為我不太具備並且主觀拒絕簡單粗暴的二分法思維。我希望外界對我的一切定義與看法，都出自我這個個體本身，而非我所屬的性別。」
思敏：「我初中讀的是『女子班』。這種班級全班約50個女孩，沒有一個男孩。每個年級設一個女子班，作為學校特色延續下來。也許是尊重傳統，但當這些女孩子作為具體的當事人時，就常常受到性別偏見。軍訓、農訓時，教官對我們班格外『照顧』，不敢批評，不敢懲罰；被迫上所謂的『形體課』；被迫在運動會上作為學校特色『出彩』。人們對一群女孩寄託了『懂事』，甚至『完美』的期待，甚至剝奪了她們和異性同學交流、合作的權力。」
柴桑：「人類科技已經發展到數字化和信息化無處不在的程度，按道理說社會認知和性別觀念也應該隨之進步。但很不幸的是我們仍然喜歡用固有的LOGO給別人貼標籤也不停的被別人貼標籤：小鮮肉、小狼狗、女漢子、腐女死宅、攻受娘炮、金剛芭比。我們既是加害者也是受害人，這難道不值得我們每個人好好思考的么？」
肚己：「陌生人的歧視我們可以正義反擊，但是身邊人的各種言論，更讓我感覺我們距離平權還很遙遠。最神奇的是相親介紹人，比如25+和30+的姑娘，被介紹的男方條件是完全不同的。但是25+和30+的男性，被介紹的姑娘卻可以是一樣條件的。這更能體現性別偏見……」
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當偏見出現在生活的方方面面時，如同溫水煮青蛙，往往很難察覺。《黑暗的左手》構建了完全不存在性別的極端社會，借著科幻體裁的天生優勢，將這些問題，放大後赤裸裸地展現在了我們面前。
當雌雄同體，就能解決所有問題了嗎？
1976年，勒古恩專門給《黑暗的左手》重寫了序言：「是的，書里的人是雌雄同體的，但這不代表我預言人類一千多年後也會雌雄同體，或者說，我宣稱人類遲早總會變成雌雄同體。我只是通過觀察，用一種古怪而狡黠的，如同思維試驗似的態度來對待科幻。」
科幻是一種關於可能性的文學，它不是預測未來的說明書，也不止著眼於現在，單單設計一些果斷獨立的女性。更不只有批判父權社會和壓抑女性的方式，對女性的探討多元而全面，不只是單一的價值觀，也不只有無力的批判和反對。
勒古恩寫雌雄同體，不是為了「讓男人生孩子」，抹除一切性別特徵。
在《黑暗的左手》里，格森星人雖然不受社會性別的影響，但人與人之間的刻板印象依然存在。主角艾會下意識地在他們身上找男女特徵，格森星人則會把那些擁有固定性別的人看成「性變態」。
圖片來源：press4truth
重要的不是用粗暴地將人分類，而是去關注每一個個體，是自我認知的覺醒。在這一點上，勒古恩也在不停地探索：「在我的故事裡，女性意識為首要。我無意識地一點點靠近女性主義，我發覺此時性別本身都成了問題，究竟性別是什麼呢？性別是否意味著男是男，女是女？在科幻里，性別仍舊是有待發掘的領域，所以我就以此為方向，做各種嘗試。」勒古恩重新閱讀了伍爾芙的作品，女性主義運動刺激她不斷進行創作。她認為「女性應當像女性一樣寫作 ，女性可以寫男性寫不出來的東西。」
「他已經不再是什麼怪人、性變態了，他跟我是一樣的人。我們兩個都是孤單一人，與世隔絕：我與我的同胞、我的社會及其規則隔絕了，他也是一樣。這裡並不存在一個格森人的社會來解釋並支撐我的存在。到現在，我們倆終於平等了：對我來說他是外星人，對他來說我是外星人，大家都是孤單一人。」——《黑暗的左手》第一十六章「穿越火山」
《黑暗的左手》故事最後，艾意識到「有關於性的所有社會交往模式，在這裡都是不存在的」。在擺脫了固有的性別刻板偏見後，無需去貼標，不用急著分類，甚至連性別本身也不在重要。
所需要的，只有「尊重一個人、評價一個人，都只是將他視為一個純粹的人」。
FIN.
如果性別不存在，你會用什麼定義來自己？
也歡迎你，向我們分享更多有關於性別、認同、偏見……的一切故事。
Perry：「我是一名台灣『酷兒』，我媽主動拿我『女妝照』給我親戚看！小時候秀兒子，長大了秀女兒？超愛我媽」
西威：「也有一些人，他們會反其道而行之，刻意否定性別。比如會看不起穿連衣裙和愛撒嬌的女生，換桶裝水幫一下就說你歧視，推崇同性戀的愛情是最偉大的……這不是也在貼標籤嗎？我覺得，想要消除歧視，可能首先要先認識和接受自己吧。」
DFZ：「從小的行為、愛好都比較野，所以類似『不像個女孩子』，『跟個男孩一樣』的話聽了二十多年。但這個事很微妙，有的時候你是被嫌棄的，別人希望你回到所謂『女性』的『範圍』里去，但是有的時候竟然是用這句話來誇我，因為你做了一些在傳統意義上女性不能完成好的事。這種誇獎真是非常危險，因為它的前提包含著首先的拒絕和貶低。不過我從小就沒被規訓住，到現在愈發活得自在。」
周留：「山本耀司說過，『自己』這個東西是看不見的，撞上一些別的什麼，反彈回來，才會了解『自己』。我的性別意識和女權意識出現，是在我進入社會之才明白，我對自己的定義，與這個社會回應給我的定義，是天差地別的。不管我的內心認知如何，我的社會身份，首先是個女性。這種體驗加深了我對女性同類以及整體女性命運的理解和共情，這種理解與共情又反過來加強了我『身為女性』的自我認知。」
作者：周留。
Raeka：「我非常不喜歡『女漢子』這個詞，它意味著想要贏得某種程度上的社會認可，就需要表現出男性特徵，反而強化了性別標籤。逃避自己女性一面的女性，本質上仍然受制於男性主導的社會規則。」
純子：「讀過無數言情小說，我驚覺宮斗不是後人對女性的惡意想像、而是可能真實存在過，是在我又一次看到『娶了媳婦忘了娘』這句俗語的時候。直到現在，女性真的太習慣為男性找理由，太習慣把錯推到另一個女性頭上，如同不贍養母親的兒子一定不是因為忘恩和寡情，一定是因為他沒教養的妻子的挑唆。女性正在遭受到的壓抑與百年前比沒有不同，而女性對自身的期待仍然如此嚴格地比照著男權社會對女性的期待。」
December：「我們愛吃、愛玩、也愛發掘新的做法，在家接待朋友。曾經家屬的朋友來家裡做客，飯畢聊天，贊曰：家屬真能幹，做得一手好菜。家屬必答：不不不，她做得比我好。來客眯著眼睛問：——平時你們家誰做飯？答：誰有時間誰做。——那誰洗碗？答：做飯的人不洗碗。」
Darth Locutus：「我說喜歡搖滾/足球/遊戲等，一定會有人說好像男生喜歡的；從小到大，好像大家都默認有些事情就是屬於男生有些就是女生的，比如我帶我妹妹去買玩具，她年紀很小的時候就知道『粉色是女生玩的藍色是男生玩的』，而且覺得如果買了很『男生』的玩具就會被排擠。整個社會包括商家，整個氛圍都還在刻意的強調這種刻板印象。」
| 關鍵詞 |#女性##婦女節##女性主義##女性主義#
| 題圖 | 周留，「我一直盡量避免對自己的作品過度自述，但這次是個例外，這是一張指向與主題非常明確的圖：就是關於女性。」
| 責編 | 西威、Raeka
| 作者 |蘇小七，《不存在日報》記者，一條七秒記憶力的魚，現今已被貓科動物俘獲。本體是白鼬。
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※對不起，你的樹枝戳到我們星球了
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