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《西遊記》之三打白骨精 孫悟空被攆原來是因為禍從口出!

三打白骨精的故事在《西遊記》整個西遊故事鏈條中佔有舉足輕重的位置,這個故事家喻戶曉,婦孺皆知,說它是西遊記中的經典故事一點也不為過,不過,在孫悟空被攆的背後,一些秘密卻不為人們所知曉。今天江湖就帶領大家對孫悟空被攆的原因進行深度解析。

原著第二十七回,唐僧師徒在鎮元子大仙處好吃好喝的小住了五六日後,繼續西行,當他們進入了白骨精的地盤白虎嶺後,唐僧忽然感覺腹中飢餓,隨之讓孫悟空去找些吃的充饑,本來這是一件很平常的不能再平常的事了,但俗話說「話不投機半句多」用到這再合適不過了,原來話說的不好或者不到位真的能惹禍的。有時候話不投機正是一場「戰爭」的導火索。我們一起來看一下:

師徒們入此山,正行到嵯峨之處,三藏道:「悟空,我這一日,肚中飢了,你去那裡化些齋吃?」行者陪笑道:「師父好不聰明。這等半山之中,前不巴村,後不著店,有錢也沒買處,教往那裡尋齋?」三藏心中不快,口裡罵道:「你這猴子!想你在兩界山,被如來壓在石匣之內,口能言,足不能行,也虧我救你性命,摩頂受戒,做了我的徒弟。怎麼不肯努力,常懷懶惰之心!」行者道:「弟子亦頗殷勤,何嘗懶惰?」三藏道:「你既殷勤,何不化齋我吃?我肚飢怎行?況此地山嵐瘴氣,怎麼得上雷音?」行者道:「師父休怪,少要言語。我知你尊性高傲,十分違慢了你,便要念那話兒咒。你下馬穩坐,等我尋那裡有人家處化齋去。」

上述之言,翻譯成現代漢語意思就是說

悟空啊,為師肚子餓了,你去哪裡能給師傅化些齋來吃?

師傅啊,在這半山之中,前不著村,後不著店,有錢也沒地方買,你叫我去哪給你弄吃的?這句話的潛台詞是,你這不是在故意捉弄我么?

這個時候,唐僧心裡明顯就有點不高興了,對著猴子說到,你這個猴子,當初你被佛祖用五行山壓著不能動彈,還不是我救你出了苦海,又做了我的徒弟。如今你竟然不努力做好你的工作,心生懶惰。

師傅,徒弟我很是勤快,哪來的懶惰?

悟空,你說你很勤快,為什麼不去化齋給我吃?我餓著肚子怎麼行?何況這裡環境這麼差,路這麼難走,像你這樣懶惰,我們什麼時候才能走到雷音寺?

師傅,你少說兩句吧,我知道你不好伺候,我要是怠慢了你,你又要念那緊箍咒,你趕緊下馬坐好,我這就看看哪裡有人家,給你化齋去。

從這一段對話中我們可以看到,師徒兩個你一句我一句,話裡有話,很有針鋒相對的意思,把昔日對對方的恩惠、以及把對方的弱點統統都數落了一遍。雖然孫悟空最後還是答應去尋找吃的,但是也就是從這個時候起,取經團隊的火藥味似乎已經在不知不覺中越來越濃了。

首先,孫悟空作為唐僧的員工,雖然陳述的是當時的客觀條件不好去化齋,但是言語太蠻橫和生硬,弄的唐僧一點也沒有迴旋的餘地,簡直是下不了台。簡單的一句話,戰爭的「小火苗」由此就被點著了。

這時候唐僧同志也不依不饒,把當初對孫悟空所有的恩惠都說了一遍,其實我們常說,不能把對別人的恩惠和自己的優點天天掛在嘴邊,成為自己的資本時不時就拿出來炫耀。這樣不但有失長者的身份,更會讓人覺得你在「倚老賣老」

孫悟空此時的話也越來越沒邊了,開始質問領導,你說我懶惰?拿出證據來啊!

唐僧同志接下來的話,潛台詞就是說,你現在不去化齋就是你的懶惰。

孫悟空最終說出了唐僧同志的必殺技,你不是就靠著緊箍咒治我嗎?你趕緊下馬坐好,我這就看看哪裡有人家,給你化齋去。這句話對唐僧不乏有輕蔑之意。雖然最後孫悟空還是化齋去了,但是實際上矛盾已經產生,只是還沒有達到「爆炸」的效果。

在白骨精第一次變化成美女的時候,孫悟空完全能通過識破白骨精來和唐僧緩和甚至消除矛盾,但是孫悟空並沒有抓住這個機會,反而把事情弄的越來越糟,矛盾越來越深,造成這個原因的結果,還是它那張不饒人的嘴。

只見那行者自南山頂上,摘了幾個桃子,托著缽盂,一筋斗,點將回來。睜火眼金睛觀看,認得那女子是個妖精,放下缽盂,掣鐵棒,當頭就打。唬得個長老用手扯住道:「悟空!你走將來打誰?」行者道:「師父,你面前這個女子,莫當做個好人。他是個妖精,要來騙你哩。」三藏道:「你這猴頭,當時倒也有些眼力,今日如何亂道!這女菩薩有此善心,將這飯要齋我等,你怎麼說他是個妖精?」行者笑道:「師父,你那裡認得!老孫在水簾洞里做妖魔時,若想人肉吃,便是這等。或變金銀,或變庄台,或變醉人,或變女色。有那等痴心的,愛上我,我就迷他到洞里,盡意隨心,或蒸或煮受用;吃不了,還要晒乾了防天陰哩!師父,我若來遲,你定入他套子,遭他毒手!」那唐僧那裡肯信,只說是個好人。行者道:「師父,我知道你了,你見他那等容貌,必然動了凡心。若果有此意,叫八戒伐幾棵樹來,沙僧尋些草來,我做木匠,就在這裡搭個窩鋪,你與他圓房成事,我們大家散了,卻不是件事業?何必又跋涉,取甚經去!」

唐僧無法識別妖怪情有可原,而白骨精被孫悟空一眼識破也再平常不過,關鍵就是孫悟空的那句:「師父,我知道你了,你見他那等容貌,必然動了凡心。若果有此意,叫八戒伐幾棵樹來,沙僧尋些草來,我做木匠,就在這裡搭個窩鋪,你與她圓房成事,我們大家散了,卻不是件事業?何必又跋涉,取甚經去!」孫悟空說出了它最不應該說的話。

唐僧同志一直自我標榜的就是四大皆空,更把色戒當成第一大戒,但孫悟空偏偏說唐僧起了色心,孫悟空的腦子不是被驢踢了,就是不想混了。唐僧不整孫悟空才怪。再加上孫悟空一棒子下去,唐僧看到的不是真正的妖怪,而是血淋淋的屍體,從此孫悟空也再沒有翻盤的機會了。

當唐僧看到那裡香米飯變成了拖尾巴的長蛆;麵筋變成了幾個青蛙、癩蝦蟆,滿地亂跳。這個時候唐僧開始是有點相信孫悟空的,奈何豬八戒來了一句神補刀「師父,說起這個女子,他是此間農婦,因為送飯下田,路遇我等,卻怎麼栽他是個妖怪?哥哥的棍重,走將來試手打他一下,不期就打殺了!怕你念什麼《緊箍兒咒》,故意的使個障眼法兒,變做這等樣東西,演幌你眼,使不念咒哩。」豬八戒就是個不折不扣的坑,他這一句關鍵的補刀,讓唐僧和孫悟空的矛盾越來越深,把唐僧對孫悟空最後一點信任說的煙消雲散。

白骨精第二次變化成老婦人,被孫悟空一棒子打下去,結果又讓妖精逃脫了,唐僧又看到血淋淋的屍體,致使他對豬八戒的話更加深信不疑。致使唐僧和孫悟空的矛盾馬上就到了爆發的程度。

俗話說「事不過三」第三次雖然孫悟空精準的要了白骨精的命,唐僧也看到了妖怪的本相,但奈何豬八戒又來了一次神一樣的補刀。

那唐僧在馬上,又唬得戰戰兢兢,口不能言。八戒在旁邊又笑道:「好行者!風發了!只行了半日路,倒打死三個人!」唐僧正要念咒,行者急到馬前,叫道:「師父,莫念,莫念!你且來看看他的模樣。」卻是一堆粉骷髏在那裡。唐僧大驚道:「悟空,這個人才死了,怎麼就化作一堆骷髏?」行者道:「他是個潛靈作怪的殭屍,在此迷人敗本,被我打殺,他就現了本相。他那脊樑上有一行字,叫做白骨夫人。」唐僧聞說,倒也信了。怎禁那八戒旁邊唆嘴道:「師父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個模樣,掩你的眼目哩!」

這個神補刀足以讓唐僧對孫悟空再沒有半點憐憫,足以讓孫悟空心裡咒罵唐僧就是一個不折不扣的「睜眼瞎」

行者道:「師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔,他實有心害你。我倒打死他,替你除了害,你卻不認得,反信了那獃子讒言冷語,屢次逐我。常言道,事不過三。我若不去,真是個下流無恥之徒。我去我去!去便去了,只是你手下無人。」唐僧發怒道:「這潑猴越發無禮!看起來,只你是人,那悟能、悟凈就不是人?」

這時唐僧和孫悟空的矛盾已然爆發,唐僧更是第三次執意要把孫悟空逐出師門,想孫悟空當年大鬧天宮,何時受過這等氣,臨走時孫悟空也向唐僧發了狠話,我走就走了,只怕我走了之後,你手下無人,這實際上就說指桑罵槐的說唐僧是個不折不扣的「睜眼瞎」事已至此,孫悟空再沒有留下來的理由,而唐僧再也沒有挽留孫悟空的借口。取經小組自此四分五裂。

我時常在想,人與人之間的矛盾,很多時候都是因為言語衝突,惡語挑釁引起的,說話真的是一門藝術,是很深奧的藝術,一句話可以快速扭當前轉不利的局面,一句話也能把自己置身於萬丈深淵,尤其是常伴領導左右,更需要謹言慎行,說話導致的「雪上加霜」遠比「錦上添花」更容易。不會說的話,沒有意義的話、阿諛奉承的話都都不可說。孫悟空如果在「三打白骨精」時明白上述道理,它就不會因為諸多的話觸碰了領導的底線,在功與過之間,我想最後孫悟空也不會落得個被逐出師門的凄慘下場。


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