學霸少年講歷史之第五講：手術刀
無問
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毛不易
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培根雲『讀史使人明智』。學霸少年再次證明：不只會心無旁騖地追高分。天涯角先生假期讀歷史，講歷史！每周開講，敬請關注！
女媧的住處，叫月亮。
因為月亮也是女性生殖崇拜的象徵，就像太陽是男性生殖崇拜的象徵一樣。
在此，我還要聲明一件事，在四川時，我看到有人說四川人的祖先（三星堆和金沙的主人）崇拜太陽，是由於四川一年365天只能見到40多天的太陽。可是，專家們分析過四川當時的地勢、氣候與現在完全不同，又怎麼能確定當時也和現在一樣看不到太陽呢？再者，就算太陽崇拜真的是渴盼太陽出來，那在遺迹上出現的所有月亮崇拜的痕迹又怎麼說？難道先民們同樣還盼著月亮出來？根本不合情理。因此說，太陽崇拜只能是男性生殖崇拜，月亮崇拜只能是女性生殖崇拜。
那麼是什麼讓先民們由月亮想到了女性呢？
首先，是那一月一次的月經；再者，是那有盈有虧的肚子。圓了，就是正在懷孕；扁了，是剛生孩子。眾所周知，肚子有規律的膨脹和縮小，女人、月亮和青蛙都會，而男人和太陽則不會；一個月一次的月經，男人也沒有，和太陽更沒關係。因此，月亮只能是女性生殖崇拜的象徵，月亮神也只能是女的。
有月亮神就一定有太陽神。就此而言，我們民族的太陽神就應該是即將要講到的伏羲，月亮神則就應該是女媧。
但是，女媧與伏羲之間到底有沒有關係？如果有，那是什麼？這又是一個謎團。
我們說過他山之石可以攻玉，那下面只能有請阿波羅和阿爾忒（tuī）彌斯。
眾所周知，太陽神阿波羅和月亮神阿爾忒彌斯是一對龍鳳胎，這都沒問題。可問題在於他倆是姐弟還是兄妹？
有人說是托勒先生了月亮神，然後月亮神做了助產士，幫忙生下了阿波羅；另一種說法是阿波羅先生出來，然後用手牽出了妹妹。
當然，我更偏向於第一種說法，因為太陽不可能在月亮之前升起。
我們前面已經說過，太陽象徵男性，月亮象徵女性，因此，月亮、太陽和我們說過的夏娃一樣，都只是一個符號。它們象徵的事物在此不多重複，但是我們想：女性生殖崇拜是在男性生殖崇拜之前的，那麼月亮也應該在太陽之前，因此月亮神一定也在太陽神之前。由此可以確定，阿波羅與阿爾忒彌斯之間一定是姐弟關係。
伏羲的事也不難確定了，他與女媧一定是姐弟。可是他們的關係為什麼到後來變成了兄妹，以及為什麼女媧由蛙變成了蛇？
為了解開這些謎團，我們只能由現象推本質，由結果推目的。
因此，我們要先看把女媧變成蛇對誰又好處？當然是伏羲和他的接班人。因此把女媧變成蛇，女媧和伏羲才能平起平坐，以及以後才能把姐弟變成兄妹，從低人一級到高人一等。
於是，一把手術刀落在了女媧的身上。
同時，這把刀還落在了外國的一條蛇的身上——它就是我們前幾章提過的那位大天使。我們在後文會知道，蛇是男性生殖崇拜的象徵，因此，我們就不難看出，為了給男性一個至高的地位，惡毒的蛇被賦予了至高無上的神聖光明的職位。
但是在這男人地位不斷升高的背景下，有一個女人她受不了了，她的名字叫嫦娥，而她選擇了逃避。
那麼，她為什麼受不了了？那就是男性地位提高帶來的世風日下。男性地位提高，自然野心會膨脹起來，隨之必然的是奪得至尊的位置，社會從母系社會變為父系社會，權利將被發明出來。於是，管理者變成了統治者，安頓變成了奴役，安排變為指使，擁有變為佔有……不光是女性，所有非統治者的人民的好日子都到頭了。
再者，男性地位的提高，更意味著女性地位的降低。男性的慾望膨脹，則更希望低自己一等的女人忠實於自己，能守住自己的貞潔。第一個辦法，是殺，既殺掉自己婚後的第一個孩子——這是為了自己的財產不落到某個野種的手中，因為他沒辦法確定那是自己的孩子。第二個辦法，是強姦。強姦那些還未出嫁的少女來摧殘她們的心靈，以達到讓她們被迫為自己「守貞」的目的。在這種情況下，嫦娥和后羿在一起，的確是苦不堪言。
於是，她也只好選擇逃離。問題在於，去哪？
我們大家都知道，她選擇了月球。
作為處女的月亮女神，作為獨立自由的象徵，無論是女媧還是阿爾忒彌斯，蔑視權威，反抗世俗，保護弱者——這恐怕是她們共同的性格。
難怪嫦娥要投奔月亮——她也只能投奔月亮了。
看來，嫦娥奔月並不是一個凄美的愛情故事，而是一個苦於無奈、不得不逃離的悲涼故事……
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