岳飛被「莫須有」罪名殺害，他手下的岳家軍為何卻袖手旁觀？到底是為什麼

在岳家軍征戰金國節節勝利，準備進兵汴京之時，皇帝趙構卻倒向了以秦檜為首的主和派。秦檜心眼多，先召一向與岳飛不和的淮西宣撫使張俊班師回朝，然後再召岳飛，以「孤軍不可久留，乞令班師。」並一天之內連發12道金牌，岳飛憤惋泣下，曰：「十年之功，廢於一旦。」

在秦檜的授意下，張俊利用岳家軍內部矛盾，威逼利誘岳家軍中軍統制王貴、前軍副統制王俊，先告岳飛的鐵哥們張憲「謀反」，然後牽連岳飛。岳飛回即下獄，万俟卨等人逼供不成，於是為岳飛羅織了一些「莫須有」（可能有）的罪名，定為死罪。與岳飛同樣被免職，賦閑在家的抗金名將韓世忠去質問秦檜：岳飛犯了什麼死罪？檜答：「飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。」世忠憤道：「相公「莫須有」三字，何以昭天下？」

1142年1月27日，宋高宗趙構下令賜死岳飛，張憲、岳雲被斬首。岳飛時齡39歲，臨死前在供狀上寫下了八個大字：「天日昭昭，天日昭昭！」岳飛被殺的消息傳到金國，興奮的群臣們酌酒慶賀。南宋與金國議和後，岳家軍被正式撤銷。精銳的「背嵬軍」被編入御林軍，精兵強將被編入其他的正規軍，留下的人員就地解散。

很多人讀《岳飛傳》都會有一個疑問：岳飛被陷害致死，十萬岳家軍為何袖手旁觀，無人出來反抗？其實這個原因很簡單，咱們現在嘴上說的十萬岳家軍，說到底也是國家的兵，也是政府養的兵，並不是岳飛私有的部隊。

古代臣子的忠君思想可不是鬧著玩的，就算真的不是為了忠，這十萬兵馬的衣食父母也是當時的皇帝。在說歷經多年的戰亂，平民百姓應該也都非常的嚮往和平，人心並不一定都向著岳飛，軍人也是一樣。並不是所有的兵都不怕死，都願意時刻去拚命，在說了當時如果去救岳飛那就是造反，到時候不但自己，還要牽連自己的家人甚至族人的性命。

就是岳家軍里有那麼一些死心塌地忠於他的鐵杆鐵粉，也是勢單力薄；而且那時岳家軍的大權已經被秦檜牢牢地控制。「盡忠報國」一直是岳飛對岳家軍灌輸和倡導的思想理念，我想「盡忠報國」已經在將士們的心中深深地打下了烙印，他們心中只有國家，沒有個人。

而且在屠殺岳飛前後，宋高宗和秦檜採取了處死、發配、調防等辦法，對岳家軍進行了分化瓦解。如此嚴密的陰謀，幾乎無人能逃出這張密網，岳飛這種聲名如日中天的元帥處死都如捏死一隻螞蟻一樣，其他人還能奈何？

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