村民拿「成吉思汗金牌」上鑒寶節目，專家全犯難，金牌差點被熔化

成吉思汗起事之初，蒙古族是沒有文字的。

為此，金庸先生在《射鵰英雄傳》寫了一個很搞笑的情節，即第六回寫成吉思汗向王罕、桑昆謝罪、送禮物時，因為沒有文字，寫不了信，只能特意安排了一個「能言善道」的使者前往傳情達意。而在書中的最後一回，郭靖和黃蓉準備刺殺拖雷，偷聽了成吉思汗使者傳達的消息。書中寫：「拖雷問：『大汗說什麼？』那使者跪在地下唱了起來。」金庸在行文中解釋說：「原來蒙古人開化未久，雖然有了文字，但成吉思汗卻不識字，更不會寫，有甚旨意，常命使者口唱，只是生怕遺漏，常將旨意編成歌曲，令使者唱得爛熟，復誦無誤，這才出發。」

可以說，蒙古文字從無到有的歷史，金庸從側面的反映還是比較靠譜的。

即隨著成吉思汗開疆擴土、事業做大，蒙古雖然創製了文字，但這蒙古文字難以掌握，成吉思汗一直學不會。

按《元史》卷一二四記載：鐵木真在討伐乃蠻部的戰爭中，捉到一個名叫塔塔統阿的畏兀兒人。這個塔塔統阿是乃蠻部太陽汗的掌印官，掌握金印和錢穀。鐵木真得到了他，也讓他在自己身邊效勞，掌印，並幫自己下達命令旨意。一來二去，塔塔統阿就有了用畏兀兒文字母拼寫蒙古語的衝動，在得到鐵木真同意後，付之行動，並教太子諸王學習，這就是所謂的「畏兀字書」（也稱回回字）。從此以後，蒙古汗國算是有了自己的文字，不過，這「畏兀字書」確實難學。

實際上，根據《元史》卷二百二記載：忽必烈當皇帝時，深感「畏兀字書」不利於學習和應用，於是讓國師八思巴另創了一套「蒙古新字」。

可惜的是，八思巴「蒙古新字」歷史很短，蒙古民間也並不買賬，元朝退出中原後便迅速失效而趨於死亡了。

另外，蒙元入主中原不過百年，蒙元統治階級又有苛刻的等級特權制，蒙古人位居特權最頂端，自認為用蒙古名字、說蒙古話、寫蒙古字、穿蒙古服色屬於特權利益，杜絕漢人窺伺，所以，無論是「畏兀字」還是「蒙古新字」，漢人都諱莫如深。

正因如此，在中國歷史上，元朝最為神秘，其來去如風，留供後世研究的資料少，而且難於破解。

不過，相對「蒙古新字」的失傳來說，「畏兀字書」還是流傳了下來，畢竟，蒙古族歷史、文學的不朽巨著《蒙古秘史》就是以「畏兀字書」寫成的。

話說，在2000年，有一個農民到遼寧電視台鑒寶節目求鑒定自己家傳「金牌」的價值。

這個農民姓李，名李獻功，烏蘭浩特市索倫鎮索倫屯人。

據他說，「金牌」是他父親於1961年到洮兒河挖取沙石的時候挖出來的，發現牌子上的文字很像朋友家珍藏的成吉思汗畫像邊上的文字，懷疑與成吉思汗有關，就當成傳家寶收藏了起來。

時過四十年，2000年這年，李獻功做生意虧了本，資金出現了困難，急需一大筆現金，想起父親臨終前留下的這塊牌子，就想賣出去換筆錢。

李獻功說，「黃金有價，文物無價」，這塊牌子既然跟成吉思汗有關，價錢肯定低不了，但到底值多少，自己又說不上，所以，給鑒寶節目欄交了100元的鑒定費，向專家請教來了。

專家們聽了李獻功的話，相視一笑，拿起了牌子，輪流把玩起來。

牌子是金黃色的，應該有黃金成份，但純度應該不高，上面的文字希奇古怪，根本就不是成吉思汗時代的「畏兀字書」！

專家們把玩來、把玩去，最後都搖了搖頭，如實相告，這玩藝兒處處透著古怪，鑒定不了，但有一點可以肯定的是，這絕不是成吉思汗時代的東西，算了，100塊退還給你吧。

急等錢用的李獻功聽了專家的話，彷彿一盆冷水從頭潑到腳。

李獻功覺得，既然不是成吉思汗時代的東西，那文物價值就大不了，總算它的材質里有黃金，乾脆拿去金店賣了得了。

於是，從遼寧電視台出來，李獻功就沿路尋找金店出售牌子。

第一家金店老闆看了這個牌子，面露難色，說，就算它是金子做的，但不知道純度如何，沒法定價，要賣，必須得把牌子熔化掉，單賣黃金。

金店老闆的說法讓李獻功心裡直犯嘀咕。

聽鑒寶節目的專家說，牌子的含金量可能不到一半，熔化賣，能賣多少錢呢？

李獻功猶豫著，離開了這家金店。

功夫不負有心人。

連走了五六家金店後，終於，一家金銀首飾加工店的店主答應以黃金的市麵價格收購整塊金牌，價格是17000元！

李獻功一蹦三尺高，成交！

但金店老闆說，交易之前，還是要檢驗黃金的純度的，他有一種簡便的方法：從金牌上剪下一小條，再將金條放入硝酸中反應，反應完全停止時剩下的部分就是純金。

好吧，為了讓牌子儘快出手，李獻功接受了金店老闆的提議。

這樣，在金店老闆的帶領下，李獻功來到一所中學的化學實驗室。

金店老闆用剪刀從金牌上剪下的一條，交給了一位化學老師。

老師先在天平上稱出被剪下金條的重量，然後將金條放在加入濃硝酸的試管里，用酒精燈給硝酸加熱。

硝酸與金屬的反應加快了，幾分鐘後反應完全停止。

金店老闆眨巴著眼，對化學老師說，黃金裡面可能還有其他的雜質，不妨滴幾滴鹽酸再次反應一下。

化學老師愣了愣，遲疑了好一會兒，最後緩緩地搖了搖頭，說，這種做法是行不通的，雖說黃金不能溶解於高濃度的鹽酸、硝酸和硫酸，但是可溶於鹽酸和硝酸按3:1的比例配製成的王水，之前已加了硝酸，再加鹽酸，就配製成王水了，會溶解掉金條的。

說到這兒，老師象是有意提醒李獻功，說，社會上有些為牟取暴利的金店，會經常使用鹽酸和硝酸混合液為顧客清洗黃金，等顧客走後，再用大量金屬鋅從與反映後的混合液中提取純金。

聽了老師的話，李獻功如夢初醒，心中好不懊惱，差點被個這金店老闆騙了。

得，買賣就此告吹。

也幸虧買賣告吹，牌子才沒有毀在商人之手。

回家後的李獻功前思後想，想起了自己在報社工作的堂弟李奎功，覺得堂弟好歹比自己多些見識，便去找他商量。

李奎功摩挲著牌子，建議拿到內蒙古大學找研究蒙古文的教授，讓他們看看上面的文字到底寫的是啥。

行，就聽你的！

這樣，兄弟兩人踏上了開往呼和浩特的火車。

也真是巧了！

在內蒙古大學，接待李獻功哥倆的是精通古蒙古語的副校長的包祥教授。

包祥教授目光觸及金牌的文字，脫口而出：「這是八巴思文！」（即八思巴另創的「蒙古新字」）

接著，包祥教授隨口就讀了出來，並且用漢語進行了翻譯：「在至高無上的神的名義下，皇帝的命令是不可違抗的。誰若不從問罪處死」。

聽說李獻功想賣這牌子，包祥教授二話不說，表示自己願意買下。

經過協商，金牌以5萬元成交，以美元結算。

李獻功皺著眉頭訴苦：「我們來一趟不容易，您看能不能多給兩三千？」

包祥教授爽快地答應了：「好，再給你們300美元。」

這樣，包祥教授付給了李獻功6300美元，把金牌買下了。

回頭，包祥教授就把金牌慷慨地捐贈給了內蒙古大學民族博物館。

有人曾勸包祥教授：「您轉手賣，金牌可以多賣些錢呢！」

包祥教授斬釘截鐵地說：「金牌到我這裡就算到地方了，再高的價錢也不能賣。」

現在，金牌成為了內蒙古大學民族博物館的鎮館之寶。

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