觀國之光，旅於北京石刻藝術博物館

最新 03-08

北京石刻藝術博物館位於北京市海淀區西直門外白石橋以東長河北岸的五塔寺內。

五塔寺，真覺寺為原稱，始建於明永樂中(1403-1424)，是明代皇家敕建的藏傳佛教寺院，為永樂初年，為來大名覲見的印度高僧興建的一處修出場所。清雍正年間，因避諱皇帝「胤禛」名諱，真覺寺改稱正覺寺。毀於清末，現僅存金剛寶座塔（五塔），就被俗稱為五塔寺，臨近的村莊被稱為五塔村（現已無）。

這種高台上建有五塔的特殊類型佛塔被稱為金剛寶塔。國內現存的只有北京碧雲寺金剛塔、西黃寺清凈化城塔、雲南妙堪寺蘭若塔及內蒙古呼和浩特市慈燈寺金剛舍利塔等為數不多的幾座了，但時代較早，造型最精美的，還要屬真覺寺金剛寶座塔了。

真覺寺金剛塔寶座是印度佛陀迦耶精舍形式的佛塔，塔座上雕刻有精美的梵文，內容十分豐富，，共有五方坐像1561尊，還有菩薩、天王、羅漢等人物形象和五方佛的坐騎，獅子、孔雀、金翅鳥、象、馬等造型。

施無畏印、與願印、降魔印、合掌印、禪定印。

居中的是迦樓羅金翅鳥，迦樓羅是大神毗濕奴的坐騎迦樓羅，屬次級神，據說其形象為半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異。

獅

法輪

象

全塔分為座台和座頂兩部分。座台為平面矩形，由須彌座和座身組成。須彌座高一點七八米，可分為束腰、梟混淆是非和上下枋；有天王、獅象、馬、孔雀和金翅鳥，他們與法輪、金剛杵、寶瓶、福牌交替雕刻在束腰上，上下梟混淆飾，以覆蓮瓣花紋，上下枋部分則雕刻大量的梵文與藏文。

1934年1月1日－1936年間北平市政府轉發古物保管委員會關於嚴緝盜竊西郊五塔寺塔頂匪徒並妥善保護辦法的訓令。在一九六一年公布全國各地歷代留下的文物古迹180處為第一批全國文物保護單位，真覺寺金剛寶座塔是其中之一。之後，政府及文物部門不斷地對真覺寺金剛寶座塔進行保護和修繕，並於一九八零年成立了五塔寺文物保管所，隸屬於北京市文物局。一九八七年又在文保所的基礎上建立了北京石刻藝術博物館，陳列共計共計千餘種。有北朝造像、金元石雕及唐以後歷代墓誌，如北京現存年代最早的石刻《漢故幽州書佐秦君之神道》柱及石闕構件，雕鏤精湛的清代石享堂、造型獨特的納蘭性德夫人盧氏的墓誌及《治晉齋》、《敬得堂》等名家書法石刻……等等，尤其在書法篆刻及石雕上極具特色。