還珠樓主及其作品的研究
故紙堆從本周開始，連載徐國禎先生早期在《宇宙》雜誌發表的《還珠樓主及其作品的研究》，該文發表於1948年，在《宇宙》雜誌復刊第4、5、6期分三期刊完。故紙堆根據篇幅，酌情分成若干期，連載刊出，請喜愛還珠樓主的俠友們多多關注。
還珠樓主及其作品的研究
徐國禎
還珠樓主詩稿
十三 唯心論與虛無論（下）
唯心論是一種形而上的學說，凡事一涉到形而上，就無可捉摸。你說沒有那回事吧，好像有這麼一回事；說有這回事吧，又是似有似無，沒有憑據。由此進展，就成了虛無論。所謂有乃無之終；無乃有之始也。
《蜀山劍俠傳》第四十六集第三回，寫李英瓊和丌南公鬥法，就由唯心論轉進了虛無論。摘錄於下：
英瓊人困光中，雖仗定珠之力，不曾受傷，但是上下四外，宛如山嶽，其重不可思議，休想移動分毫。及至青白二氣，射到光幢之中，先是煙雲變滅，連閃凡閃，二氣不見，光色忽然由青轉紅，由紅變白，化為銀色，中雜無量數的五色光針，環身攢射，其熱如焚。知是敵人採取九天罡煞之氣，所煉乾罡神火，全身如在洪爐之中，正受那銀色煞火化煉……最厲害是潛神定慮，運用玄功，靜心相持，雖覺烤熱，還好一些；心神稍亂，火力暴增，頓覺炙體灼膚，其熱難耐，連心頭也在發燒。大有外火猛烈，內火欲燃之勢。這等景象，乃修道人的危機……英瓊也卻好打定主意……雙目垂簾，安然趺坐，端的儀態萬方，妙相莊嚴，好看已極。
丌南公見狀大驚，想不到一個後進少女，竟有這高功力……到了後來，覺著心有敵人，仍是有相之法，出於強制，故此覺到壓力奇熱未退。於是便把安危一切，置之度外，一味潛神定慮，回光內燭。等到由定生明，神與天合，立時表裡空靈，神儀分外瑩澈，一切恐怖掛礙，立歸虛無，哪還感覺到絲毫痛苦。
從唯心論到虛無論，在「禪理」上是更進一層，在人類實際生活上，是更退一層，到達了佛家一塵不染的境界。
《蜀山劍俠傳》第十六集第九回，寫李寧和其女兒英瓊談「道」，解釋以靜制動，以無視有的道理，說道：「我這小旃檀妙法，乃佛門密傳……面壁九月零五日，才得學成……不過佛家以靜制動，煉來只為修道護法之用，並非上乘；若是上乘，便不著相，本來無物，何有於法，萬魔止於空明，一切都用不著，哪有敵我之相呢？」
未完待續——
《宇宙》1948年復刊第5期
百史記仙成虞一生校對
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