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婚姻制度真的會束縛感情嗎?

一段感情要質變的時候,根本無關任何東西

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婚鬧的新聞層出不窮,人們越來越對婚禮的形式產生了質疑。

江蘇鹽城的一個婚禮宴席上,公公強吻兒媳婦,在網上掀起了軒然大波。我們不禁對婚姻本身產生了思考。

有一位熱衷於研究社會學人類學心理學以及跨文化跨學科研究的新媒體人,還專門寫出了《在我們的有生之年一定能看到現有婚姻制度的瓦解》。

什麼是婚姻制度,婚姻法中規定的一夫一妻制。

文章指出,它不合理之處在於,婚姻制度只是農耕時代男性為了確認女性歸自己所有而存在的制度,隨著現代女性意識的覺醒,婚姻已經不再囿於從屬關係,而是更包容的合作型關係。

我們暫且不去理會婚姻制度的根源問題,因為那太複雜與邏輯化。

我們就關注一個最重要的問題,婚姻制度究竟會不會影響到當下男女雙方的感情?

我們還需要靠婚姻來維繫感情嗎?

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看到一條留言,她說,她跟先生感情很好,結婚時什麼都沒做,就是領了個證。她認為婚禮啥的,都是對愛的一種侮辱。

愛,就應該自由自在,不受任何束縛。她也認為不需要什麼婚姻制度,兩個人真心相愛,那就夠了。

越來越多的失敗婚姻向我們證明,婚姻制度是劊子手,一點點削弱著兩個人的感情。

似乎現代婚姻的不幸,源頭就是這個。束縛感情的,該背鍋的,就是婚姻制度。

婚鬧只是導火索,上升到婚姻制度,這已經直抵婚姻的根基了。

我們淚流滿面的時候,也會問自己,為什麼戀愛的時候兩個人的感情那麼好,結婚之後卻變了呢?人還是那個人啊!

我們也一定問過自己,如果不結婚,是不是就能夠擁有像當初那般純粹的感情呢?

但我們也納悶,如果婚姻制度不合理,為什麼還能存活那麼多年?它真的沒有一點實際的意義嗎?

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存在即合理。我始終認同這句話。

我們先說回那個導火索,婚鬧,它在古代存在的意義就是釋放人類壓抑已久的性慾,通過挑逗,肢體接觸,揩油,說些葷話來達到新娘跟新郎得以順暢同房的目的。

以前的傳宗接代都需要刺激,所以發展出了這樣的一種模式。

但演變到現在,婚鬧的習俗就變味了,因為在性如此開放的時代,根本沒這個必要刺激當事人了。

只是現代人惡趣味的壞習慣變本加厲,活生生將婚禮演成了一場鬧劇。

不合理的事物到了一定的階段,就會被取締,這是自古至今的發展規律。婚鬧瓦解,並徹底消失,這是眾望所歸的事情。

任何必然的變革,都是為了促使社會的進步。這具有積極的意義!

但婚姻制度等同於惡俗的婚鬧嗎?它真的罪大惡極嗎?在我看來,並非如此。

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相信很多妻子在吵架的時候,都說過這樣的話,「當初我嫁給你的時候,一無所有,連酒席都沒擺幾張,婚紗照也沒拍,結果你倒好,徹徹底底忘了本。你怎能如此待我?」

從這個層面上來看,當初那場沒辦好的婚禮的確成了女人心中打不開的結,也成了她每次翻出來逼問的舊賬。

假設婚姻制度真的不存在,這些對話應該不會發生。兩個人相處,全靠愛維持著。

一輩子談戀愛,聽起來真的很美好。

不用冠上丈夫,妻子的稱號,不用因為生了孩子就得考慮結婚的事,不用因為自己是剩女就自慚形穢,不用整天擔心著離不離婚的問題,兩個人是絕對親密的關係。

回歸現實生活,這種至高無上的戀愛形式真的多嗎?就說我們的周圍,常見的也是那些很現實的愛情。這種現實,也許帶了些物化的成分,但這不正常嗎?

我們的愛情,都很接地氣。因為我們要生活,要贍養孩子,撫養老人。我們需要保障,我們需要安全感。

沒有婚姻制度,兩個人的感情沒有任何儀式感,沒有任何過渡的階段,沒有任何可被證明的載體。

你說,可以靠親密關係維繫,但生活多的是柴米油鹽,雞毛蒜皮的瑣碎,如果沒有所謂的制度,可能我們連基本的共識都難以達到。

因為我們不覺得這是一個家。家的概念,可以說是婚姻制度賦予的。

如果摒棄了源遠流長的中華民族家的理念,又怎麼能繼續傳承珍貴的歷史文化?我們丟失的東西會不會更多?

如果沒有婚姻制度,我們不用過上有規則的生活,沒有所謂的娘家,沒有所謂的「你主外我主內」的定義,沒有所謂要過好日子的意識,我們愛怎麼生活就怎麼生活。

看似自由自在,其實危機重重。

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那些精神境界很高的人,是可以做到對伴侶絕對的忠誠,並享受到沒有婚姻制度的暢快。對這種人來說,婚姻制度就是反人類的,是對愛情的束縛。

但反過來想,假如這些人都達到了這麼高的境界,還會在意多加一個婚姻制度嗎?能被保障,不該是錦上添花的事情嗎?會排斥,不正說明了對感情沒信心嗎?

再則,這個社會多的是很世俗的愛情。我們要吃飯,要生活,要安全感,要有所保障,除了婚姻制度能夠給予我們,別無他物。

更可悲的問題是,在有婚姻制度的時候男人都出軌,如果沒有婚姻制度,那男人該猖狂到什麼地步?

也許你會說,那不一樣,沒有婚姻制度,感情只會更好。

誰告訴你,感情好不好的標準就在於有沒有婚姻制度呢?一段感情,要質變的時候,根本無關任何東西。

婚姻制度根本不背感情不和的鍋,發生問題,一定有根源的分歧。不去解決,反而指責婚姻制度的不合理,這就好像頭痛醫腳,沒有任何用處。

也許很多人說,因為要去解讀婚姻的真諦與意義,浪費了時間去培養感情,但我認為這是不衝突的。

婚姻的價值,是讓兩個人有保障地維繫在一起,如果理解得好,只會讓彼此都更懂得珍惜。

倘若是那些原本就不看好婚姻的人,再好的制度也孕育不出濃烈的感情。

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當然,婚姻制度也有不合理之處,比如這種社會契約的權責不明確,協議的過於粗糙化等等,對於實力相當的男女雙方來說,婚姻制度就是一種束縛,拷上了一些不必要的外在枷鎖。

但我想說,婚姻制度的不合理,根源還是在於男女雙方在婚姻性質認識上存在差異,是意識形態跟不上社會發展的步伐造成的。思維觀念爆發矛盾,這才是值得重視的要點。

隨著時間的推移,婚姻制度的不合理之處也必將被調整規範。

總之,我們要基於國情,看到基層的需求,而不是看到了,自由很美好,就將婚姻制度一棍子打死。

我相信,如果我們國家能夠發展到無需婚姻制度,就能夠繁衍生息的地步,那一定是實現了貧富均等,人人素養極高的夢想。

婚姻制度會不會被瓦解誰說了都不算,社會的需求會呈現最合適的樣式,這才是最值得我們期待的。

而在婚姻制度的保障範疇內,感情也未必就不能夠變得越來越好。

圖片來源網路,侵刪

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