水滸中神秘的第一高手，連宋江都不能駕馭，第一個活著離開梁山

俗話說老不讀三國，怕越老越讀越成精！少不讀水滸，怕年少衝動惹事！《水滸傳》作為我國的四大名著之一，深受我國民眾喜愛。施耐庵不惜筆墨刻畫了108個傳奇人物，每一個人物都是各具特色，可謂神通廣大。在水滸傳的一百單八將里，最神秘的要數入雲龍公孫勝。之所以神秘，不僅因為他能呼風喚雨興雲起霧，還因為他的一些行為確實讓人捉摸不透。相比吳用，公孫勝才是最懂政治的人。

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公孫勝是梁山中最特殊的一員，他是梁山的開山元勛、總參謀長和宗教領袖。他同晁蓋一起劫生辰綱，成了梁山英雄的第三位首領。直到宋江上山，其地位難有人撼動。招安之後，梁山平遼歸來，他如閑雲野鶴般離開了眾位英雄，沒有隨宋江等去平方臘。他的離開無疑是一個不祥之兆，意味著梁山兄弟離散的開始。同樣是結拜兄弟，公孫勝並沒有真正融入到梁山這個群體中，似乎只是為了湊足一百零八位好漢而出場。他如果不過早離隊，以其過人的本領，在平方臘中可以發揮更大的作用。有他出場，可以少死很多兄弟，這是可以肯定的。

那麼，他在梁山來到底是為了什麼？是權力？半生的拼打，不正是為了今天嗎?志得意滿、功成名就的公孫勝怎麼會去做道士呢?怎麼會突然離開權力場，躲進了深山呢?

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因為一個人——宋江。公孫勝判斷：一個不愛錢財也不好色的人，一定會熱衷於權力;一個熱衷於權力而放著二把手不當的人，就是想當一把手。可是，梁山泊已經有一把手了，那就是晁蓋。如果宋江真的當上了老大，梁山泊還會有晁蓋的立身之地嗎?而沒有晁蓋，還有公孫勝嗎?是晁蓋讓公孫勝當了三把手，是晁蓋給了公孫勝現在擁有的一切權力和富貴。他們同甘共苦、並肩戰鬥，才開創梁了山泊的今天，可謂一榮俱榮，一損俱損。

他已經看出了宋江不是個好鳥，與自己的革命理想有所分歧，於是借探母之機返回二仙山跟隨羅仙人繼續深造。但是即使公孫勝在看清了宋江的為人之後，對於自己昔日的戰友們還是放心不下，在打高唐州時再度出山，顯示了其對革命戰友的同情心理。

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毛主席曾在七大上說，每個國家都有知識分子，有高級的，有普通的，所謂穿八卦衣，拿鵝毛扇的就是知識分子。梁山泊沒有吳用、公孫勝這些人就不行，他們就是封建社會的聖人。

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總而言之，公孫勝作為一個英雄人物，是梁山英雄智慧者的代表，也是洒脫道家不甘淪落紅塵的體現。公孫勝用俗人的肉體完成了濟世，用道人的仙骨，完成了他的終其一生的修道生涯。

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