沒有站樁的太極拳不是真正的太極拳

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武術在中國流傳了幾千年，蔓延至今，可以說已經融入中國人的靈魂里去了。所以，很多的中國人都有一個武俠夢。漸漸的，隨著這些人的經濟條件的具備和個人決策能力的增強，有很多便投入到這夢想的實現中去了。

於是，武術熱一輪一輪的開始了。從民國時期到現在的近一百年里，已經有三四次高峰了。民國時期的武術，以太極、形意、八卦為首的內家功夫，被稱為了狹義的國術，而廣義的國術就是指一切的傳統武術了。民國時期的國術，可以說是一個很興旺的時代。有外在的套路，也有內在的心法。而修習這心法最好的方法之一就是站樁了。所以前輩們有這麼一句話「百鍊不如一轉，百轉不如一站」。百鍊指的就是練習套路，一轉指的是單操，一站指的就是站樁。所以，民國時期的武術是比較全面的武術。

到了新中國的建立，武術作為全民健身的一個項目，體操化的趨勢非常明顯。很多極為重要的基本功法，都被斥之為牛鬼蛇神，是唯心主義的。所以，武術套路得到了大範圍的推廣，但是內功心法，卻幾乎要失傳了。然而「物極必反」，到了改革開放初期，氣功熱的興起，就是對武術功法的一次彌補性的反彈。可是，由於脫離了武術的系統體系，各自為政，支離破碎，很快產生了很多不好的現象。沒多久也就煙消雲散了。

很多人不得已又回到了套路的老路子上去了。外家拳還好說，而以內功著稱的內家拳，比如太極拳，八卦掌，形意拳等。如果只有個套路，或者有幾套套路，怎麼也體現不出其內家的特點來。那麼內家拳的特點是什麼呢，就是靜中求動，靜極生動。不是上來劃拉幾下就是的。如何靜中求動呢？那麼，靜態的站樁功夫，被傳播了出來了。

於是，站樁幾乎成了時髦。尤其是意拳的全力推廣，甚至於放棄套路，可以說，他們對站樁的貢獻是很大的。

而作為內家拳傳播最廣的太極拳，被體操化也是最嚴重的。幾乎所有的老頭老太，買本書學了幾天，就可以開班教人，實在是把太極拳徹底的市民化了。而傳統的太極拳是怎麼練習的呢？那就是要從站樁開始，通過煉勁，走架，推手，散手這五步功夫來訓練的。所以，沒有站樁的太極拳不是真正的太極拳，同理，沒有樁功的內家拳也可以說不是真正的內家拳。

那是不是站樁，就那麼一站，或者加點放鬆，冥想的心法就是了呢？或者說不需要正經的師承傳授，通過看幾本書，就能自學的呢？這是完全不可能的。那可不可以像套路一樣隨便打打，也可以隨便自學著站站呢？這就是我們下次要說的主要內容。站樁如果沒有明師指導的瞎站，不但無益，反而有害，並且，害處是非常嚴重的。

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