《逍遙遊》課堂實錄

鮑鵬山在《莊子 在我們無路可走的時候》一文中寫道：莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜裡昧昧昏睡時，月亮為什麼沒有丟失?就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳的夜中獨自看守月亮的樹。

今天這節課就要帶著孩子們去觸摸莊子的處境，體會莊子的孤獨，感受莊子的荒唐，從而解讀莊子的心靈。

本節課的授課方式是學生在預習的基礎上進行分組項目展示，使 孩子在不斷演示「研究成果」的過程中逐漸對研究本身感興趣、甚至在演示過程中，又「無心插柳柳成蔭」地有所收穫。

項目展示一 第一組 指出文言重點字詞

學生做了充分的準備，從重點一詞多義、通假字和典型文言句式三個方面帶領全班同學進行了梳理。以下是部分同學自製的PPT。

學生甲：

學生乙：

學生丙：

項目展示二 第二組 設計一個行文思路的導圖

項目展示三 第三組我更欣賞（ ）的生命姿態

學生甲： 鵬在文中固然有論證的作用，但它的意義遠不止於此。大鵬有著高遠的理想和不為世人所理解的雄心壯志，莊子在那個追名逐利的時代有著不為人所理解的逍遙遊理想。鵬儘管威武雄壯，有凌雲壯志，然而，想飛上九萬里高空，需憑藉六月的海風，這即使是大鵬也無法倖免，這是何等的悲哀啊！此時它仍堅持自我，不受外界的干擾，這樣的清高孤傲，又怎麼不讓人肅然起敬呢？

學生乙： 我認為鵬最好。因為它是一個不可思議的龐然大物，但龐大的身軀對於其飛上九萬里高空卻是一種障礙，但它卻善於抓住時機，借海動之風盤旋而上，擇時而動，卻不像蜩與學鳩那樣「決起而飛」，盲目硬幹，為「大智」之舉。而且，它身軀龐大帶來的不自由中蘊含著極大的自由，能於九萬里高空俯視大地。而不是如小雀般井底之蛙。同時，它也具有堅忍不拔的勇氣和毅力，不因小雀的嘲笑而失去自己前行的決心，毅然戰勝風暴，「水擊三千里」。最終，它以頑強拼搏的精神取得了成功。

項目展示四 第四組 現代人如何「逍遙遊」？

學生甲： 在視人命如草芥的時代，莊子的逍遙是「任憑弱水三千，我只取一瓢飲」，是寧曳尾污泥，那是與大自然的肌膚相親。比起戰國的刀光劍影，現代人的生活可用燈紅酒綠全言概括，在這快節奏的生活中，人們卻時常迷失自己，被捆綁在慾望的戰車上，每個人都成為了時間消費的籌碼。那現代人的逍遙為何物？在我眼中，是精神的快樂，一簞食，一瓢飲而不改其樂的人，千災百毒而談笑自若的人，便是逍遙之人。

學生乙： 「若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉。」這是莊子所闡述的逍遙。「至人無己，神人無功，聖人無名。」便是逍遙遊的終極目標。而當目光聚焦於當下，現代人在自然面前，在社會之中，在彼此較量過程中，都展現出焦躁不安，無法駕馭的局面。

當理想的寧靜和諧被打破，道家的逍遙隱逸成為現代人無法實現的美好夢想。但在重壓之中，現代人也活出了另一種洒脫。「竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生」，也許便是現代人的一種逍遙。

醒時對人笑，夢中全忘掉。嘆天黑得太早，來生難料，愛恨一筆勾銷，對酒當歌，只願開心到老。

我心素以閑，清川淡如此，淡然寓言說，悟悅心自足，行到水窮處，坐看雲起時。洒脫也許便是現代人的逍遙。

學生丙： 面對自己筆下的鵬，莊子抑制不住的是浪漫的幻想。但他那是一定明白，自己不是鵬，不會扶搖而上，翱翔在世人的頭頂上方，甚至當他有那麼一個可以位極人臣的機會的時候，他卻寧願曳尾於塗中，漂泊著度過一生，儘管與孔子老子等哲學大家並列，但莊周不是聖人，他的眼睛看透紅塵百態，卻也深深照見自己在紅塵中的無力，就如同想要逍遙世間，而未能的我們。

千年前莊周望見天邊遠逝的飛鳥，與身邊喧鬧的麻雀，總結出鵬的大境界，與蜩與學鳩的小境界。行於世上，我們終究不能擺脫自身的渺小與無力，即使我們坐於井底，我們仍有仰望天空的能力。只有實現對自我的超越，才能在紛繁的人世中步履逍遙。

項目展示五 第五組 讀莊子「小寓言」的「大啟示」

後記：

今人為什麼要讀古人的文章？學生經常會問這個問題，而我也通常這樣回答：讀古文其一是為了應考，其二是為了在理解的基礎上進行批判性閱讀，然後再對其有選擇地吸收，從而找尋自己生命的出路。當其他同學表達自己的觀點時，聽者講究的是不盲從，而是把獨立分析和理性思考作為思維的「過濾網」，去虛心吸取說話者的精華，然後再去「悟」出自己的思想。

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