學佛問答:放生以法界眾生名義還是以個人名義,怎麼迴向?
佛學
03-09
問:請問放生以法界眾生的名義好呢?還是以個人的名義好?
學佛有問必答:
1、這些想法都很執著,不論哪個名義,放生的因果不會消失。
2、放生的出發點是對動物眾生的慈悲,所以重點應放在讓動物眾生聽聞到阿彌陀佛的救度,勸導動物眾生願往生極樂世界。
3、金剛經說「應無所住而生其心」,不要執著有個能放生的我,也不要執著我放了多少眾生,從買物到放物,都是一句南無阿彌陀佛,勸導動物眾生願往生極樂世界,請阿彌陀佛救度它們到極樂世界。
4、放生後的迴向,還是這句「願以此功德,平等施一切,同發菩提心,往生安樂國」。「此功德」指什麼呢?如果執著放生的功德,還是「有所住」,住在有相、有漏的功德里(其實是不實功德),所以這裡的「此功德」是指放生過程中稱念「南無阿彌陀佛」的功德,這樣就做到了金剛經說的「應無所住而生其心」,一切都回歸到「南無阿彌陀佛」,南無阿彌陀佛
5、如果想把本次功德另外迴向給誰,可以再加上「願以此功德,迴向」,或者和前面合併一起:「願以此功德,迴向,平等施一切,同發菩提心,往生安樂國」南無阿彌陀佛。
答疑:佛有
※貪念惡念感召輪迴
※任何病都因不正確的心念而起——化州南山寺整理的病因對照和去病表
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