《虛雲老和尚畫傳集》講義——仰光朝大金塔

仰光朝大金塔

渡錫蘭朝聖地後。即附船至緬甸。朝大金塔。此塔在佛教歷史上占重要地位。世界各國聞名佛教徒朝禮者頗多。至摩羅緬吉帝利。有一巨石至奇。傳為目蓮尊者安置。朝禮者亦甚眾。

錫蘭就是斯里蘭卡，雲公在斯里蘭卡朝拜佛教聖地後，隨船來到緬甸，禮拜大金塔。緬甸的大金塔舉世聞名，在佛教歷史上佔有很重要的地位，世界各國的佛教徒從四面八方前來朝禮。它是緬甸最神聖的佛塔，因為它供奉了四位佛陀的遺物，包括拘留孫佛的杖、正等覺金寂佛的凈水器、迦葉佛的袍和佛祖釋迦牟尼的八根頭髮，所以各地的佛教徒都希望能夠去大金塔朝拜。

大金塔

大金塔始建於 585 年，初建時只有 20 米高，經歷代多次修繕後，塔的高度達到了112米，大金塔的形狀像一個倒置的巨鍾，用磚砌成，塔高 112 米，塔基為 115平方米。塔身貼有 1000 多張純金箔，所用黃金有 7 噸多重。塔的四周掛著1.5 萬多個金、銀鈴鐺，風吹鈴響，清脆悅耳，聲傳四方。塔頂全部用黃金鑄成，上有 1260 公斤重的金屬寶傘，周圍嵌有紅寶石 664 顆，翡翠 551 顆，金剛石 443 顆。整座金塔寶光閃爍，雍榮華貴，雄偉壯觀。

說到大金塔，我們不得不提到一個人，這個人就是金山活佛妙善法師，妙善法師在鎮江金山寺住了整整27年，因為像濟公活佛一樣屢現不可思議的神通來解救當地百姓的疾苦，所以大家都尊稱他為金山活佛，也就是金山寺活菩薩的意思，而金山活佛就是在緬甸拜大金塔圓寂的。

一九二九年年底，南京棲霞寺的當家師寂然和尚，邀請金山活佛一同到香港去，沒過多久，金山活佛就離開香港到仰光去朝禮大金塔。初到緬甸仰光，在大金塔附近的龍華寺掛單，實際上只是每天去趕齋吃飯，其餘時間都在大金塔，因為他每天要在大金塔前拜塔。仰光氣候炎熱，驕陽當空，塔前的大理石地面燙得灼人皮膚，而活佛赤著腳在灼熱的大理石地面上，五體投地地拜塔，一拜兩、三個小時。這種苦行，使旁觀的人敬佩萬分，也使許多人心中不忍。除了拜塔之外，金山活佛就是在塔旁靜坐念佛，夜間也不睡，就在塔旁打坐。後來龍華寺因土地糾紛被關閉了，他無處趕齋，就在大金塔附近撿水果皮、碎紙屑吃。有些皈依他的弟子給他送飲食糕餅，他馬上轉施給塔前貧窮的緬甸人吃，而自己每天依舊在烈日下拜塔。就這樣活佛一直拜了六年。有一天活佛病倒了，他的一位皈依弟子陳清韻居士把他接到家中調養，陳居士估計活佛病倒是暴晒的熱毒所致，要求活佛沖涼，並請活佛多衝一會。活佛說：「我知道，一定要多衝，只衝這一次，就不須再沖了。」活佛在陳居士家沖涼那一天，是一九三五年的五月初八日下午，沖了兩個小時也不出來，陳居士到浴室中看，活佛仍立在蓮篷頭下面，水仍在沖著，而呼之不應，原來活佛已經立化了。說到這裡，我又想起一位大德，那就是大家熟悉的心中心法的三祖母音老人，他也是淋浴後站著往生的，這些都是大修行人。普陀山的全山方丈妙善法師（又一個妙善法師哦）聽說母音老人圓寂了，把母音老人法體迎請到普陀山化身窯準備荼毗，還沒等給母音老人荼毗，妙善法師自己腿一盤先走了，因為妙善法師是出家師父，所以妙善法師先荼毗，然後母音老人再荼毗，兩人前後腳走的，因緣深厚，這就是道侶啊。我們再說回來，金山活佛跟緬甸大金塔就是有這樣殊勝的因緣，以酷暑大拜的苦行來做榜樣，接引有緣眾生，在拜大金塔的六年間，皈依金山活佛的當地弟子達幾千人。至於金山活佛的應化事迹，大家可以看《金山活佛神異錄》這本書。

大金石

雲公拜完大金塔，來到摩羅緬吉帝利這個地方拜大金石，這塊幾百噸的大石頭非常奇特，又大又圓，而底下就一點點連接著地面，矗立在海拔1100米的陡峭山崖邊緣，屹然不動，看似隨時會滾落山下，但其上方的佛塔已經安立數百年，供奉著佛祖的頭髮。這塊巨石相傳是大目犍連尊者顯示神通搬過來的，所以四方來朝禮的人也特別的多。

宣化偈曰：

仰光世稱佛教國。巍巍金塔矗碧空。

各國教徒齊頂禮。香花供養拜大雄。

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