曹操未能一統天下，犯下四個錯誤：殺錯了兩個人，放錯了兩個人

（圖說三國·談天說地·第174期 文/無常奉天玉）

曹操生於公元151年，逝於公元220年，他生活的年代，距今已有一千八百年左右，然而他依舊是一個家喻戶曉的人物。他之所能夠做到，在歷史長河的沖刷下，不但沒有褪色，反而譽加熠熠生輝，是因為他生前的成就——作為宦官之後，被時人視為「寒族」，他卻能夠憑藉自己的能力，招攬賢才，招募軍隊，成為了一方諸侯，並斬眭固、降張綉、擒呂布、滅二袁，統一了北方，這等成就，不禁令人側目。然而發展較為順利的曹操，最終卻未能一統天下，而且成了三足鼎立之勢中的一足。這是為什麼呢？小編認為，這與四個人物有關，其中兩人，本不該被殺，卻死在了曹操手下；另外兩人曹操本該果決處死，卻被放虎歸山。正是因為曹操對這四個人，做了錯誤的處理，他的統一大業，才毀於了一旦，這四個人分別是誰呢？

一、被錯放的二人

（1）劉備

劉備，字玄德，是漢室後裔，原本出身微末，黃巾軍起義爆發時，他興起義兵，參與了平定黃巾的戰爭，這才積累了一點政治資本。不過他的前半生實在不幸，只在兜兜轉轉，各種寄人籬下。曹操便是被他依附過的人之一。當時，他剛剛前去投奔的時候，曹操的謀士荀彧等人，說劉備有梟雄之姿，絕對不會久居人下，應該立馬將其殺掉，以免後患。但是曹操並沒有同意，他認為當時正是招攬賢才的時候，劉備又名聲在外，如果殺掉劉備，可能會讓諸多大才寒心，於是留下了劉備的性命，並將其留在了自己身邊。

劉備是何許人也？他又怎會甘心，被曹操軟禁？於是在取得曹操的信任之後，他以截擊袁術為借口，率兵離開了曹操，重新佔據了徐州。雖然不久之後，曹操並奪回了徐州地盤，劉備也再次寄人籬下，蹉跎多年，但是他最終還是成長為了一方諸侯，與曹操及孫權鼎足。試想，如果曹操當初便殺掉了劉備，以孫權的性格，或許會甘願對曹操俯首稱臣，那麼統一天下，還會成為曹操的未竟之志嗎？

（2）司馬懿

曹操是一個多疑的諸侯，而且看人非常准。在司馬懿擔任曹操的謀臣的時候，曹操就發現司馬懿的不一般，先不說司馬懿具有傳說之中的狼顧之相，這讓曹操非常震驚，這是心懷不軌預兆。更奇怪的事情，就是曹操還做了一個夢，夢到有三匹馬在同一個槽里吃食，這也就是我們常說的「三馬同槽」，讓曹操非常不爽。因為這件事，曹操還殺掉馬超的父親和弟弟，並且對馬超恨之入骨。

根本就沒有懷疑到司馬懿的身上，不過，多疑謀變的曹操，想殺司馬懿，也是非常簡單的。但是考慮司馬懿是曹丕的重要幫助者，曹操的心再一次軟了，司馬懿確實是個人才，殺之太可惜了。不過，還是要警告一下曹丕，提醒他說：「司馬懿不是個甘做人臣的人，將來必定會幹預我們的朝政家事。」

可是曹丕後來十分信任司馬懿，並沒有把父親的話放在心上。結果，不出曹操所料，司馬氏父子三人不但相繼專嬗曹魏朝政，而且成為了曹操窮盡畢生心血建立的大魏的終結者。

（《晉書·宣帝紀》：「帝（司馬懿）內忌而外寬，猜忌多權變。魏武（曹操）察帝有雄豪志，聞有狼顧相。欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：『司馬懿非人臣也，必預汝家事。』」）

二、被錯殺的兩人

（1）華佗

華佗，字元化，以醫術著稱，陳壽在《三國志》中評價他的醫術為「玄妙之殊巧，非常之絕技」。眾所周知，曹操有頭痛的頑疾，在得知華佗之名後，他便將華佗召到了身邊。華佗的確有能力，為他解除病痛，但是要根治，卻需要長時間的調理。華佗不想成為曹操的私人醫生，於是借故離開，並拒絕回來。沒想到，他此舉激怒了曹操，最終遭到了殺害。而他去世之後，曹操的頭痛，再也無人能治，一世梟雄，最終毀於此病。如果華佗不死，曹操或許能夠延年益壽，他的晚年或許會有更大的作為吧？另外，作為一個經常懸壺濟世，為百姓解除病痛的神醫，華佗擁有極高的名望，他被曹操殺害，也導致曹操失掉了不少民心吧？此事也為曹操的統一大業，增加了阻礙。

（2）楊修

楊修，字德祖，是太尉楊彪的兒子。此人少有大才，能通曉曹操的心意，是一個難得的輔臣。然而作為曹操的親信，他卻捲入了奪嫡之爭，而且站錯了隊。曹操雖然不像朱元璋那樣，會為自己的繼承人除掉所有的重臣，但是作為個父親，他還是為曹丕除掉了不少政敵，例如曾與曹沖關係極好的少年天才周不疑，便在曹衝去世之後，被曹操派人暗殺了。而支持曹植的楊修，也是曹操為曹丕除掉的人之一。只不過，令曹操自己都沒有想到的是，曹丕、曹叡相繼早逝，被他們委以重任的司馬懿，再也無人能夠壓制，最終架空了魏室，並奪了曹家的江山。試想，如果他沒有殺害楊修，以此人之能，以此人之出身，是否可以壓制司馬懿，避免這一悲劇呢？

本文所有資料均來自於《三國志》《三國志集注》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

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