伍迪·艾倫新片，荒謬的婚姻談什麼道德

已經82歲的伍迪·艾倫

保持著一年一部電影的創作速度

仍然在講述著不道德的故事

這次

凱特·溫斯萊特愛上了賈老闆

上演了一出姐弟戀

這就是[摩天輪]

這部電影風格依然老套

爵士樂

絮絮叨叨的獨白

城市風光

暖色調

經典伍迪·艾倫式的開場

IMDb評分能進他個人生涯的倒數前三

美國東西海岸媒體在評價這部電影時

觀點終於達成一致

總結起來就是

演員都是好演員

片子就算了

[紐約時報]：伍迪·艾倫的新片，對電影屆最不幸的貢獻之一

[洛杉磯時報]：伍迪·艾倫最不成功的電影之一

無論如何

伍迪·艾倫的片子都值得一看

尤其

真正地了解一個人以及他的價值觀

不僅要了解他的優點，更要了解他的缺點

特別是

[摩天輪]定位倒也新鮮

居然

沒有慣常地講中產的愛情

▼

故事發生在伍迪·艾倫長大的地方——康尼島，他本來還打算把影片命名為[康尼島]，但因為被用過太多次，片名就改成了康尼島的標誌景觀[摩天輪]。

金妮（凱特·溫絲萊特飾）是一個快四十歲的已婚婦女。半老徐娘，風韻猶存。可惜雖然不是個家庭主婦也仍沒能逃得過絕望。

她有一個自己不愛又沒勇氣離開的丈夫，還有一個和前夫生的愛玩火的兒子。

最糟糕的是她還沒錢。

因為沒錢，她一把年紀還在飯店端盤子；因為沒錢，住在最嘈雜的海邊遊樂場邊上，時刻嚷嚷著頭疼，卻搬不起家；因為沒錢，不能給放火差點燒死同學的熊孩子請心理醫生。

因為沒錢，給小情人買禮物要靠偷丈夫的。

與伍迪·艾倫的另一個破產了還要用LV旅行箱的女主角相比就能看出來金妮有多窮了。

沒錢，再加上中年油膩男人和熊孩子的組合，摧毀了她對於美好生活的所有幻想。

直到有一天，她遇見了米奇（賈斯汀·汀布萊克飾）。

這個暑假來康尼島打工的年輕人意氣風發，滿懷理想，臉上不見一絲疲倦。

聽著他聊著戲劇、夢想、旅行與星空，金妮的生活中好像照進了一束光。

影片的攝影師達呂斯·康第運用了舞台劇般的光影來烘托氛圍。在金妮與米奇相處時，銀幕上是夢幻般溫暖的色彩；而在她與丈夫相處時，光線就變成了冷色調。

如同小說《洛麗塔》的開頭那樣，米奇就是金妮的生命之光和慾望之火。

後面的情節是婚外情。跑到東方園林中幽會，享受與世隔絕的感覺——偷偷摸摸，卻美好甜蜜。

但是米奇也拯救不了金妮，就像奎爾蒂的出現拐走了洛麗塔，金妮繼女卡羅萊娜（朱諾·坦普爾飾）的出現，也拐走了米奇。

隨後，金妮陷入崩潰的邊緣，凱特·溫斯萊特由此奉獻了教科書級別的驚艷演技。與伍迪·艾倫慣用的長鏡頭相得益彰，使我們有幸看到一個鏡頭長達147s的獨角戲。據說，這場戲的劇本有14頁之多，堪比戲劇演出。

這段不道德且無果的情感關係自此告一段落。

[摩天輪]不是伍迪·艾倫最好的片子，但足夠讓你反思道德的合法性。

他似乎對不道德的故事情有獨鍾，講述的永遠都是關於出軌、亂倫、或者是建立在謊言基礎上的關係。

但是這並不是說伍迪·艾倫就認可「道德」的關係了，畢竟在他的電影里，婚姻才是最糟糕的。

他只是在電影中討論關於道德的一切。

▼

[咖啡公社]中，三個主角各自都有一段時間同時和兩個人交往。鮑伯愛上了大老闆舅舅菲爾的小情人維尼，維尼卻選擇了嫁給菲爾，昔日金色夢幻天使變成了舅媽。可這還不算完，厭倦了好萊塢太太式生活的維尼又開始偷會鮑伯，雖然此時的鮑伯已經有了妻兒。

[藍色茉莉]中的貴婦茉莉，富商丈夫出軌了數不清的女人，最後愛上了來打工的少女僕人。經歷了破產、離婚、前夫自殺之後的她，終於憑藉著隱瞞過往和優雅的氣質與一名政客墜入愛河。最終謊言被戳破，她變得更加落魄瘋癲。

[午夜巴黎]的主角乾脆直接出軌到了上個世紀，約會起了畢加索的情人。

為什麼偏愛講這種糾纏不清的情感故事呢？伍迪·艾倫在一段採訪中有回答——

我一直很迷戀與道德相關的話題。相比時下的政治或社會話題，我碰巧更關注哲學，所以我的電影當然也就看似很關注存在主義等哲學命題。其實，我只是對政治和社會題材不感興趣，當然不是作為一個公民，而是作為一個電影人的角度。我絕不會去拍關於同性戀權益或黑人自由的電影。吸引我看的、想去拍的，都是些有關哲學主題的電影，關於「我們為什麼在這裡，為什麼這件事情那麼糟糕，我們怎麼會發生這樣的事情」，我想這不該被誤解為有學識吧。

存在主義是20世紀最重要的哲學流派，同時也產生了許多存在主義文藝作品。荒誕派作家加繆的《局外人》、以及貝克特的《等待戈多》就是其中的典型，儘管加繆從不承認自己是存在主義。

伍迪·艾倫的電影也一樣。

這些作品所表現出來的世界與人生都是荒誕的，在人的掌控之外的，充滿了不確定性。這與西方之前的哲學思想大相徑庭，那時，人們還相信神或理性可以拯救混亂的生活。

直到尼采宣布上帝已死，弗洛伊德提出潛意識，人們才不得不開始直面生活荒誕的本質，正如無神論者伍迪·艾倫說的——

在人生中，擁有信仰、追尋目標是非常重要的。篤信宗教的人相信做善事的人死後會上天堂，做惡事的人死後會下地獄，這看似沒有任何理性依據作支撐，很瘋狂，但就是因為他們信奉它，才使自己的生活變得更好。如果他們沒有這種信仰，生活將會充滿焦慮和不安，而且非常空虛。

伍迪·艾倫擅長在影片中表現這種焦慮和不安。

在[摩天輪]中，米奇和金妮聊到過一個非常存在主義的問題——

你認為一個人的悲劇是他自己的錯誤嗎？

米奇給出的回答是：不，命運起著最大的作用。生活中，有遠比我們願意承認的多很多的事情是在我們掌控之外的。

伍迪·艾倫曾經說過——

我們在日常生活中也一直在做這些瑣碎的決定。你決定走這條路，可能會安然無恙，決定走另一條，也許就會被一台正在吊起的鋼琴砸到，或者碰到其他突發性狀況。這些決定看似細小，但卻能給你帶來巨大的利害關係，每天、每時、每刻作用於所有人。

[午夜巴黎]中的主人公就因為一次迷路搭上了改變一切的時空轎車。

[摩天輪]中的金妮曾經是個演員，與鼓手相愛並有美好的婚姻，但是卻因為另一個年輕演員每天都吻她的臉頰，而出軌了。

[藍色茉莉]中茉莉知道丈夫愛上別人後氣急敗壞下的一通打給FBI的電話，使自己負債纍纍，丈夫身死獄中。

一次迷路、一個吻、一通電話，就足以改變了自己和他人的一生。

而這些，恰恰是人無力掌控的。

尼采提出強力意志說來對抗神學信仰坍塌所帶來的虛無；加繆說「世界是荒謬的，不知道世界是荒謬的人才是真正的荒謬。」

作為歐洲同行們認同的美國電影界唯一知識分子，伍迪·艾倫帶給了我們什麼解藥？

他只是把荒謬展示給我們看了而已。

在充滿不確定的世界中，我們看到那些可笑的「道德」，虛偽的「婚姻」，「可靠」的愛情，是如何毀掉一個人的。

伍迪·艾倫的生活本來就像一部電影。他把前女友米亞·法蘿十二年都沒有獲得的妻子名分，給了他們共同撫養的養女宋宜。後來，又被另一個養女控訴出性侵醜聞。

真真假假，事實難辨。

荒謬的世界中，所謂的道德是可靠的嗎？

這個問題讓他1975年自導自演的[愛與死]來回答吧——

——明天三點來我家吧。

——我不去。

——求你來吧。

——這是不道德的，幾點？

——道不道德誰說了算？

——道德是主觀的。

——主觀性是客觀的。

——道德觀念蘊涵著只存在於相關的二元性中的實體之屬性。

——但不是本體論存在的本質擴展。

——我們能不總談論性嗎？

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