中國歷史上的女神都有誰？
今天3.8，女神節。
不得不說，婦女節這個稱謂的確太難聽，因為婦女二字，幾乎等同於「人老珠黃」「不修邊幅」「家庭主婦」。其實家庭主婦對社會的貢獻極大，但卻被赤裸裸地忽視，不僅男性瞧不起，就連女性自己也瞧不起自己，極不公平。
好吧，去他的婦女節。
換成「女神節」，就好聽多了。
可以是小仙女，維納斯，媽祖，白淺。
把婦字變成神字，頃刻間，晉陞上神，法力無邊。
當下的中國女性越來越爭氣，越來越受尊重。
而歷史上，也不乏美貌與智慧並重、美貌與才氣共存的女性，可謂是歷史上的「女神擔當」。
NO.1 嫘祖
嫘（léi）祖，一作累祖，中國遠古時期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶，史稱嫘祖始蠶。出生於西陵（今四川鹽亭縣）。
上古時期，「有巢氏」在河南的睢縣開始教人搭棚建屋。當時，由於嫘祖心靈手巧,已被人們推為西陵氏部落的首領，大家都尊稱她為「王鳳」。
後來，黃帝慕名專程來到了西陵。當他看到桑樹下的嫘祖身披綵衣，長得貌若天仙，把嫘祖迎娶到了軒轅丘，並且封為正妃。
正妃嫘祖嫘祖從蜘蛛織網的過程中得到啟發，開始用蠶絲織出了人類第一件衣裳。
嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳，昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就是五帝之一的「顓頊帝」。
NO.2婦好
婦好是商王武丁的妻子，美貌、能幹。
武丁非常愛她、欣賞她、尊重她，依賴她。
婦好不是個普通王后，第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。
她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。是中國歷史上第一位有據可查的女英雄。
不過很可惜，婦好雖好，卻不是他的唯一。
商王武丁有60多位妻子，婦好只是其中之一。
NO.3班昭
班昭(約45年-約117年)，又名姬，字惠班，扶風安陵(今陝西咸陽東北)人。
東漢女史學家、文學家，史學家班彪之女、班固之妹。
十四歲嫁同郡曹世叔為妻，故後世亦稱「曹大家」。
班昭博學高才，其兄班固著《漢書》，未竟而卒，班昭奉旨入東觀臧書閣，續寫《漢書》。其後漢和帝多次召班昭入宮，並讓皇后和貴人們視為老師，號「大家」。鄧太后臨朝後，曾參與政事。
丈夫早年去世後，班昭清守婦規，舉止合乎禮儀，氣節品行非常好。
班昭作品存世七篇，《東征賦》和《女誡》等對後世有很大影響。
NO.4謝道韞
字令姜，東晉時女詩人，是宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，也是著名書法家王羲之次子王凝之的妻子。
謝道韞留下來的事迹不多，其中最著名的故事，記載在《世說新語》中：謝安在一個雪天和子侄們討論可用何物比喻飛雪。謝安的侄子謝朗說道「撒鹽空中差可擬」，謝道韞則說:「未若柳絮因風起」，因其比喻精妙而受到眾人的稱許。
也因為這個著名的故事，她與漢代的班昭、蔡琰等人成為中國古代才女的代表人。
而「詠絮之才」也成為後來人稱許有文才的女性的常用的詞語，這段事迹亦為《三字經》「蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。」所提及。《紅樓夢》第五回有「金陵十二釵正冊判詞」雲:「可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。」其中「詠絮才」用的是東晉才女謝道韞的故事。
而相比謝道韞的「詠絮才」，更為可歌可泣的是，在盧循孫恩之亂時，丈夫王凝之為會稽內史，但守備不力，逃出被抓被殺，謝道韞聽聞敵至，舉措自若，拿刀出門殺敵數人才被抓。孫恩因感其節義，故赦免道韞及其族人。
王凝之死後，謝道韞在會稽獨居，終生未改嫁。
NO.5武則天
武則天是中國歷史上第一女皇，也唯一的女性。
她是中國最為家喻戶曉的女性，在幾千年的男權社會中，她是唯一一個攀上權力巔峰的女人。
武則天，這個名字不僅僅意味著一個女中翹楚，在這個名字的背後，有著太多說不清的感受。就像她那座無字碑，是非功過任人評說。
NO.6花蕊夫人
花蕊夫人是形容女子生很美，「花不足以擬其色，蕊差堪狀其容。」五代十國時期後蜀末代皇帝孟昶是個非常懂得享樂的人，他廣徵蜀地美女以充後宮，妃嬪之外另有十二等級，其中最寵愛的是「花蕊夫人」費貴妃。花蕊夫人明眸皓齡，十分美麗。後蜀被宋所滅後，宋太祖趙匡胤將她佔為己有，封為貴妃，甚至還想封為皇后，但被大臣阻止。國破家亡的花蕊夫人吟出了一首驚天動地的《述國亡詩》：
君王城上樹降旗，
妾在深宮哪得知；
十四萬人齊解甲，
更無一個是男兒。
NO.7花木蘭
中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一首悲壯的英雄史詩。
不用多說，讀《木蘭辭》就可以了。
NO.8李清照
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。
李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。
金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。
能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
當然了，當代也有很多傑出女性，可謂女神。
你我他，只要足夠努力，人人皆可為女神。
作為媽媽，我們至少先要成為孩子眼中的女神。
女神們，節日快樂。
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