「鬧婚」習俗的背後，就是人性的惡俗！
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來源：思想思潮（ID：sxsc2018），轉載請聯繫授權
作者：徐栩
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夜空的寂靜
夜色鋼琴曲
趙海洋
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近日，一段「公公醉酒強吻兒媳」的視頻引發關注。
2月27日，當事人卞先生通過律所發布聲明稱，其按照江蘇鹽城地方傳統的「鬧新娘子」習俗，做出了看似親吻兒媳、實為假親吻兒媳的「表演」動作，純屬迎合賓朋的心理期待、營造喜慶氣氛需要。
話雖如此，仍舊引發了網友們的聲討熱潮，「噁心!」「低俗!」「侮辱新娘子!」等等言論不絕於耳。
對此卞先生回應說：「一方水土養一方人，每個地方都有自己的婚禮習俗。我們這裡為了增添婚宴氣氛會有簡單的「鬧喜」環節，針對不同習俗，希望大家多些理性判斷，不要被網路惡意信息蒙蔽。」
就連當地多家婚慶公司均表示，婚禮上「鬧公公」現象普遍。
民俗專家介紹，婚禮上「鬧一鬧」的底線是「不違背公序良俗」。
爭論看似落下了帷幕，然而「鬧婚」習俗背後，真的僅僅是圖喜慶熱鬧么?
李安在電影《喜宴》中這樣評價「鬧婚」：「你正見識到五千年性壓抑的結果。」
在這個意義上說，公公和兒媳婦嘴唇碰沒碰在一起並不重要，我們所看到的是一個女性在眾人狂歡的場所，被以「傳統風俗」之名公然霸凌、侮辱，而當地的看客們習以為常。
即使是曝光後接受譴責，仍能抹上傳統文化的油彩泰然應對，那麼還有哪個女孩子敢往這地方嫁？
由「鬧婚」而引發的爭議事件不只這一起，早在2016年3月30日，包貝爾的婚禮上扔伴娘柳岩入水的新聞也引起了廣泛的關注。
當時新郎與伴郎團成員韓庚、王祖藍、杜海濤等男星抬起伴娘柳岩，作勢將她扔到水裡。隨後另一位伴娘賈玲「發紅包」成功解圍。
但這件事並沒有就此打住，而是開始無窮無盡的網路發酵。本來新郎新娘、伴郎伴娘在婚禮當天並沒有覺得有何不妥。
但隨著公眾質疑，婚禮嘉賓們也懵了，柳岩一度接受媒體採訪時稱「暫不回應」，杜海濤微博寫「罵人」又秒刪。
哪些是開玩笑，哪些是趁機霸凌，當事人心中有桿秤，圍觀者心中也有桿秤。
外界評價讓婚禮嘉賓無所適從。伴郎團受到更猛烈攻擊。
隨後，柳岩又在微博中發布了一條名為「婚禮是應該被祝福的，我很抱歉！」的視頻。
為什麼「鬧婚」的醜聞下，受害者反而要出面道歉?
法國作家拉布呂耶爾說：「如果說貧窮是罪惡之母，那麼愚蠢便是罪惡之父。」
那麼作為受教育程度高的娛樂圈和經濟狀況優良的明星們，為什麼還能做出這樣的事?
作為刻意維護樹立自己公眾形象的明星們尚且如此，在我們平常生活中，就更會是有過之而無不及。
當一個人要求「鬧婚」的時候我們會去譴責他，而當一群人都去做的時候，我們就會不敢直接批判。
當一個民族都以「鬧婚」為樂，我們甚至會懷疑，是不是自己不夠合群？是不是自己的想法出現了錯誤。
如果我是一個父親，我會希望自己的女兒平平安安的嫁人，至少在婚禮上給予起碼的尊重，不允許任何親友借著「鬧婚」的名義傷害她。
如果我是一個新郎，我會希望我的新娘能在婚禮上笑的幸福，無論如何，相信我會保護她。
如果我是婚禮上的親友，我會希望自己不在起鬨「鬧婚」的人群里，能直接說出口，現代健康的婚禮，不該有這麼多陋習。
新人平安幸福，我們才平安幸福。
英國詩人瓊斯說：「罪惡的意念必然導致罪惡的行為。」。
早在唐代《群書治要》引漢代仲長統《昌言》稱：「今嫁娶之會，棰杖以督之戲謔，酒禮以趣之情慾，宣淫浹於廣眾之中，顯陰私於族親之間」。
晉代葛洪《抱朴子·疾謬》記載：「俗間有戲婦之法，於稠眾之中，親屬之前，問以醜言責以慢對，其為鄙黷，不可忍論。」
由此可得出，鬧婚習俗由來已久，這個「盡情鬧圖喜慶」的想法，早就在我們腦海里根深蒂固。
去年西安「婚鬧伴娘被襲胸猥褻」的視頻在網上熱傳。
在車內，兩名男子分坐在伴娘身邊，對其脫衣襲胸，伴娘大聲喊叫，甚至咬其中一人手臂，均未能阻止二人。
面對如此局勢，甚至專門產生了「鬧伴娘產業鏈」，專門僱傭小姐去當伴娘，再給予她們四五百元的報酬，這就是「鬧婚」習俗壓迫下赤裸裸的權色交易!!!
11月18日開始，一段「暴力接親」的視頻在網上瘋傳，視頻中，新郎的接親兄弟掄起大鐵鎚，將大門砸開，伴娘及攝影師臉部被劃傷。
事情發生在深圳松崗，但接親的人是沙井人，「這是沙井一帶的風俗。」
2017年10月6日，廣州一名男子結婚當日被朋友鬧婚。
他被捆綁在燈柱上，屁股後面掛著鞭炮，點燃後噼里啪啦地挨炸。
最終，該男子屁股被炸傷，到醫院就診。
2017年6月13日，廣東省順德市均安沙浦村一對年輕人結婚。
接親過程中，場面混亂，多人推搡，伴娘從4樓墜下搶救無效死亡。
2016年12月26日，貴州省遵義市播州區一位新郎官在接親途中被3名好友捆住整蠱。手腳被縛失去平衡的夏某，一下子摔倒在地上，未入洞房卻先入了病房。
經過前後1月左右治療，夏某得以出院，但因面部骨折落下殘疾，評定為十級傷殘。而3名「好兄弟」被判賠償9萬餘元。
舉出這些觸目取消的例子並不代表著地域黑，因為鬧婚習俗在中國普遍存在，更可怕的事所有人都習以為常。
而早在2014年，中國青年報的一項調查結果顯示，79.2%的受訪者都曾經歷過「鬧洞房」，60.9%的受訪者直言並不喜歡「鬧洞房」婚俗。
那為什麼鬧婚惡俗人人痛惡喊打，但又無可奈何，常常被裹挾其中推波助瀾。
因為怕掃了親友的興緻，別人參與自己不參與顯得不合群。
印度詩人,泰戈爾說過：「醫治罪惡的正確方法是和它進行鬥爭。」
如果我們一味地選擇妥協選擇逃避那就不要怕災難有一天也會降臨到自己頭上。
鬧婚習俗的背後就是愚昧無知，是縱容和漠視，是披著傳統文化外衣的肆意妄為。
婚禮是用來見證兩個人的愛情堅貞不渝，不是給愚昧之人提供低俗表演的舞台。
婚禮孕育的是愛，是擔當，是誓言。而不應該孕育出醜惡的種子。
抵制無良「鬧婚」的路上，你我同行。
【今日話題】：
「你聽過或者見過哪些難以置信的鬧婚陋習？」
讓我們一同抵制這些惡俗的所謂傳統，
在留言區暢所欲言吧！
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作者簡介:徐栩，一個熱愛思考的九零後姑娘，愛好讀書和旅行，思想和靈魂，總有一個要在路上。希望攢錢開一家自己的寵物店。
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