「之所以一心想著死這件事，一定是因為活得太認真了。」讀《一個叫歐維的男人決定去死》

《論語》里季路請教孔子什麼是死，孔子答：「未知生，焉知死」。活著的時候應該怎樣做人還沒有弄懂，哪有時間去研究死的事情。中國文化缺少對「死」的關照，站在生的一面，告訴人們「好死不如賴活」「留有青山在不怕沒柴燒」……西方認為死的問題非常嚴重，因此有了宗教。一個幼年喪父，青年喪子，中年喪妻的北歐男人決意去死，他嘗試了卧軌、吞葯、上吊等多種途徑，卻被新搬入小區的一家子溫暖治癒。「哪有什麼運氣，不過是你積累的人品和善良」。渡人者自渡，這個脾氣古怪、守舊、看似固執的老頭在幫助周圍人的過程中逐漸顯露出了柔軟善良的內心，同時也在潛移默化中被來自他人的善意治癒。

談到死亡，我們總是心存敬畏。也許終其一生，只有小部分經歷過大喜大悲的人能夠認識死亡，他們得以活得更努力、更執著、更壯烈。有些人卻要等到它真正逼近時才意識到它的反義詞有多美好。另一些人深受其困擾，在它宣布來到之前就早早地坐進了等候室。記得有期《奇葩說》辯論生死，馬薇薇的一番話：「一次體面的分手，一張漂亮的遺產清單，一場讓人念念不忘的葬禮。我們來到這個世界的方式都一樣，離開方式的不同，才能定義我們的人生。」

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