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你的佛堂中有皈依境嗎?

我看過很多居士的佛堂,裡面都供著蓮花生大士像和皈依境,而且皈依境的做工非常精緻。如果皈依境非常清晰,觀想起來也比較容易。

對於真正修密法的人來說,皈依境特別重要,應該放在自己的佛堂、辦公室或其他重要的地方。不僅是在修五加行的時候,平時也應經常在皈依境前放一些供品,把它當成自己終身皈依的對境。

很多人把夫妻倆的結婚照作為「皈依境」掛在屋子裡,但離婚時沒辦法處理,有人把它燒了,有人扔垃圾桶里。但如果我們皈依的是三寶,則不需要這樣。

我們作為凡夫人,有這樣的所依很重要。比如說,如果辦公室里有一尊蓮花生大士像,那麼你看到後馬上會祈禱,所以,修行的所緣境很重要。

有些人覺得,「這些都是相,我學中觀就可以了」。這樣想的話,以後你的修行不一定成功,因為很多理論家的修行是不成功的。我這麼說,也許你們不一定高興,但經過長期觀察,我總結出的人生經驗是,很多人講得特別好,智慧也很不錯,但沒有信心或偶爾有一點信心,這種人很容易退失,而以智慧和信心虔誠修行的人,皈依和發心都不容易退轉。

所以,大家修皈依、發菩提心和其他加行的時候,佛堂中最重要的所依就是皈依境。有些佛教徒家裡,包括有些寺院里,如果不方便供皈依境,那麼修加行時,前面放一張皈依境的照片也可以。

如果藏傳佛教的佛像和唐卡在漢地一些道場不方便供奉,也不一定非要放在特別明顯的位置。我們1987年去五台山時,法王說最好每個寺院都放一尊蓮花生大士像,但有些寺廟接受,有些不接受,因此我們特意做了一批袖珍的蓮花生大士像,放在羅漢殿一個小小的孔裡面,外面根本看不到。為了創造弘揚教法的緣起,好多蓮花生大士像都藏在不同的山洞裡面。所以,弘法很需要善巧方便

現在各個地方也有一些道場,但建道場的目的,不是為了控制任何人,也不是為了把信眾拉入藏傳佛教。我們的目的,就是把漢地的佛法弘揚起來,弘揚的時候,要有一種服務的心態,我們是為大家服務的,為漢傳佛教乃至全人類的宗教服務。

摘自索達吉堪布第115次網路開示

來源於智悲佛網

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