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植蒲者說

植蒲者何人?王大濛是也,王大濛先生被稱為江南草聖,植蒲數十載,蒔蒲上百盆,菖蒲展後,引起廣泛反響。以下是對王大濛先生的一次專訪,輯錄於此,以饗蒲友。




 


A

君:感謝王老師,能在百忙之中抽出時間,跟我們進行這樣雅緻的對話。


大濛:也沒什麼,隨意,用時下流行的說法,菖蒲是一種文化。但菖蒲對我來說,就是生活本身,弄茶的叫

茶人

,而我就是一個

蒲人




 


A

君:菖蒲對於我而言,是個新鮮事物,今天一下子接觸這麼多精美的菖蒲,就被她的魅力給震撼到了,菖蒲怎麼可以這麼美?


大濛:菖蒲是一棵草,她的魅力,首先是一個

字,非常淡雅。菖蒲沒有絲毫的華麗和張揚,低調不起眼,一生中變化很小,雖然會增生,但每一棵一直長不大,跟山上的松樹接觸風雲變幻之後呈現的剛性不同,

菖蒲生長於林間水溪,喜雨喜陰喜水,是至陰至柔之物,更契合文人氣息中文弱書生的一面,所以特別適合書房之雅。


書房、卧室、客廳、餐廳,每一個生活空間的氣息是不一樣的,菖蒲就是適合書房的那一款。


而且菖蒲還有非常清幽的香味,是天然的香料。


需要說明的是,菖蒲不是現在才有的,蘇東坡等宋代文人,就玩得很瘋。但這之前有這麼一段時間,菖蒲從人們的視線中消失了。



 


A

君:您應該算是菖蒲回歸人們視線的先行者了,您是從什麼時候開始養菖蒲的?


大濛:首先要糾正一個字,我們語言上可能只能用

、用

、用

這些個詞,甚至沒有更好的詞來代替,但其實這是一種褻瀆。


菖蒲不是人去

的,是她自己生在那裡的,我只是把我的愛,把我的喜歡施加於了她,但我必須尊重她,即使是被我請到了我的生活中,我也努力模擬她本來所處的自然環境,儘可能的得到最大程度的還原,讓她自己按照自己的性情生長,我只是陪伴她生長,關心、關注她的生活,也替她除草除蟲除病,但不是按照我的意願主動施加影響去

她,因為我覺得最確切的說法應該反過來的,是她在

我。是她在成全我,而不是我在施恩於她。




 


B

君:在文人那裡,菖蒲是有靈性的,是人格的,是擬人化的。


大濛:對,對於一般人而言,可以說養,可以說玩,但我覺得對於我來說,是愛,是柏拉圖式的愛,是生活中朝夕相處的陪伴。這裡展出的菖蒲,每一棵都已經陪伴了我好多年,都有著深厚的感情,菖蒲是野外生存的自然之物,跟蘭花一樣,因為環境的不同,變異多,品種多,每一種品種的性情、脾氣也還不一樣,但這些微妙的細微差異,我熟悉得不能再熟悉,這些都是只可意會不可言傳的韻味,這就是文化。


 


A

君:這麼多菖蒲在一起,是不是跟首長檢閱部隊或者醫生檢閱病房一樣有一種成就感?


大濛:呵呵,不能這麼說,這樣的話太俗了,這不是上下級的管理和被管理的關係,也不是施恩與被施恩者的關係,

應該是伴侶、知音的關係,

而我本人則更像是一個崇拜者和朝聖者。




 


A

君:從這些展出的菖蒲也能夠看得出來,王老師能有這麼透徹的理解,在菖蒲上一定花了不精力。


大濛:不同的蘭花、不同的菖蒲都有屬於自己的個性,我們人也一樣,有的人適合非常規律的生活,適合有計劃的狀態,而我喜歡那種隨意、閑適、隨性的生活,不喜歡搞太複雜、太計較,凡計劃好的事情,我都做不好。但也不是不認真,而是根據自己的性情變化而調整,我的生活非常隨意,也非常簡單,寫字、畫畫、弄草、讀書、喝茶、逛逛古玩市場、朋友圈子裡相互走動,當我想畫畫的時候可以連續畫一個禮拜,不想畫的時候,可以一個月不動筆。


當我認準了想做一件事情,哪一段時間喜歡做什麼事情了,我會非常投入,非常認真,所以也不是完全的懶散。比如看書,我很喜歡看書,看很雜的書,但也不是完全的沒有目的,最好是跟我當時想做的一件事情有關,但會很雜。


我很喜歡這樣的狀態,這樣的狀態也很適合我,比如這段時間喜歡石頭了,那麼院子的石頭會相對的比較多。但很多時候石頭請回來了也就堆在那裡,當一個靈感來了,感覺可以實施一個很有意思的想法了,就會投入的去琢磨那塊石頭,讓這塊石頭找到自己的靈性所在。




 


我沒有太長遠的計劃,只需要一種藝術的生活狀態就可以,基本上我每一個階段都會有一個特別想做的事情。比如有一次我很偶然的知道無錫有一座極小的山叫嵩山,於是查資料,知道全國有三座嵩山。然後我去找,無錫地區的山都是黃石的,唯獨這座嵩山是石灰岩,我如獲至寶,今天展覽的很多石頭,都是山上撿來的。


談到石頭,就要談到關於生活該選擇完美還是選擇個性的哲理。我們都知道石頭審美要做到

瘦、皺、漏、透

,但其實四美具備的石頭很少,那麼我們如果一塊石頭只擁有其中的一個或者幾個美德,就也足以成為上佳之品了,缺一二樣它照樣是美的,照樣是有藝術性的。


這個石頭的剛和菖蒲的柔是一陰一陽,兩者在一起是天生的和合之物。


一個人關鍵是要找到自己的節奏,自己的性情,不能人云亦云盲目跟著別人的成功走。


所以當菖蒲進入到我的生活的時候,她的淡雅的氣質、文雅的品格就像是我等待了千年的戀人一般,輕而易舉的佔據了我的愛,我的精神精神生活。




 


A

君:王老師的這種狀態太讓人羨慕了。


大濛:是個,很多朋友了解了我的生活狀態之後,都表示說,這不就是我們想要追求的理想嗎?所以我更多的是為了契合自己的生活,或者說藝術的生活。


B

君:這是一種境界。


大濛:雖然不能說我做得最早、最好,但起碼我給愛菖蒲的人做出了一點樣子。這次活動我自己覺得比較成功,來參觀過這個展覽的人,對菖蒲的印象都有了更深刻的認識,沒接觸過的也都有了好感,自從展覽之後,我每天從上午到下午都在不停的接受採訪,全國各地的不同媒體的都有,可以想像,接下來菖蒲肯定會被更多的人所接受。


我每天早上起床較早,起床後的第一件事情就是去院子里看她們,她們也每天都有小變化,帶給我小喜悅,這是一種滲透到生活的縫隙里的歡喜。


菖蒲進入我的生活,大概也是十年左右時間,當時沒有人玩這個東西,無錫古玩市場偶爾會有人拿來賣,沒人要,我就開始學著接觸菖蒲,開始收集菖蒲,甚至自己去山野採集。從此一發而不可收。




 

 



B

君:

蒲誕日

是怎麼來的?菖蒲竟然還有自己的生日,好像很少有花草有屬於自己的節令。


大濛:這個可能是古代的文人就已經充分認可了菖蒲的雅緻,把菖蒲提高到了天下第一雅緻物的地位有關。


從時間來說,蒲誕日相當於穀雨期間,之後江南地區進入黃梅雨季節,這段時間是菖蒲最有生命力的。



 


A

君:

對於菖蒲的菜鳥,您能給一些建議嗎?


大濛:


一,關於目的。首先要愛好,是真心的喜歡。否則不會付出真心,也堅持不了。做好任何事情,都是要真喜歡,你才會用心去做,而不是敷衍。否則跟女人一樣,娶回家就擱一邊了;


二,關於水分。其實很好養,只要不離開水;即使葉子黃掉了,只要剪掉就可以重新長出來新葉,她不像蘭花那樣嬌貴,蘭花葉子爛了基本上根也爛了,救不活了,但菖蒲不會;


三,關於空氣。要空氣流通,但不是直接吹風,吹到風的話,水分一下就蒸發了;


四,關於光照。叫

有光無照

,盡量不要太陽光直射,稍微有點散光就可以,特別是夏天,避免直射,這樣才不至於脫水。在陽台上的話,可以種一點竹子等帶葉子相對不是太茂密也不是過於稀疏的植物遮擋分散光照,或者放北陽台,寧可沒有光照也要避免直射;


五,關於病害。要注意蟲子、黴菌、傳染病等病害;


六,關於過冬。冬天相對容易過,只要準備泡沫的盒子,把菖蒲放裡面,上面蓋上透明塑料薄膜或者玻璃,留出一點空隙就可以,然後放在玻璃窗後面保持一定的光線,這樣保暖又保濕就能安全過冬了;


七,關於過夏。夏天溫度高,空氣乾燥,容易脫水,所以種陽台的話,最好是鋪設或者墊城磚,或者磚下面還可以鋪設沙子,水分不容易流失。






A

君:舉辦了這麼成功的展覽,會不會推高市場上菖蒲的價格?


大濛:菖蒲的價格一直都不算貴,但也有貴的。我覺得貴不是壞事。可以吸引更多的人加入進來參與採集、培育、繁殖。比如蘭花中的宋梅,解放前曾經價值一根金條。但現在很多人在培育,所以價格就全面下調。現在一百以內的也都出現了。


(本文來自:菖蒲壽石齋,版權歸原作者所有!)










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