書法,才是最高雅的養生方式!
唐朝有個和尚皎然,曾作詩:
「濁酒不飲嫌昏沉,
欲玩草書開我襟。」
道出了書法有排解鬱悶、憂愁,
使人昂揚向上的作用。
宋代詩人陸遊說:
「一笑玩筆硯,病體為之輕。」
是說練習書法,
筆下生力,墨里增神,
有利於防治疾病,強體健身。
……
古往今來,
人們把寫毛筆字與健身長壽聯繫在一起,
當然是有一定科學道理的。
練習書法是腦力勞動,
它可以鍛煉人的思維能力,
同時也是輕體力勞動,
它幾乎需要周身活動。
練習書法不僅要展紙揮毫潑墨,
還要用心用神用氣。
每日臨池握筆,開卷書寫,
必然端坐凝視,專心致志。
寫字時頭正、肩松、身直、臂開、足安;
執筆則指實、掌虛、掌豎、腕平、肘起。
一身之力由腰部而漸次過渡
到肩——肘——腕——掌,
最後貫注到五指,運行於毫端。
古人云:「力發乎腰」,
「務使通身之力奔赴腕下」,
就是指此而言。
練字看上去只是手在動,
其實全身的氣血都在運行,
書寫者絕慮凝神,心正氣和,
身安意閑,血脈通暢,
完全進入了「練功」的境地。
因此練習書法被許多人比喻為「練氣功」。
中醫學認為:
「人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐」。
七情太過可使臟氣失調,
書法可調節心態,使情緒穩定。
狂喜之時,習書能凝神靜氣,精神集中;
暴怒之時,能抑鬱肝火,心平氣和;
憂悲之時,能散胸中之郁,精神愉悅;
過思之時,能轉移情緒,抒發情感;
驚恐之時,能神態安穩,寧神定志。
可見,書法能調節情緒,
促進人的身心健康。
也可以說,
書法是防治心身疾病的非藥物療法。
根據中醫經絡學說,
手揮筆管,可摩動「足三里」這個強壯穴。
我們常用的五指執筆法,
非但可把字寫得剛健有力,
而且通過手指活動能調和氣血,
活絡關節,平衡陰陽,有益身體,
促進生命活力。
同時,
寫字還具有不可忽視的心理保健作用。
唐太宗《筆法訣》說:
「夫欲書之時,當收視反聽,絕慮凝神。心正氣和,則契於去妙;心神不正,字則欹斜;志氣不和,書必顛覆……」
「喜則氣和而字舒,怒則氣粗而字險,哀則氣鬱而字斂。」
不同的心理狀態
會使人受到不同的影響暗示,
寫出的字也各不相同。
書畫君之前文章也提到過,
不同的字還具有不同的養生功效。
書法有養生的作用,
這是不少學書法的人的共識。
有人把這些作用總結成四句話:
洗筆調墨四體松,
預想字形神思凝。
神氣貫注全息動,
賞心悅目樂無窮。
「洗筆調墨四體松」
是書法養生的第一階段。
在這一階段,
通過洗筆、調墨等預備動作,
達到四體放鬆,疏通全身氣血經絡。
「預想字形神思凝」
是書法養生的第二階段。
王羲之說:
「凝神靜思,預想字形大小、平直、振動,
令筋脈相連,意在筆先,然後作字」。
這就要思想集中,
把意識調節到最佳狀態。
這樣才能進入形象思維,
就會頓覺心曠神怡,氣力強健。
「神氣貫注全息動」
是書法養生的第三階段。
把神、氣貫注於書法運動的全過程,
關鍵要做到神領筆毫、氣運於手,
以此帶動全身心的活動。
這個階段可以說是書法運動的
最實質性的階段。
「賞心悅目樂無窮」
是書法養生的第四階段。
好的作品可以賞心悅目,令人樂在其中。
學習書法,
可以從自己的創造中得到滿足感,
心境也隨之得到一種超然與凈化,
達到心緒舒暢。
書法養神
《黃帝內經》說:
「靜則神藏,躁則消亡」。
書法能讓人的心靜下來,
通過學習書法凝神靜慮,少躁動,
書法之動是專一不雜、養神之動。
書法養心
學習書法可以培養我們耐心,
細心的素質。
耐心恆也,細心微也。
老子說:「天下大事,必作於細」,
杜甫有詩曰:「始知豪放在精微」。
書法的起筆收筆處
可培養我們精微的好習慣。
書法養目
書法要心悟手出,耳濡目染,
而觀察最為重要。
孫過庭在《書譜》中說:
「察之者尚精,擬之者貴似」,
書法尤其注重眼的觀察能力。
書法養美
學習書法
是學會欣賞美、發現美、創造美的過程。
書法養正
書法培養人心正。
柳公權說:「心正則字正」,
通過寫字提升人格。
書法是人心靈的心電圖,
即:「寫好字,做好人」。
書法養學
學習書法不僅僅在學寫字,
同時也是注重傳統文化的學習,
諸如經子史集等傳統文化。
書法養氣
孟子說:「吾善養我浩然之氣」,
此氣至大至剛也。
我們注重書法的氣息、氣韻的培養,
更強調「浩然之氣」的培養。
這是一種向上的精神力量,
一種吃苦耐勞的精神。
書法養敬
《弟子規》說:
「墨磨偏,心不端,字不敬,心先病」。
我們做學問,
學寫字要有虔誠之心,敬重之心,
唯敬重之心才能領略其妙。
書法養禮
不知禮無以立,通過一筆一畫的學習,
我們注重禮的培養。
子曰:
「非禮勿視,非禮勿聽,
非禮勿言,非禮勿動」。
通過學習書法「克己復禮」,
禮的精神在當今尤有提倡的必要。
書法養勤
練習書法需要堅持、勤奮,
會培養人的耐力。
唐杜甫《柏學士茅屋》詩:
「富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書」。
書法不僅是一門藝術,
更是一種養生之道。
習書法,
既能培養高雅的愛好情操,
也是一種修身養生的好辦法。
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《書 法 學 府》
澄神靜慮、端己正容、秉筆思生、臨池志逸


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