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人一輩子,連自己的呼吸都很少去聽,那麼他活的,是多麼的遙遠啊

有兩種人比較年輕,一種是探索大自然奧秘的人,很多科學家、物理學家,這些探索自然奧秘的人。活的比較年輕,而且思維活躍。第二種人,就是關注五臟六腑的人,像道家,還有注重養生的人。宇宙是個大人,人是個小人。人是個小宇宙。這兩類人,身心都比較合一,所以健康。如果人活的很累,又容易衰老疲憊,是因為身心分離的緣故。

人一輩子,連自己的呼吸都很少去聽,那麼他活的,是多麼的遙遠啊

有沒有發現,生活壓力大的人,每天忙得暈頭,躺下去就呼呼睡。這種人很少關心過身體,聽過自己的呼吸。人一輩子,連自己的呼吸都很少去聽,那麼他活的,是多麼的遙遠啊。而這種遙遠,就是身心分離,這種分離,導致身體很多疾病。

我們常以為身體是免費的,不重要的,工作是重要的,事業是重要的。導致我們濫用身體。這個身體,儒家說是父母所賜,道家說是天地所生,佛家說要修行很久才能得到身體。不要小看,我們擁有了他,卻常常不珍惜他,只有生病時,才想到我還有個身體要照顧。如果用財寶來換你的雙手,你願意嗎?不願意啊。古人說,俗人都是重兩臂,而輕連城。用城池來換你的兩臂,也不肯。說明人的身體是最關鍵的。不要去透支他。

人一輩子,連自己的呼吸都很少去聽,那麼他活的,是多麼的遙遠啊

有個養生的方法,就是跟自己的五臟六腑聊天。你要跟肝臟說,感恩你工作了一整天,很辛苦啊。也跟腎臟說感恩。五臟六腑都說感恩。以前作家賈平凹肝臟出了問題,他就是每天用懺悔和感恩和肝臟說話,幾年後肝臟竟然神奇的好了。凈空老法師也說,給身上的每個細胞都念佛,每個細胞都有佛性,又能聽得懂人的語言,人的情緒。

人的心念是強大的發射器,為什麼要念佛,念觀音菩薩,念觀音菩薩其實是告訴自己要慈悲,要接受觀音菩薩的慈悲。這個慈悲會加持到身體的水系統,水系統慈悲了,清凈了,身體就好很多了。這個是個好處。

人一輩子,連自己的呼吸都很少去聽,那麼他活的,是多麼的遙遠啊

打坐也是很好的凈化自己的氣場。一天中,起了念頭太多了,貪嗔痴多,而這些氣場都留在身體內。念佛,打坐,可以清凈這些氣場。建議每天晚上都能念念佛,拜拜佛,讓氣場乾淨一些。氣場乾淨了,消耗的能量也就少,晚上也就睡得比較安穩了。

還有個,要覺知自己。南傳佛教中,有個動中禪,就是在舉手投足間,都要覺知之間,不能按照習慣來。比如吃飯時,要覺知自己,走路時,也要覺知。和人講話時,要覺知你的手的動作,嘴巴的動作有沒有微笑,眼神的動作等。這個覺知很關鍵,也是和身體溝通的一種方式。

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人的很多病,都是忽略了身體的感受,同時濫用了身體。身體是精密的儀器,一有問題,就會發出警告。但我們忽略,而且加上磁場的混亂,這個儀器也不精密。要常覺知自己的身體,和五臟六腑聊聊天,表示感恩。如果生病了,就好好跟身體懺悔懺悔。這是個很好的方法。

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