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流淌著古老傳統技藝的作品,卻是麻柳女人用眼睛和時間熬出來的


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讓我們保存下傳承背後的那一份份記憶









遙望江面汽笛聲悠悠,近看針尖流轉似傾訴。廣元皇澤寺閣樓上,「綉女」胡永蓉正沉浸錦繡世界,翻轉著手指尖的繡花針,幻化出一個個光與影的結合。







胡永蓉是四川省級工藝美術刺繡大師,作為麻柳刺繡的傳承人之一,刺繡就是她的人生。黃昏映照,只見她手中飛舞的綵線,色澤倍加耀了眼,飛針、走線,嫻熟而絲絲入扣,輕巧的技法,猶如優雅的舞蹈,女紅之巧,十指春風。







一件件流淌著古老傳統技藝的作品惟妙惟肖,既有花鳥的多姿、蟲魚的靈動,又有人物的俊俏、山川的壯麗,讓人目醉神迷。




[ 麻柳刺繡 ] 一個生動瑰麗的文化符號







因「千年古柳」而得名的四川省廣元市麻柳鄉,林木蔥蘢,澗谷幽深。因藏有「麻柳刺繡」這朵深山裡的奇葩而享譽四方,麻柳鄉讓人心生嚮往。在當地,人們把刺繡稱作「架花」(十字綉)。「架花」是麻柳刺繡中最基礎、最傳統的一種針法,另還有挑花(里外花)、扎花(繡花)、串花、游花、補花、滾邊等綉法,所綉成套各式花圍腰、花鞋墊、花鞋、花襪子、襪溜跟,式樣精美,做工精細,色彩運用對比強烈,帶有濃郁的鄉土氣息。






麻柳刺繡就地取材,所用材料僅用簡單的針、線、布,通過黑、白、紅、藍等土布和彩色棉線,配置以不同明暗的冷暖色塊。所綉製品,針線詳密、色彩鮮艷、組合巧妙,令人賞心悅目。麻柳刺繡所綉圖案,或耕種收割、或婚嫁禮儀、或愛情婚戀、或人物鳥獸,花色多樣,簡潔明快,具有濃郁的鄉土氣息和典型的川北風情。比如在綉獅子老虎的時候,綉女們將現實中的獅虎等猛獸化為懲惡揚善的可愛形象,這些抽象簡化而成的刺繡圖案,濃眉大眼、威風凜凜。藝術的誇張和變形,既不失去生活的真實,又使刺繡作品極富裝飾意味和藝術美感。







「姑娘會架花,不愁找婆家。」麻柳姑娘從四五歲開始跟著母親、奶奶學習「架花」,到出嫁之前便掌握麻柳刺繡的各種針法技巧。在當地,評價誰家姑娘賢惠與否,首要條件是「針線」,其次才是「人品」「茶飯」。因而,「針線活兒巧不巧」至今仍然是麻柳地區男女青年戀愛、聯姻的重要條件。




據胡永蓉介紹,「女孩要是相中哪家男孩了,就會送他扎花鞋墊做『信物』,這就叫『放定』。男方家有多少人,女孩在出閣前就得綉多少雙鞋墊、多少雙鞋,叫『綉嫁妝』。除此之外,床罩、鋪褡、桌帷這樣的大件嫁妝,從小就得開始準備。」








皇澤寺是廣元市的著名景區,在這個遊人絡繹不絕的地方,麻柳刺繡擁有半個紀念品展廳。「在這裡擁有一席之地,對麻柳刺繡而言非常重要。它可以讓更多外來者與麻柳刺繡文化近距離接觸。」胡永蓉身邊的綉兜里擺放著她的眾多綉品,香包、鞋墊 、圍腰……胡永蓉很珍惜在展廳上班的機會,她告訴記者:「上半輩子面朝黃土背朝天,下半輩子要在麻柳刺繡中找到我的人生的意義。」







麻柳刺繡,目前處於慢工出細活的狀態,只能小規模生產,還沒有進入市場的能力。以至於在2013年第四屆中國成都國際非物質文化遺產節上,雖然麻柳刺繡展廳吸引了近萬人參觀,展品最後還一舉奪得了非遺節「『太陽神鳥』最佳展覽獎」的桂冠,許多觀展客商也當場表示合作意向,但他們卻只能婉拒。




據調查,1984年,麻柳鄉全鄉3000多名婦女中善刺繡的有1300多人,其中被譽為「巧姑娘」的有270多人。而目前卻只有350餘人可以綉制麻柳刺繡,能夠熟練掌握麻柳刺繡的各種技法、針法,並能綉出好的作品不足30人。







「越來越多的人放棄了刺繡,出去打工掙大錢,而我最終堅持了下來,完全是心中懷有一種對麻柳刺繡的那份一般人不能理解的情結。」胡永蓉認為,麻柳刺繡這一技藝是中華民族的傳統文化,她有責任傳承,家人的理解和支持,更讓她堅持到現在。









除了「架花」外,麻柳刺繡還有著挑花、扎花、串花、游花、補花、滾邊等綉法。對另一位麻柳刺繡的「重量人物」張菊花來說,這些都是她的「看家本領」。張菊花今年39歲,是國家級非物質文化遺產傳承人。說到麻柳刺繡如今已是國家級非物質文化遺產,她笑了笑:「這個『文化遺產』是麻柳女人用眼睛和時間熬出來的喲。」







張菊花說,她的曾祖母和外婆分別是清朝和民國時期著名的刺繡藝人,她的母親嚴金秀更是刺繡藝人中的佼佼者,十里八鄉的人常常慕名而來,只為求一幅綉品。她母親的《老鼠嫁女》等綉品已被中國民間藝術博物館珍藏。





母親手上隨時都有針線活兒,大到被面、小到手絹,花鳥蟲魚,栩栩如生。耳濡目染、潛移默化間,麻柳刺繡藝術在張菊花小小的心裡扎了根。8歲時她就拿起了繡花針,11歲便可以獨立綉完一雙鞋墊,繼承於她們家族中的優秀藝術天分逐漸嶄露頭角。







「小時候因為手指太細,帶不上頂針,每一次手指都被針扎得鮮血直流。」張菊花告訴記者,她小時候學習刺繡的過程簡直就是一部活生生的「血淚史」,那時候由於白天要干農活,刺繡只能晚上在松油燈下進行,「特別費眼力」,綉女一般到三四十歲眼睛就不行了,所以刺繡也是「青春飯」。







張菊花告訴記者:「麻柳刺繡上的每個圖案都蘊含著獨特的文化,有著特殊的意義,寄寓了當地人民美好願望,承載著深厚的歷史文化。所以從小我就打心眼兒里覺得,這樣精美的麻柳刺繡不應該在我們手裡斷了香火,我一定會堅持下去,一直到眼花了、手麻了,綉不動的那天為止。」








在麻柳鄉中心小學鄉村學校少年宮中,有著專門的麻柳刺繡特色班,張菊花也偶有到學校上課。一到學校,張菊花便受到了熱烈的歡迎,孩子們圍著她,七嘴八舌的問著在刺繡上遇到的問題,並殷切的拿出自己的刺繡作品讓她過目。




課堂上,張菊花左手拿著一隻鞋墊,右手拿著一根繡花針,手把手教學生如何穿針走線,耐心的向學生們傳授技巧。同學們一邊聽著講解,一邊靈巧地拉著綵線,白色的土布上一團團花卉圖案躍然眼前。「通過教授,孩子們大多能掌握麻柳刺繡的基本技法,但要達到一定水平還得繼續努力。」對此,張菊花深感任重而道遠。作為麻柳刺繡傳承人,張菊花還要擔任培訓老師,給麻柳鄉開展的每年一度的刺繡培訓班上課。目前,已經培訓達300人次以上。







「我希望通過我微小的努力,讓越來越多的人走近麻柳刺繡、了解麻柳刺繡、喜歡麻柳刺繡,最終拿起針來親手綉制並把這門技藝傳承下去。」從她恬靜的面容和溫軟的話語里,你能分明感受到,這位初中畢業的農村青年婦女身上,有一種植根於骨血的堅守。






麻柳刺繡在上個世紀及以前,始終停留在口傳心授的階段。20世紀80年代,廣元市文化館開始發掘和整理麻柳刺繡,麻柳刺繡終為外界所知。麻柳刺繡第一次走出麻柳鄉是在1982年,由市文化館出面帶著眾多麻柳刺繡作品到成都、綿陽等地參加四川省民間藝術展。那個時候麻柳人一聽要把這些生活中在普通不過的東西拿去展覽,都特別激動,最後精挑細選了4000多幅。」麻柳刺繡「亮相後,立即引起學術界的注目。








1983年,在四川省民間藝術展覽會上,原省委書記楊汝岱觀看麻柳刺繡後對其大加讚揚: 「廣元山鄉有這麼多民間藝術家真了不起!要幫她們找出路,與外貿掛勾,使她們富起來。」




1986年,時任市藝術館館長張此吾編著的《麻柳枕頭、鞋墊圖案》、《麻柳挑花》出版並參加香港書展,發行國內外;綿陽市文化局和廣元市文化局、文化館合編的《麻柳民間刺繡》內部畫冊,《新聞照片》、《四川日報》、《四川農民報》等十多家報刊爭相刊登。




1997年,《麻柳刺繡系列》獲第5屆中國藝術節四川省民族民間工藝博覽會銅獎。




2000年5月,麻柳鄉被文化部命名為「中國民間藝術之鄉」。2008年6月7日,麻柳刺繡入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。先後有40多件麻柳刺繡作品被中國民間美術博物館收藏。




2003年9月,麻柳鄉小學開始了以「麻柳刺繡」構建鄉土校本課程的實踐;對麻柳刺繡藝人在生活上予以關心、照顧,使其健康長壽,以此保護麻柳刺繡傳人;用文字、錄音、錄像、數字化多媒體手段,保護麻柳刺繡的製作技藝;通過社會教育和學校教育等教育途徑,培養一批刺繡人才;與曾家山鄉村旅遊有機結合,進行適度開發和利用。








張菊花的女兒王心萍如今也是小小的刺繡能手,她的手藝也算後繼有人了,她相信,在大家的共同努力下,麻柳刺繡這一古老的民間藝術一定會世代傳承與延續下去,並放射出奪目的光彩。




指尖描春夏,拈花繪秋冬。讓我們重拾這朵深山裡的奇異花朵,讓這朵綻放在麻柳山鄉的民間藝術之花開放得更加絢爛,讓這個在織物上講述故事的文化符號更加生動和瑰麗!




…The End…


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