霍去病身為人臣為什麼敢登狼居胥山封禪祭天？

雄心萬丈的漢武帝，為了一舉消滅匈奴主力，發動了規模空前的漠北大戰，派衛青與霍去病共十萬騎兵北進。霍去病率五萬騎兵遭遇匈奴左賢王部，激戰之下，霍去病以一萬損失，擊殺匈奴左賢王部七萬多人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山（今蒙古境內）

一戰之後，霍去病部戰果輝煌，但其軍損失也較為嚴重，尤其遠離故土，物資運輸困難，軍中難免有不同的聲音，到底是繼續深入殲滅匈奴殘餘，還是見好就收，霍去病深知大軍軍心不穩，於是來到狼居胥山，祭天封禮，於姑衍山祭地禪禮，告慰亡靈，立碑紀念，表示為大漢開疆拓土的功績，將匈奴徹底擊潰的決心，最終帶兵殺入大漠深處，一直打到瀚海（今俄羅斯貝加爾湖），經此一役，「匈奴遠遁，漠南無王庭」。

封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海。

實際上這句話是漢武帝誇獎霍去病的原文，為何漢武帝並沒有生氣呢？究其根源，其實這種事情並不是什麼避諱。

1、封禪聽起來是帝王才能做的事情，那是對於在太平盛世，一般在相對應的高山之上而舉行的儀式，大多數都會選擇泰山。因為古人認為，泰山是最高山，同時也處於古中國的中心，而皇帝的地位也是最高的，所以要登上最高山舉行祭拜天地（封禪）儀式，宣揚自己的功績，強化自己的統治。對於狼居胥山，在哪裡？是在如今蒙古國的北部的肯特省。那裡說白了，當時是一個偏僻的邊陲，而武將舉行的這個儀式，是向世人宣布，從這裡開始，都是我大漢的國土。就像現在的邊境線一樣，霍去病的做法，就是為了說明邊境線的存在。

「有大功，故增山而廣地也。」

試問，這樣的做法，如何會讓漢武帝不滿？

這種儀式，和帝王舉行的並不相同，規格也不同，就像古代坐馬車，天子駕六、諸侯駕五、卿駕四、大夫駕三、士人駕二、庶人駕一，規格代表身份。只要不要僭越，就不會觸犯什麼忌諱。當然霍去病也不可能去泰山封禪的。

2、歷朝歷代的武將和有抱負的帝王，無一不是以封狼居胥為最高榮耀。那是因為，漢武帝憑藉著霍去病的這份功績，開疆擴土，將大漢的氣勢打了出去。經過這一戰，「匈奴遠遁，漠南無王庭」，這是何等的何等的氣勢恢宏，在以後的歷朝歷代，哪個朝代又沒有這種異族為患呢？包括盛唐。而最悲慘的東晉，南北對立，異族崛起，那個時候，更是眾人都迫切需要封狼居胥的功勞。桓溫北伐，劉裕北伐，甚至到了宋文帝劉義隆北伐。大多數都失敗了，其中以劉裕北伐最為成功，但是因為劉裕過早去世，大業沒完成，封狼居胥也未能實現。最失敗的就是劉義隆，北伐失敗後，幾乎相當於斷送了劉裕創建的劉宋。這也是辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》里寫到的「元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧」，就是劉義隆北伐。

3、後世朝代，這種功績，大明藍玉曾經為了滅元，在1388年領軍十幾萬，深入漠北，在捕魚兒海和元朝殘部進行了決戰。取得了大勝，這裡也相當於當初霍去病封狼居胥差不多的地方。後來藍玉因謀反被滅族，歷史上沒有記載他有過封狼居胥的情況。所以不確定是否會被朱元璋所不容，朱元璋的殘忍，對待功臣的手段可謂是歷史前茅，所以我猜測，若是真有人敢做這種事情，一定不會有好下場。

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