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一條讓人興奮的消息,三卷本《王志武評點〈紅樓夢〉》再版了!

一條讓人興奮的消息,從陝西師範大學傳出,成為近日文學界尤其是「紅學」圈裡的熱點——三卷本《王志武評點〈紅樓夢〉》出版了!

三卷本《王志武評點〈紅樓夢〉》 記者尚洪濤攝

痴心不改研究紅學50年

上世紀60年代初,王志武從長安一戶普通農家考入蘭州大學中文系。他至今也搞不明白,自己「怎麼會在蘭大校園,沒理由地迷戀上了《紅樓夢》」,此後50多年,他「每年都要讀一兩遍《紅樓夢》」。

上世紀70年代,在全國評《紅樓夢》熱潮中,王志武調入陝西師大中文系,從此開啟自己的「紅學」研究之路。1983年,他的首篇紅學論文在一家發行量很大的語文雜誌上發表,從此業界知道陝西出了個王志武。1985年,他的第一部紅學研究專著《〈紅樓夢〉人物衝突論》出版。

1987年,光明日報社評選全國首屆圖書金鑰匙獎。經全國讀者投票,王志武的這部專著獲獎。此後,該專著再版三次。

用矛盾分析法研究紅學

王志武是採取矛盾分析法來研究《紅樓夢》的, 「從人物入手,梳理人物關係,研究人物命運,我得出了小說的中心矛盾衝突。」王志武說。

他發現,王夫人從家長地位出發,通過給賈寶玉選擇婚配對象,她要給賈府選一個符合封建大家庭要求的管家婆。賈寶玉則從婚配主體出發,想通過給自己選擇婚配對象來實現與黛玉的愛情。圍繞這個矛盾中心,發生了許許多多曲折複雜、牽動全局的矛盾衝突。

除王夫人和賈寶玉圍繞「棄黛娶釵」還是「棄釵娶黛」所發生的中心矛盾衝突,小說中的矛盾衝突,還有背景性矛盾衝突、從屬性矛盾衝突、交叉性矛盾衝突和轉化性矛盾衝突等。這樣分析後,王志武得出結論:「其他矛盾衝突圍繞中心矛盾衝突展開。」

詮釋了小說中心矛盾的實質

作為學人的王志武先生,近年來結合自己的發現和心得,從小說的文本出發,採用比較、分析、綜合、概括、劃分、歸納、類比等邏輯方法,對《紅樓夢》贊成什麼,反對什麼,主要觀點是什麼,證據何在,都進行了明確的評點。如在第四回回前總評中,他就指出:「作者用英蓮暗喻黛玉,『英蓮——香菱——秋菱』,既是英蓮本人悲劇命運的三部曲,又映射了黛玉悲劇命運的三部曲。」

陝西師範大學出版總社對王志武這一成果產生了濃厚的興趣。今年6月,該社推出了三卷本《王志武評點〈紅樓夢〉》,這被認為是王志武教授研究紅學50多年的最新成果。

問及成果亮點,王志武回答:「這麼多年來,我一直自問:小說中心矛盾的實質是什麼?通過這次評點,我終於弄明白,其實質是人的生存條件與生存目的的矛盾,以及人的生存條件對生存目的的制約。」他說,「對這一發現,我在三卷本中進行了充分的詮釋。」也許,在一千個讀者的眼中,會有一千種對《紅樓夢》的理解。對普通讀者而言,王志武的評點,為他們閱讀和理解這部巨著,有了一種新的引導和參照。

記者:章學鋒

來源:西安晚報

本書運用中國古代小說批、評、點、品諸種鑒賞方法,對《紅樓夢》文本進行全面、細緻、深入的評點。作者認為,《紅樓夢》主要寫王夫人和賈寶玉因為婚姻觀不同,所處地位不同,擇偶條件不同,審美觀不同,產生了「棄黛娶釵」還是「棄釵娶黛」的衝突,衝突的實質是人的生存目的因為受到生存條件的制約,不能順利實現的悲劇,這就是小說的主線和主題;薛姨媽在寶釵管家後,提出「釵正黛次」的方案,以使釵、黛共處。黛玉、賈母雖然默認了這個方案,但卻為王夫人所不容。


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