煩惱的通性是無常，既來之則安之

人有些事情引來了人很多的煩惱和麻煩，其實這些煩惱完全取決於你自己對這個事情的看待和處理。如果你能隨緣寬容別人，你自己的心會很放得下；如果你把對方看得很惡，你會生氣會難過，你會讓自己變得非常憂傷。

這次我在加拿大弘法的時候，一位老人家告訴我說：「師父，我的先生走的第二天，一個晚上，我整個頭髮都白了。」我告訴她：「你就像伍子胥過關一樣。」她告訴我：「真的，過去看戲說伍子胥過關，過不了關，自己一個晚上急得全部頭髮和鬍子都白了。現在真的有這麼個事情。」所以希望我們所有的人不要著急，既然來到人間，既然有事情發生，你就有對付它的方法，這叫「既來之則安之」。佛法界講的就是有煩惱來的時候你就有智慧產生，這就叫煩惱即菩提！

沒有人可以逼著你去煩惱，沒有人會讓你睡不著覺，唯一讓你睡不著覺、逼著你自己難受的不是別人，就是你們自己啊。所以要學會在人間什麼事情都不要太在意，換一種思維的方法來考慮問題。人間的煩惱，因為煩惱的通性是無常。你們想一想，今天的煩惱一個月之後會怎麼樣？如果今天的煩惱一年之後會怎麼樣？如果你煩死的話，那你到了死的時候又會怎麼樣？

想通、想明白，因為沒有一件事情值得你煩的，因為煩了就會過去了，所以煩惱不是一個病，真正的煩是你把這個煩惱放在自己的心中，不斷地讓它煩，你才會惱怒啊！

1944年美國名人錄模特公司有個主管米歇爾，這個女的很厲害，有一個天真純潔的女孩想來應聘模特，米歇爾告訴她：「你這個女孩子，最好去找份秘書的工作，你根本不能做模特。」這個女孩子當時的名字叫諾馬·簡。米歇爾又說：「或者你乾脆早點嫁人算了。」這個女孩後來的名字叫瑪麗蓮夢露。

人不要被別人的一句話就傷害自己，我們人不能因為別人看不起自己，我們自己也看不起自己。我們人的毛病就是因為別人罵我們一句，我們回到家要傷害自己，想起來就難過，傷害自己幾十次，甚至上百次。所以不要讓別人對你的傷害再來傷害你自己。

人生有四個「別」要學會，做人要有四個「別」：第一，別為一點小事情去鑽牛角尖、著急發火以致因小失大，後悔莫及；第二，別過於看重人間的名利得失，因為失了還會得，得了還會失；第三，別在人間這麼敏感，因為很容易曲解別人的意思，讓你自己傷心難過；第四，永遠別在生氣的時候做任何決定，否則你一定會為你這個決定後悔的。

一個生活中沒有信念的人，就猶如掉入海里的水手，會在大海里沉沒直至滅亡。1989年美國洛杉磯大地震，在不到4分鐘的時間裡，30萬人受到了傷害。一個年輕的父親安頓好受傷的妻子，就沖向他7歲的兒子上學的學校。等他過去一看，那個昔日充滿孩子們歡聲笑語的三層教室樓，已經變成了一片廢墟。他頓時感到眼前一片漆黑，大叫：「阿曼達，我的孩子啊！」跪在地上大哭了一陣後，他突然之間想起自己常對兒子說的一句話：「不論發生什麼，父親總會跟你在一起！」他挺起身，向那片廢墟走去，開始搬開石頭用手挖。

這時候，不斷有父母過來大哭「我的兒子」「我的女兒」，哭喊過後，都絕望地離開了。有些人上來拉住這位父親說：「太晚了，孩子們已經死了，你回去吧。」還有人說：「你要冷靜點，要面對現實啊。」這位父親雙眼直直地看著他們問：「你們幫不幫我？」沒人幫他。消防隊擋住他：「太危險了，隨時可能起火爆炸，請你離開。」這位父親問：「你能不能幫我？」警察走過來說：「我們知道你很難過，但是這樣不但不利於你自己，對他人也有危險，馬上回去吧。」他還是那句話：「你們幫不幫我？」人們都嘆息著走開了，都認為他精神失常了。

但這位父親心中只有一個念頭：「我的兒子在等著我。」他挖了8個小時、12個小時、24個小時、36個小時，再沒人來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，渾身上下破爛不堪，到處是血跡，到第38個小時的時候，他突然聽到地底下傳出孩子的聲音：「爸爸，是你嗎？」爸爸大喊：「阿曼達，我的孩子！」 「爸爸，真的是你嗎？」「是我，是爸爸，我的兒子。」兒子在地下說：「我告訴我的同學們不要害怕，只要我爸爸活著，就一定會來救我們。因為爸爸說過，不論發生什麼，你總會和我在一起！」

父親接著問：「孩子，你現在有幾個孩子活著？」兒子說：「我們這裡有14個同學，都活著，我們都在教室的牆角，房頂塌下來架了大三角形，我們沒被砸著，但是我們很餓、很渴、很害怕。」這時候父親大聲呼喊：「大家快來了，這裡有14個孩子啊。」

奇蹟讓我們很慶幸，信念的能力會產生巨大的力量。我們現在人想要做事情成功，要相信自己一定能夠成功。我們要學佛的人，要修心成佛，要做好人，我們要有信念——我一定能夠改掉身上的壞習慣，學會用心靈的力量讓自己能夠徹底改變，這就叫修心啊！

這個世界上，相信會失敗的人總是相信不好的結果一定會發生，因為他們的錯誤在於缺乏自信。我們學佛人，因為在我們的潛意識裡邊已經有菩薩保佑了，很多生癌症晚期的人，他為什麼能夠好？他相信觀世音菩薩一定會救我的，所以堅定的信念，就算活在煩惱的人間，也一定會修出一個心中的凈土世界啊！

在2016年6月10日下午5點鐘，有一個渠縣高中畢業生叫小斯，和父親一前一後走在渠縣北門附近的時候，這個小斯突然不見了。6月11日上午，小斯的父母向救援隊求救，6月13日上午，曲江河面上發現一具屍體，這個時候才知道自己的孩子自殺了。小斯在網路空間中寫到：自己考了98分，還要被父母親罵，感覺不到父母親的愛，父母親就知道「錢錢錢」，因為「我帶你去補課，給了你很多錢花」，自己卻越來越自閉。這個事件已經驚醒了無數的家長。

現代社會人，崇尚的是物質的享受，卻忽略了精神世界的充實，所以帶來了很多的心靈扭曲，造成了人生的迷茫、空虛和痛苦。學佛人要學會對物質無窮的慾望沒有反應，經常想一想「我夠了，我可以了，我滿足了」。我告訴大家，還不滿足的人，可以到醫院去走一走，看看那些還活不到明天的人；天天還覺得自己不滿足、還很孤獨的人，到孤兒院去走一走；每一天還覺得自己應該做很多事情，看著別人的擁有，自己感覺很失落、還要擁有更多的人，希望到墳上去走一走，你們就會知道我們活著多麼地幸福啊！

師父常跟大家講，我們做人要學會謙虛，要多看別人的優點。在德國著名的物理化學家沃爾夫，因為他成功地發明了一種從熔煉的廢渣當中回收鐵礦的方法而譽滿歐洲，不少愛好物理的年輕人就拜他為師。有一天，沃爾夫的一名弟子叫羅蒙洛索夫，他在權威的學術雜誌《德國科學》上發表了一篇論文，在文中，這位「狂妄的學生」竟然點名批評了他的老師，說沃爾夫是一個保守的老頭子，並指出這個老頭在教學當中有很多錯誤的觀點。

一時間輿論嘩然，許多人打電話給沃爾夫說：「為什麼你不教訓這個不知天高地厚的學生，好讓他以後知道怎麼樣尊敬老師、尊重權威？」但是面對學生的指責，沃爾夫教授沒生氣，反而很得意。在羅蒙洛索夫批評他不久舉行的一次演講會當中，這個教授寥寥數語解釋了一切，他說：「其實那篇文章是我推薦給《德國科學》發表的，我的觀點不一定是圓滿的、完美的，敢於向老師挑戰的人、能提出自己見解的人，我認為才是最有出息的學生。」

台下的聽眾先是一愣，繼而爆發出熱烈的掌聲，他們敬佩這位教授寬容大度，也被他的學生高明的處理問題技巧所折服。作為一名深具實力但默默無名之輩，他沒有將文章直接發表，他寫完了之後，先恭恭敬敬地寫給自己的老師指教，雖然裡邊有對教授的不忠，然而他還是請教授來查看，最終還是由大名鼎鼎的教授推薦發表。所以很多人為老師的謙虛和博學喝彩，更有很多人對羅蒙洛索夫的勇敢的精神所敬仰，最後他也很快成為了聞名的科學家。

這個故事就是告訴我們，找高手下棋，你可能成為一個高手；與庸者對弈，你只會日趨平庸。跟高僧大德學佛，你會智慧無比啊！

學會經常懺悔，自我反省就是通過自我意識來觀察自己的言行。佛學當中經常講到一句話叫「靜坐觀心，真妄畢現」，說的是為什麼靜下來之後，你的妄念就會出來了。我舉個例子，你們裡邊有很多人都是念經的，平時倒沒有很多妄念，當你一坐下來想念經的時候，你腦子裡什麼樣的念頭都出來了，「哎呀，我的水還燒在廚房裡呢」「哎呀，幾點鐘接孩子，不要過頭啊」，什麼樣的雜念都出來了。所以一個人心要安定，必須要大智慧，要經常地靜坐觀心，把自己的心看到你是一個好人，是一個善良的人，眾生才會知道你是一個聖人啊！

我們學佛做人，什麼叫解脫？解脫就是不要讓自己煩惱，不要痛苦，永遠要想得通，你才能解脫。我們有時候也覺得自己好像很快樂、很幸福，記住了，這個不是真正的快樂和幸福，當我們得到一些暫時利益的時候，我們心裡有時候會覺得很快樂，家裡暫時沒有什麼煩惱的時候，我們就會覺得很幸福。

我這一次在加拿大弘法的時候曾經講過一個真實的故事，在加拿大安大略省有一個商人，他經過20年的奮鬥，終於成為億萬富翁，他住上了豪宅，擁有了世上的一切，他自以為可以永遠快樂下去。但是在55歲的時候，因為眼角膜破裂、眼睛瞎了，他看不到自己的豪宅，更看不到自己的親人和孩子，他看不見陽光，進入了一個黑暗的世界，在59歲的時候他因為憂鬱症自殺身亡。這難道對他不是一個虛幻的世界嗎？

我們有時候得到的人間的一些物質，不知道它很快就會失去，很多人的毛病，以為得到了就永遠不會失去，失去的時候萬般痛苦啊。師父經常講的一句話，「要想自己不承受失去的痛苦，就不要多多地索取」。記住了，只要你能夠得到，就一定會有失去的這一天，所以自己不想承受失去的痛苦，最好的方法就要清心寡欲，少得少貪啊！

你知道，這個世界上一切讓我們憂傷、讓我們歡喜的事情都是一個幻覺呀！年輕的時候我們在中學、在小學、在大學多麼開心，現在想起來就像一個夢境一樣，只是一個幻覺。但是當時我們為了很多事情付出了多少！所以年輕時候的歡樂，現在到哪裡去了？

師父教你們學佛做人要學會四個「不去評價別人」：首先第一個，不要評價別人的好壞，因為他們並沒有影響你的生活；第二個，不要去評價別人的德行，因為你不見得比他更高尚；第三個，不要去評價別人的家庭，因為你會影響你的心態平衡；第四，不要評價你看不起的人，哪怕是你最看不起的人，這樣你會貢高我慢，變得非常讓人討厭。所以這個「四不評價」希望我們學佛人好好地記住啊！

今天擁有的不代表你明天也會擁有。今天你胡亂地花錢，你明天可能會失業；今天你擁有名和利，要學會謙虛，如果你繼續貢高我慢，可能明天你會失去一切。所以學佛的人要看到未來，未來的人要學會低調做人、高調做事，要明白，任何人都是有本事的，不能把別人看低。

總之，學佛做人要低調，成功就會增加多一點，不要因為人間的煩惱而想不通，因為生活本來就是很痛苦的。當你能夠「接受有，承受無」的時候，你的境界才會真正地提高。想自在的人就要開悟，那就叫明心見性啊！

——以師父錄音為準，以上內容若有不如理不如法之處，請大慈大悲觀世音菩薩原諒！感恩合十

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