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26歲周遊亞洲,28歲回歸田園,自耕自食,這對手藝人夫婦將生活過成了現實版《小森林》!

所謂的幸福生活

到底是什麼樣子呢?

是在都市中奮力拚搏,實現人生價值

還是歸隱田園,踐行陶淵明的採菊理想

亦或是週遊世界,看遍世間萬千繁華

早川由美與她的書《耕食生活》

日本作家、織品藝術家早川由美

一生都在尋找這個答案

為此,她26歲離開繁華都市,周遊亞洲

28歲與制陶藝人小野哲平歸隱田園

過上了自給自足的「耕食生活」

前些年大熱的日本電影《小森林》中

女主角回到田野鄉間,種地做飯

引無數都市青年羨慕不已

早川夫妻卻把生活過成了現實版《小森林》

幾十年來,兩人穿自織的衣服,用自製的器物

吃飯的食材也都是自己種植的

隔絕了現代生活快節奏的干擾之後

生活的極簡自然之美,淋漓盡致

林清玄說:

人生真正需要準備的

不是昂貴的茶,而是喝茶的心情」

早川由美卻是自己創造了一間茶室

在這樣的環境里

喝不喝茶都已經不重要了

除草、灌溉、施肥,身上沾滿泥土,在身體的勞作間才深刻體會到生命與土地是緊密相連的。我非常非常喜歡耕作、種樹,甚至沉迷其中,從中獲得了無比快樂。 ——早川由美《耕食生活》

めぐる季節

 ピアノによる珠玉のアニメ映畫主題歌集「いつも何度でも/もののけ姫」

奧戸巴壽 

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NO.1

在繁華都市迷失自己

和現在的許多年輕人一樣

早川在二十歲出頭的時候

陷入了很長一段時間的迷茫期

雖然在繁華的都市裡

做著兒童美術老師的工作

她卻並不感到幸福

「總覺得一個人孤零零的

沒有踏實的滿足感」

這時她唯一的慰藉

是偶然想起的歡樂童年

外婆親手做的味增那美妙的滋味

冬夜裡大家圍著火盆的歡聲笑語

都能令她感到短暫的幸福

她不禁開始思考

都市生活為什麼不能帶給我快樂?

明明有著便捷的交通

繁華的商業區

和全國頂尖的人才聚集

幾乎想要什麼都能在這裡找到

有一天,她終於想通了

「都市生活切斷了與真實生命的聯繫」

也許初來大都市的人

會被城市的燈紅酒綠迷了眼

但時間久了,也就倦了

在城市裡,一切都被商品化、標籤化

你可以用錢買到想要的一切

卻買不到溫暖和關懷

當我們問自己想要過上怎樣的生活時,裡面藏著的內核,不是我是否真的喜歡和需要,而是過上理想的生活,意味即將擁有多少的經濟收入,可以支付多高的賬單消費,其他人會如何看待我,焦躁感和不踏實感也因此產生。——早川由美《耕食生活》

NO.2

在旅行中發現自己

換做別的人

可能想通了也就妥協了

早川卻不願意就此投降

「人這一輩子

不應該以迎合流行的方式過活」

她決定辭去現在的工作

去別的國家旅行

去看看別人是怎麼生活的

在馬來西亞,她探訪外駐在此的父親

品嘗各色風味美食

在泰國,她與流浪者樂團一道

遊歷少數民族聚居地

在印度,她與背包客們攀談

走遍大大小小的宗教聖地

有時因為旅行的時間太長

她回到日本時反而有種在異國他鄉的感覺

這個習慣在結婚生子後也沒有改變

除了旅行者,早川還有一個重要的身份

那就是織品藝術家

從小到大,早川幾乎都不穿外面買來的衣服

長大後學了染織技術

她就用自己染織的布做衣服

她說:「市面上找不到我中意的衣服

所以只好自己做了」

令熱愛手工織品的早川心痛的是

隨著日本工業化水平的不斷提高

手工製品漸漸喪失了地位

人們總是穿著相似的大品牌服飾

甚至還互相攀比,以此為樂

欣慰的是,亞洲的許多地區

還保持著手工織造的傳統

緬甸茶棉手織布、印度土布、

泰國草木染手織拼布

這些做工簡單又美麗的布藝

令早川深深地著迷

尼泊爾農民服飾、越南長衫、

苗族短衣、藏族長袍

這些富有民族特色的剪裁

也給早川提供了無數創作靈感

她一邊旅行一邊創作

遇到好看的布料就買一些放在背包里

帶回國內慢慢研究

旅行開闊了早川的視野

也更加堅定了她的生活理想

看著這些人住在自己建造的小木屋裡

家裡幾乎沒有什麼現代家用電器

道路的兩旁也都是水稻和植物

卻過得如此悠閑、舒心而愜意

在田間地頭彎著腰勞作的人們

在一天的辛勞之後總是笑著打招呼:

「晚上來家裡吃糯米飯吧」

如此樸素而美好

早川不禁想:

「我是不是也能從城市裡買來的生活

過渡到由雙手創造的生活呢?」

旅行中所吸收的東西如今也深植在我體內,它會在適當的時候冒幾下頭,賜予我點石成金的魔法。旅行,是我創作的源泉與根本。——早川由美《耕食生活》

NO.3

回歸田園,你燒陶我織布

中學三年級時

早川曾在京都近代美術館

看到過一件「回歸塵土」的陶藝作品

那是一張飽經歲月、布滿塵土的蒼老臉龐

年少的早川獃獃地站在作品前

心中悄然湧起一個念頭:

「我終有一天要回歸土地,回歸塵土」

最早的田園理想也許是那時種下的吧

奇蹟般的是,十幾年後

早川又一次在日本常滑的天竺

與這件陶藝作品重逢

在作品創作者的家裡

她邂逅了當時在做學徒的小野哲平

小野後來成了早川的丈夫

對於兩人相識相愛的過程

早川沒有過多提及

一切都是如此自然而然

她說:「我和哲平都是手藝人

在一起就像照鏡子」

相識之初,他們就能坐在一起

談論創作、談論美

不知不覺一整天就過去了

在對方的眼裡

他們能看到自己的靈魂

所謂的「靈魂伴侶」就是如此吧

結婚後,早川搬到常滑和小野一起住

他們在山間租了一間便宜的房子

伴著綠植環繞,蟬鳴鳥叫

小野專註於陶藝創作

而早川則開始學習耕種

她開始愛上在田地里播種

然後在秋天滿滿收穫的感覺

從最開始種一些簡單的蔬果

到後來早川已經學會了養雞、栽樹

當時兩人都窮得叮噹響

於是便在山中發掘「寶藏」

采竹筍、當歸、枸杞、紅薯

在朝霞籠罩的海邊撿貝殼、采海藻

都是取之不盡的天然食材

即便是如此簡陋的居住環境

仍有不少好友不遠千里前來探訪

大家談天說地

喝著自釀小酒,看星河密布

加上兩個孩子的降生帶來的喜悅

早川和小野過得很是愜意

當然,他們也曾為錢發過愁

擔心著這樣下去無法賺錢該怎麼辦

但最終對美好生活的嚮往戰勝了一切

「人生就是上天賦予我們時間

讓我們有機會

去做自己所愛所享受的事情」

在放下焦慮和不安後

兩人更加認真地過好每一天

事業上的起色反而隨之而來

1987年,早川在東京舉辦了個人織品展

名為「播種人的夢想」

她將多年旅行和田園生活的靈感融入創作

幸福的家庭生活更為她的作品注入了情感

許多人被她的手藝和生活方式所打動

早川正式作為織品藝術家、手藝人被社會接受

小野的陶藝作品也漸漸開始受歡迎

訂單多了,兩人的經濟狀況也有所好轉

早川和小野在高知縣的居所

1998年,早川和小野搬到了高知縣

在這裡,小野終於有了屬於自己的柴窯

而早川則擁有了一片小小的農田和一片果園

房子是他們和當地的師傅一起親手建造的

材料皆取自山裡

主體是山上的樹木和灰泥

牆則是土和竹編混合而成的

除了柴窯,小野還為早川建了一個布藝工作室

完工後,他們就帶著兩個孩子般了進去

當然,還有兩隻狗、七隻雞和一些樹苗

新的生活,從這裡開始

我若真是一棵樹,他便是那隻飛來樹上的鳥,想要一起在世界的角落建立一片自己的世界。——早川由美《耕食生活》

NO.4

幸福的含義

搬到高知縣的新家後

早川更加「肆無忌憚」地實踐她的田園理想

她開始養蜂收集蜂蜜,甚至自己種紅茶

有時丈夫小野會點名要一杯「早川紅茶」

她開始瘋狂地研究食譜

因為「食物被我們食用

成了我們身體的一部分」

在早川看來是件極具生活美學的事

早川手繪地圖

除草、灌溉、施肥、收穫、享用

每一步都加深了人與土地的連接

早川在這個過程中感受到的

是前所未有的滿足感

而田園生活給她帶來的靈感

也在不斷滋養她的織品創作

丈夫小野也是如此

早川主要負責耕種和烹飪

小野就幫助她做一些雜活

洗衣服、砍柴都是他負責的

作為一個完美主義者

小野對自己的陶器要求非常嚴格

稍有瑕疵就會扔掉

早川卻會把這些陶器悄悄撿回來用

小野在餐桌上發現自己早就丟掉的碗時

都會一驚:「這個,怎麼回事?」

日本有「養器」的說法

器物用得久了,漸漸就會有靈氣

這些有裂痕的器物在早川看來

反而有一種別樣的美

經過時間和生活沉澱之後

會有一種獨特的藝術感

2016年,早川的《耕食生活》在中國出版

彼時她已是年近花甲的老人了

在高知縣的鄉間生活了近20年

她卻從未對這片土地感到厭倦

這些年來,她一直記得外婆當年的口頭禪:

「不要慌慌張張的,慢慢來」

所以她慢慢生活、慢慢創作

慢慢種地、慢慢做菜

悠閑且堅定地走在理想的道理上

小野曾說她是「為了夢想自找麻煩的人」

早川不否認,但也從未動搖

「我的夢想是創作與耕種

只做自己喜歡的事情」

令人眼紅的是

她真的做到了

她早已不再迷茫無措

每一天的生活都更加堅定了

她與土地、與自然的深深羈絆

她的孩子們已經長大成人

她的丈夫與她靈魂相契

他們常常去旅行,尋找靈感

與有趣的人相識相知

他們又紮根土地,自耕自食

遠離都市生活的喧囂與污濁

如果幸福有一種樣子

大概,就是這樣吧

所謂的幸福,就是把自己當作一顆種子,播種在被稱為人生的土壤上,以堅定,清晰,安定的心,把自己變成渴望的那道光,照亮自己,溫潤其它生命的所有過程。——早川由美《耕食生活》


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