燒香拜佛到底靈不靈
某天，男朋友和我說，和公司的合伙人一起去雍和宮裡燒香去了。他原是一個不信鬼神的人，如今為求事業順利也居然去求神拜佛了。兩個大男人的煙火氣行為很是可愛。他問我，會真的靈嗎，燒香拜佛會有幫助嗎，我跟他說，當然管用，都說雍和宮可靈了呢。
這要是換在10年前的我，肯定會和他說，別迷信行嗎，萬事靠自己，燒香怎麼可能有用。可是現在我也認為是管點用的。小的時候，認為唯物主義是真理，長大後，卻覺得唯心主義也非常的有道理。
我並不相信世界上有神，我也並不是哪個宗教的信徒或迷信者。當有人問我，你的信仰是什麼，我會說，我的信仰是宇宙力量，是自然規律，是吸引力定律，是因果關係，是愛的力量。我不相信鬼神的存在，可當身邊閨蜜到了本命年或遇到了不順利的事，我都會提醒她要記得去寺廟裡燒個香。
大學時期，我的閨蜜金和我講起她父親當年生病去世的事情。那段時間，她天天去廟裡燒香祈禱，無比虔誠，請求佛祖保佑他父親好起來，堅持了好幾個月，可是事與願違，她父親還是走了。她和我說，從此之後她再也不相信什麼神靈保佑之類的事，也再不去寺廟裡燒香祈禱了，再也不信了。
而我另一個閨蜜琪告訴我，她的母親特別信佛，更是無比虔誠，天天在家都會做早課，也到處去聽佛法講壇，每年也都會捐贈一筆錢給寺廟。她家是做生意的，總體一直都很興旺。似乎商人更加相信虔誠的態度，能感動佛祖，為家人帶來平安幸福以及好的財運。閨蜜琪說，虔誠特別重要，很多人說不靈，那還是心不夠誠，要讓佛祖看到你的誠心，才會靈的。
好矛盾的兩個觀念，難道閨蜜金的心不誠嗎，難道閨蜜琪說的沒有道理嗎，當然都不是，那到底靈還是不靈，到底要怎樣才靈，我們接著說：
我家也有自己的信仰習慣，我媽每年大年初一都倡導去燒香，一大早天還沒亮我爸就會陪她去潭柘寺，因為去燒香的人特別多，每次都是車隊大排長龍從寺廟一直綿延到山下。因此我爸媽都會在天還沒亮就出發，開50公里到潭柘寺，等他們燒完香回到家大部分人才剛出發還在排隊。家裡歷經的幾個大事，比如當年我哥很嚴重的腰傷，還有我們當年出國讀書，等等一些事，我爸媽也都去燒香祈求平安。我母親非常篤定她信仰的老天，信仰的佛祖，非常感恩佛祖對她心愿的保護。
後來，我看了一些佛法和哲學的書，當時自以為是，覺得書裡面講述的佛法倡導的思想和民眾去燒香拜佛的行為，是有很大的不同的。我當時堅定的認為去燒香拜佛，是非常愚昧的。就大肆和我媽講，拜佛是沒用的，根本就沒有一個神一樣的佛祖在那等著人們去拜，拜了他就保佑你平安，發財，行大運。不拜他，他就不管你，不保佑你和你的家人。誰燒的香多香貴就保佑誰，那這個佛不是在鼓勵人們賄賂他嗎？如果真是這樣的神，那他也太昏庸了吧。太沒有愛了，對眾生沒有憐憫，一味等著有能力供養他們的人才更去保佑他們，這哪裡是怕眾生吃苦的佛祖，他還哪有資格做佛祖。所以以後不要拜了，沒有用，這世界上沒有神。具有人形的上帝，具有人形的佛祖，我不相信。我的唯物主義精神又出來了。
如果世界上真的有神的存在，一定不是我們人類能理解的一種存在。他一定不需要我們按時給他上供品，不需要我們天天念他的經，也不需要我們一定要皈依於他。如果真的存在神，他絕不需要我們為他做這些事。愛收貢品，愛收好處費，喜歡別人肯定自己的觀念，這些都是人的喜好和私慾啊，我們把討好人的方式用以去討好神？神需要吃貢品的蘋果嗎，神會需要錢嗎，神的思想觀念需要人類的肯定嗎？神需要發展自己的信徒嗎？
如果真的是神，當然都是不需要的。我們不該以世俗的需求去揣測神的需要。那他需要我們做什麼呢？做什麼才能保佑我們呢？
所有的宗教思想，都是一門有著各自觀點的哲學思想。有的是幾千年前，有的更早，一個人或幾個人在當代，有了自己對世界真相的一個看法和觀點，他們一開始也沒有那麼篤定，只是傳播給周圍的幾個人聽，這幾個人覺得很有道理，又一起討論共同完善，整理出更合理的一套理論繼續傳播，就這樣代代相傳，經過地域和時間，也被後人繼續不斷的修改和添加，這套理論內容越加豐富，也就更加神秘。在歷史的長河中，世界的每一個角落都有這樣一個人，幾個特別有名的分別是，基督教的耶穌，伊斯蘭教的默罕默德，佛教的佛陀，道教的老子，即太上老君。
這些人如果真的存在過，他們只是人，不是神，只是後代把他們神話了，畢竟時代久遠就越加神秘越加說不清楚，加上群眾效應，傳話都喜歡越離奇越好。縱觀全世界，宗教的歷史，都是被當地的政治力量利用，為了去統一和禁錮民眾的思想來擁護他們的統治，大肆支持宗教的傳播和發展，因統治的需要，就必須把宗教的神性神聖化，讓民眾相信和臣服神的存在。宗教對於精英階層只是一個統治工具。所以，求神不如求自己。
當年，給我媽媽講完這些，她似乎明白卻又似乎不在意這些，我本以為，我講完這些，她應該就不會繼續去燒香拜佛了，可是並沒有。她堅信了一輩子的信仰習慣精神依託是不可能被我幾句話改變的。我媽媽是個很聰明的女人，她做企業，管理幾百人，是一個小有成就的女老闆。她的思想也很有見識，很前衛，並不閉塞。我當時很苦惱，她這樣一個女人，為什麼對燒香拜佛這種迷信行為這麼熱衷。我從小看爸媽辛苦做事業，深深的知道，他們的收穫都是他們自己努力拚搏的結果，而我母親為什麼卻依然總是會說感謝老天爺呢？後來我明白了，因為人的力量在某些事情上很強大，但是在某些事情上實在非常渺小。
地球那麼大，可是在宇宙中，就好比一個小塵埃，因此，我們是多麼渺小啊。我們人類就好比被放逐在宇宙中的一群迷茫的孩子，浩瀚的宇宙那麼大，我們找不到家，也不知道有沒有家；不知道我們屬於誰，也不知道被放逐的目的和意義。我們拚命生活，拚命工作，拚命相愛，拚命創造幸福和財富和成就，可是我們逃離不了生老病死，逃離不了意外發生，逃離不了鄰里矛盾，逃離不了家庭糾紛。我們這麼努力，卻都生活的如此沒有安全感，永遠都不踏實，焦慮永遠沒有盡頭。人類太可憐，誰不是一邊痛苦著一邊努力的活著。也許各民族產生的宗教，恰恰是神的安排，是神的慈悲，是神給予的，一個安慰人類的方式，不忍我們這群笨孩子這樣痴迷，這樣受苦，給我們敷一點點希望的葯。讓我們在流浪中獲得一點心靈的力量。
大部門的宗教都是倡導民眾與人為善，裡面的很多思想都非常智慧。有些人並不感興趣裡面倡導的言論，只單獨去寺廟裡燒香，燒完出來繼續不好好做人的話，對他們來說，燒香拜佛就根本不管用。
不過再心誠，再怎麼燒香，也不可能逆轉生老病死，對於生活中無奈會發生的事情，我們只能接受。既然這樣，還有必要燒香嗎，我認為，如果你自己是一個內心很強大的人，並且自己有了心靈力量寄託的方式，去不去寺廟都沒有關係。日常修鍊好自己，懂得真善美，懂得什麼是正能量什麼是正面的思維模式，懂得怎樣才是真的愛別人，就足夠了。這種人去不去寺廟，燒不燒香，都已經是吉人天相了。這種人本身就是神，他們的思想格局與處事行為就是保佑自己的最大的護身符了。可是對於對佛法沒有機會接觸和研究學習的人，只是單純的想去燒香拜佛求個心安，也是未嘗不可。尤其心理暗示的力量非常強大。有的時候也是真的靈驗的。
想要靈驗，拜佛，就更應該拜的是自己的心。在神聖的跪拜儀式中，要多去反省自己的日常言行，有沒有做到一個強大的人該擁有的思維模式。萬事自己負責，不抱怨他人，虔誠的去祈禱自己成為更好的人。接受人生中一切的安排，努力完善精進自己。祈求宇宙，賜予更多的智慧，讓自己覺悟。心心念念正能量，就會吸引同樣振動頻率的好事發生。拜佛完，也會更積極的去做好事，去懂得提高自己的思想局限，去努力理解周圍的人事物。善待自己的家人朋友同事。
這樣的燒香拜佛就一定管用，一定會結善緣。這是心理暗示的力量，也是吸引力定律，是宇宙的規律，是宇宙的秘密。宇宙力量就是最大的神性。其實我們想要的其實都會實現，我們的際遇，就是我們的思想給宇宙下的訂單。所以，我們要多給宇宙下好的訂單。尤其在燒香拜佛這種極具強大心理暗示力量的儀式行為下。
我的母親偶爾總會說，感謝老天爺保佑，我會繼續對身邊人好繼續努力。後來我明白，我的母親，嘴裡念的是老天爺，是佛祖，其實她拜的就是她自己啊，要求自己努力付出努力體驗人生的就是她自己，佛在她的心裡，她就是佛。因此後來她燒香拜佛的行為，我都很支持，也覺得就是很靈驗的。
這幾年學了易經學了算卦，有次幫男朋友卜卦。他想問，自己的事業在未來能不能做的很成功，個人成就能不能如他所願的實現。我便和他說，我們換一個問法吧，問你有沒有那個機會為社會做出那麼大的貢獻，這樣問好不好，他思考了一下說，好。卜卦的結果是「泰」卦，是非常吉利的卦。當我們自己意識到愛的時候，就是力量最強大的時候，就是神佛加身的時候，人生就會像開了掛。
有的時候生活那麼苦，真的很需要儀式感的東西來調劑，比如喝紅酒就要用紅酒杯，喝清酒就一定要用日本清酒的小酒杯，喝中國的白酒，也一定用小小的白酒盅。儀式感的行為就是會給予我們一種心靈上的享受。所以，逢年過節，一起和家人朋友去寺廟裡虔誠的燒個香拜個佛，這種特別有人間煙火氣息的事情，做起來不但是心靈的洗禮，也是一種生活的情趣。
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