你的生命是無限的嗎？

本期導讀：生命無限。為什麼人的生命可以無限？我們怎麼來了解和透視人生？本期推出「活動開示」系列之三《生命無限》，探討學佛法的目的就是來認識我們自己的心、開闊我們自己的心，建立我們內心無比寬廣的心胸格局，了解我們整個生命的過程是沒有限定性的。這樣的一生、這樣的生命就是非常有意義、非常有價值的。

佛言祖語：一切眾生，命如朝露。我今一切，都就後世。——《佛本行經》卷三

學誠法師法語：在寺廟裡面，我們常常聽到一句話：生命無限。生命無限，就是它沒有固定性，它不受到範圍、時間的約束，限制。為什麼說，我們人的生命可以無限呢？就是因為我們的概念常常是有限的，所以我們心是有限的。

文章：你的生命是無限的嗎？

各位法師各位同修：

今天本來也是我們山上共修的時間，我們一起來探討一些佛法的問題。

到寺廟裡邊，我們常常聽到一句話——聽法；在日常生活當中，我們也常常聽到一句話，你內心裏面有沒有緣到佛法？究竟佛法是什麼，在廟裡聽到的佛法同我們在學校的課堂上聽到的課程，有什麼不同？如果是一樣的話，寺廟跟學校就沒有界限了——寺廟就是學校、學校就是寺院。

如果學校跟寺廟一樣的話，也沒有必要說有寺廟，或者說沒有必要說有學校，肯定是有不一樣的，這個就是對於佛經的理解的問題。用現在的語言來講，詮釋學的問題，就是我們如何來詮釋佛法，這就是一個很重要的問題。

佛法常常講：有凡夫，有聖人。我們學佛法的目的呢，要轉凡成聖，從凡夫的心成為聖者的智慧。凡夫的心要把它變成菩提心，菩提心發起來之後，它才能夠開智慧，開大智慧。

佛在世的時候，聲聞有兩種，一種是趣寂的聲聞，就是專門以證阿羅漢果為目的，也就是我們常常聽到的小乘。還有一種回小向大的聲聞，就是大乘的回心轉意，先學了小乘的佛法，然後再回歸到大乘。這種聲聞，發了菩提心以後要成佛。

凡夫所聽到的、所學到的、所接觸到的這些知識跟佛陀告訴我們的佛法的智慧，它的不同點在哪裡？知識的結構以及知識的內涵，是有限定性的。智慧，是無限的，沒有限定性，就是它沒有固定的，沒有局限的。

限定和不限定差別在哪裡？限定，就是有局限住了，無論是它的時間也好，它的空間也好，它的數量也好，就受到它的局限。所以在寺廟裡面，我們常常聽到一句話：生命無限。生命無限，就是它沒有固定性，它不受到範圍、時間的約束、限制。

為什麼說，我們人的生命可以無限呢？就是因為我們的概念常常是有限的，所以我們心是有限的，我們所接觸到的知識是有限的。所謂有限，有限定數、限定性，就是我們腦筋當中的概念、名言、思想，自己把自己限定住。所以我們沒有辦法來理解沒有限定性的事物、沒有限定性的人、沒有限定性的生命。（1）（未完待續）

——摘自學誠法師2007年12月北京龍泉寺開示《生命無限》

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