三千年古城，至今不知為何方人士所居？
陽春三月，正是游江南的好時機。樹正好發了新芽，嫩綠嫩綠的，梅花桃花也正好盛開，淡粉暖黃的顏色，在陰冷細雨中更顯溫柔。
相比起過完年就已經二十多度的嶺南地區，三月的江南仍帶著一點寒意。李清照的詞里寫，「乍暖還寒時候，最難將息。」然而我卻覺得這是出門的好時節，雖然還是有點冷，但告別春節長假，重新開始新一年的工作與生活，在此之際，多走動，感受一下春回大地的氣息，人也頓覺生活充滿生機。
農曆新年的第一站，是春秋淹城。
誠然，我作為一個從小不愛讀歷史卻愛看電視劇的人，來到這裡，要是想信手拈來幾段春秋歷史故事，實在是太難。走進淹城，第一感覺就是，「哇，我好像走進了電視劇《尋秦記》裡面！」春秋一段歷史故事又比較複雜，當年上課時就是迷迷糊糊聽進去，現在也早已還給老師，大概是所謂「書上得來終覺淺」，這次能來到這裡，正好是好好補課。
淹城是融旅遊、休閑、娛樂、科普、購物、餐飲於一體的旅遊綜合體，共分為春秋淹城遺址、淹城春秋樂園、淹城野生動物世界、淹城傳統商業街坊和淹城寶林禪寺等五大區塊。而平時大家常說的春秋淹城，大多指的是淹城遺址和春秋樂園。這兩個區塊實際上是彼此相鄰的，先參觀遺址感受歷史的沉澱，再到樂園玩樂，可以說是真正的寓教於樂。
「明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城。」淹城是國內保存最完整、形制最獨特的春秋地面城池遺址。其「三城三河」的建築形制世界獨一，最早歷史文字記載是東漢袁康《越絕書—吳地傳》：「毗陵縣南城，故古淹君地也。東南大冢，淹君子女冢也，去縣十八里，吳所葬。」
所謂「三城三河」，是指淹城的建築結構，從裡向外由子城、子城河，內城、內城河，外城、外城河三城三河相套組成，正好和《孟子》中「三里之城，七里之廓」的記載相吻合，三河相套更有如「迷宮」。
參觀淹城，有「海陸空」三種不同的方式：乘坐遊艇、園區電瓶車，或者更加拉風的是直升飛機。最直觀的當然就是直升飛機了，可以實現人肉航拍。
紅色的直升飛機體積不大，每一次也只能乘坐四名遊客，坐上去之後，扣好安全帶，帶上耳機，就正式啟程了。
整個飛行時間不會很長，總讓人有點意猶未盡的感覺。遺憾的是當天天有點陰陰沉沉，要是冬天白雪皚皚或者是晚些時候滿園花開，應該會更加美吧。想來以這種先進的直升飛機，在空中俯瞰這座三千年歷史的古城，總有一點穿越時光的意味。
關於淹城的來歷和淹城的主人究竟是誰，史學界和考古界眾說紛紜，至今仍無定論。一說淹城曾是商末周初奄國的國都，奄君就是當時在山東曲阜之東的奄國君主。相傳奄君就是周成王時與商代後人武庚勾結髮動叛亂的奄國君王，被周成王所滅後，帶領殘部從山東輾轉逃到江南，在這裡鑿河為塹，堆土為城，仍稱"奄"。因為古代三點的"淹"字與沒有三點水的"奄"字通用，一直流傳至今，遂有"淹城"之名。另一說是春秋晚期吳國公子季札不滿闔閭刺殺王僚奪取王位，決心與闔閭的強暴政治決裂,"終身不入吳國",便在封地延陵築城挖河,以示淹留之決心，邦名"淹城"。自然，淹城的主人是季札了。淹城，這座歷史古城,沿有許多不解之謎,有待考古工作者、歷史學家去揭開謎底。
春秋時期留給我們的偉大財富當然就是諸子百家。在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面，影響深淵的主要為儒家、墨家、道家和法家。
在春秋樂園的諸子百家園，我們可以通過形象的雕塑更加深刻地感受到各大家的文化風貌。用時下流行的說法，不管你是道系青年還是法系青年，在這裡都可以找到你的祖師爺。
儒家以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主張「德治」和「仁政」，重視道德倫理教育和人的自身修養。儒家思想對中國文化的影響很深，也是連同當代在內的主流思想。
孔子門下弟子三千，因而總結出很多行之有效的教育方法，比如「溫故而知新」、「三人行必有我師」、「學而不思則罔，思而不學則怠」等。每天早上9:30和10:30分都會有《春秋文化大講堂》表演，將論語里的經典語句以舞蹈形式表演出來。
適逢是三月開學季，在這個時候看到這種古風古韻的大講堂表演，不禁想，如果三千年前這真的是每天上課前的「廣播體操」，我大概會因為跳得太差而被同學們笑吧。
這樣的傳統歌舞表演，在樂園裡每天都有十幾個劇目，數十場次，分別在各個場景里演出，在進入樂園的時候記得拿一份時刻表。
絕對不能錯過的編鐘樂宮裡的《編鐘.樂舞》。
編鐘，是我國古代大型的打擊樂器。興於西周，盛行於春秋戰國時期，目前國內保存最完好的編鐘於1978年在湖北隨縣（今隨州市）成功發掘，在樂園裡的是一套仿製品。編鐘，體現了我國古代精湛的青銅鑄造技術和深奧的力學原理應用，放在今日，編鐘演奏出來的樂章依舊是繞樑三日，讓人一聽難忘。
而在市井商街小戲台，每到周末就有《戲苑雅韻 》的曲藝演出，唱的內容我聽不懂，大概是吳儂軟語吧，聽起來軟軟糯糯。相比於崑曲、錫劇、柳琴戲等戲曲頻繁見諸廟堂，這種生長於市井的說唱曲藝，更似小家碧玉，流連於地方百姓的屋檐之下。
※要影響別人，行動比說教更有效
※齊國是如何成為春秋戰國的世界警察的
TAG:春秋戰國 |