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腎精用光了,你該怎麼辦?第15篇:健忘心煩,陽事不興

本文理論依據:《聖濟總錄》

列位看官,今天我們為您說《腎精用光了,你該怎麼辦》系列文說的第15篇——健忘心煩、陽事不興。

說起來,咱們中國人的語言文字,是十分講究的。什麼在前面 ,什麼在後面,都有其意義。譬如我們今天要說的癥狀——心煩健忘、陽事不興,就是以健忘等心智異常為主,以兩性功能障礙為輔。也就是說,我們今天所說的,重點是健忘這件事,以及伴隨健忘所出現的其他癥候。

現在,我們在說說健忘這件事,是怎麼引起來的。

對此,有些看官可能講了:「那還用問,當然是上了歲數」。

問題是,為什麼人上了歲數,就會健忘呢?而且,有些人健忘,其年齡也並不大。可見,用簡單的年齡因素,似乎不能概括健忘發生的全部因由。

這麼一想,健忘,似乎陡然增添了許多神秘的色彩。

現在,讓我們看看,中國古人是怎麼認識健忘的。

看官且目及《張氏醫通》。這部書有句話說得好:「健忘者,俱責之於心腎不交」。還有《類證治裁·健忘》裡面寫道:「夫人之神宅於心,心之精依於腎,而腦為元神之府,精髓之海,實記憶所憑也」。另外,還有《濟生方》裡面的一句話,說得貼切:「蓋脾主意與思,心亦主思,思慮過度,意舍不清,神宮不職,使之健忘」。

從這些論述里,我們似乎能感受到,健忘這件事,應該和腎、脾有關係。

腎主藏精,精能生髓,腦為髓海。腎精不足,則腦髓空虛,記憶力減退。腎精化腎水,腎水不能上濟於心,故而心神不安,健忘失眠。另外,脾藏意,為心血之化源。如果脾虛,則心血無源,意不藏舍,故而健忘。概括起來,這就是心腎不交、髓海空虛、心脾兩虛三重原因。看官若目及中醫癥狀研究的相關著作,應該會發現,此類論述是十分詳盡的。

由於腎精虧虛,所以出現陽事不興的局面,也在所難免。

既然這樣,我們又該如何調治呢?

說實在話,面對不同的患者,用一篇問說來描述一張放之四海而皆準的辦法,實在是天方夜譚。

不過,我們可以藉助古人業已形成的治療經驗,借鑒其精髓,摸索其法門。

現在,就讓我們來感受一張古人的經典方劑,對部分健忘者很有價值。組方如下——

茯苓60克,肉桂、遠志、人蔘、天門冬、菖蒲、地骨皮各30克。藥物研為細末,煉成蜜丸。每個藥丸,如梧桐子大。每次服用20丸,飯後服用,每日2次即可。所謂煉蜜為丸,簡單說,就是把蜂蜜加熱到起泡,拉起成絲的程度,下入藥粉,攪拌均勻而成。梧桐子有多大?直徑7毫米左右,也就胡椒粒那麼大。

這個辦法源於哪裡呢?源於《聖濟總錄》卷四十三。它的名字,叫做七聖丸。中醫學歷史上與之重名的方劑有好幾張。看官記住,我們說的源於《聖濟總錄》。

看官如果仔細閱讀過我們方才所述,同時又對中藥有些粗淺的了解,就不難理解此方的精義了。

這裡面,人蔘和茯苓,健脾益氣,寧心生津。它們負責安撫好我們的心脾。接下來,我們看肉桂、天門冬和地骨皮。它們的目的,在於益腎。這裡面的學問,可以好好說一說。

如前所述,心陰不足、心火熾盛,所以心神失養,這才導致健忘。為了改善,我們要引腎水上去。所以,我們看到了天門冬。天門冬是可以滋補腎陰的。同時,我們再配合地骨皮。地骨皮清熱,可以緩解因為腎陰虛所導致的虛熱。可是,要想讓腎陰上濟心火,總得有些動力才行。這動力,我們用肉桂來補。肉桂,是滋補腎陽的,有引火歸元之效。它通過溫陽益腎,將腎氣作以滋補,使得腎水可以上濟心火。同時,麥門冬和肉桂同用,也體現了陰陽雙補、陰中求陽、陽中求陰的意圖。

然後,我們再看遠志和菖蒲。遠志,入心腎經,可以溝通心腎,引腎入心,寧心安神。菖蒲,則是開心竅的要葯。兩者配合,使得心神溝通更加順暢。

就這樣,全方搭建了健脾寧心、溝通心腎、陰陽雙補的治療構架,可謂精妙。

什麼樣的人適合這個辦法呢?這就是腎陰陽兩虛、心腎不交的人,症見健忘、失眠、神疲、畏寒、腰膝酸軟、無心煩熱、陽痿不興(男子性功能障礙)、面烘熱潮紅、頭暈耳鳴、食欲不振、消化不良等。

當然,方劑總歸是方劑。它和患者千變萬化的個體情況相比,總是靜態的。所以,看官在借鑒應用此法的時候,務必要請中醫師辯證指導,以求萬全。

好了。文說到這裡即將告一段落。您意下如何?請在評論區暢所欲言。


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