與神面對面﹞.28
摩西與神的親密關係十分獨特，從後來他與兄姊之間發生的一件事，可以看得更清楚。亞倫與米利暗對摩西娶的太太頗有微詞，甚至出言批評，神卻不先為摩西的選擇辯護，而是直接問亞倫與米利暗，怎可批評他的朋友，甚至是他最要好的朋友之一。請看神如何形容他與摩西的關係：
「耶和華忽然對摩西、亞倫、米利暗說：『你們三個人都出來，到會幕這裡。』他們三個人就出來了。耶和華在雲柱中降臨，站在會幕門口，召亞倫和米利暗，二人就出來了。耶和華說：『你們且聽我的話：你們中間若有先知，我——耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？』」(民數記12：4—8節）
神對他的先知說話有一些特定的方式，但摩西卻不是這樣。摩西從小蒙神眷佑，逃過一死；但他曾濫用這份眷佑，把一個埃及人打死，想靠自己的力量拯救以色列。神的恩寵並不眷佑高舉自我的人，經過四十年的牧羊生活，神在燃燒的荊棘中向他說話，恩寵再次臨到，當他把自己的志向拋在腦後，向焚燒的荊棘跨出一步，神向他說話了。
從那一刻起，摩西的故事就迅速發展開來，神與他的關係超過所有先知——神是面對面認識摩西的。神的榮光真的停駐在摩西臉上，以致百姓不得不請求摩西用帕子遮臉——因那榮光實在令他們畏懼，摩西堪稱運用神的恩寵，恩上加恩的典範。他進到一個信任的位置，甚至得以進入神的密室，看見且經歷別人無法觸及之事。神對摩西說話，乃是明說，並不用奧秘的言語，不需要解釋；不僅如此，他還讓摩西看見他的形體，這也是人聽都沒聽過的。
好了，亞倫和米利暗也蒙神大大的恩寵，他們在以色列人的日常生活中扮演著重要角色，只是不像摩西那樣蒙恩寵。之前提過，神對每一個人的愛都一樣深，這是確實無誤的，但不是每個人所蒙的恩寵都一樣多。摩西尋求神，甚至得以與神面對面，在舊約歷史上無人出其右。出埃及記告訴我們，亞倫和米利暗輕忽此一事實，結果幾乎要了他們的命。當我們毀謗帶著神恩寵的人，神會認為與毀謗他無異。
在基督的身體中有許多人自認為守門人，替神說明解釋，他們的網站、書籍和廣播節目上充滿了對神一些密友的毀謗和批評。當然，神的這些朋友不一定有最佳教義，他們可能在人情世故上冒犯了許多人，甚至有些人在生活的某些領域上需要大大調整改變，但在天上卻認可他們是完全隨從聖靈的人，並且在地上也看出他們身上有真信徒應有的記號。當人為了顯出自己的批評有理而忽視這些記號，形同無知地踏進神面前的審判之地。箴言30：10節說：「你不要向主人讒謗僕人，恐怕他咒詛你，你便算為有罪。」
絕不可離棄我們天父的朋友：
「你的朋友和父親的朋友，你都不可離棄。你遭難的日子，不要上弟兄的家去；相近的鄰舍強如遠方的弟兄。」 （箴言27：10節）
要讓自己越來越蒙神恩寵，就要能認出在別人身上的恩寵。如果我看見在某人身上有神的恩寵，我就有責任給那人應有的尊敬；尊重神所尊重的人，自己也必更加蒙神恩寵。說得更明白些，當我們尊重那些領受神的啟示比我們深，與神關係也比我們親密的人，就讓自己站到領受同樣啟示的位置上——當我們追隨前人腳步，必蒙引導而與神有更深入的關係。若要培養認識神的心，就必須學習去看神密友的生活，效法他們的榜樣，跟從他們的指引，直接走向神，領受神為我們預備的豐盛恩典。
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