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鄭板橋齊白石甘當他門下「走狗」,只因他是個人?

明朝萬曆年間,大名鼎鼎的文社社長袁宏道來到好友陶望齡家裡做客,酒足飯飽,夜色已深,兩人交換了一下眼神,心領神會地手拉手進到一間小屋。不多時,陶家的奴僕們就被一陣陣叫聲吵醒,嚇的陶府小廝趕忙來到書房屋門口,問主人有什麼吩咐,可屋裡的人壓根當沒聽見,只見兩人興奮地翻閱著一本書,一邊讀一邊叫,口中反覆念叨著一個名字:徐文長

這一夜本是四百年前再尋常不過的一個夜晚,卻在史書上畫下重重一筆,一個本該被遺忘的蓋世奇才橫空出世。這個人就是徐文長。

徐渭

徐文長,從小就把自己活成了家長口中神乎其神的「別人家孩子」,六歲能讀,九歲作文,十歲看過當時文壇大儒揚雄的經典文章《解嘲》,心想這文章so easy啊,自己也仿寫一篇惡搞文,還霸氣地起了一個十分對仗又囂張的標題:《釋毀》,小小年紀如此目中無人,立馬轟動了十里八鄉,正應驗了那句名言:出名要趁早,但那個時候的大家還只叫他徐渭,至於為什麼後來都叫他文長,其中的故事更是讓人驚掉下巴。

作為一個從小就被打上天才標籤的少年,參加科考,一路高歌猛進,狀元及第,高官厚祿,那本是順理成章的人生軌跡,但到了徐渭這裡就走歪了不止十萬八千里。

第一次科考,他一看題目太簡單了,不假思索就大筆揮就一篇短小精悍的好文章,寫完一看時間還早著呢,卷子空著也是空著,百無聊賴的小徐同學就在文章後面開始繪製起白日夢:畫上身穿狀元服的自己在一眾親人的簇擁下向徐家祖先祭拜,供桌上的祖先們都眉開眼笑:好小子,幹得漂亮!小徐畫完很滿意,卷尾大書四個字:不過如此

考官審卷時看完文章覺得文采不錯,就是字數少了點,可一看後面的題畫,立馬把幾個同時審卷的同僚叫來:來來來,看看怎麼給這狂傲小兒判定。眾人看完異口同聲地回道:不過!

科考

初次落敗的徐渭事後也反思過錯,終於找到了癥結所在,三年後信心滿滿再考,這一次他沒有大意沒有囂張,老實作答,當考試時間終止的那一刻,寫地滿頭大汗的徐渭一把拉住收卷人,反覆叮囑:千萬別忘了把桌椅凳子一起收上去啊,我這篇文章寫得可長了,卷子太小不夠用只能寫桌椅上了,其實,我還能再寫三天三夜……

越努力越幸運,徐渭第二次科考不出意料地落榜了,還順帶有了這文長的外號。所有熟知他的人都難以理解,一次兩次三次,回回名落孫山,你是博覽群書、博學多才的才子,怎麼會輸給那些個只會死讀聖賢書的凡夫俗子?!怕不是讀書讀傻了?科舉考試不過就是把聖人的話按八股文的範式要求寫一通嗎?鸚鵡學舌,有這麼難嗎?

終於,在第八次落選後,徐渭也想明白了,人學鳥語入仕為官,爬到頂不過就是內閣首輔嚴嵩那種貨色:像哈巴狗一樣為痴迷修道的皇帝寫拍神仙馬屁的青詞宰相,這麼一想,我徐渭還是做個堂堂正正的人吧。

徐渭

世俗正統的功成名就之路,就此與徐渭絕緣,用徐渭自己的話說,我這人又「賤」又「懶」又「直」,別的沒什麼追求,平時就愛好詩書畫,自由自在做個鄉野小人物就行,但歷史偏偏和他過不去,一場他不得不出場的大戲即將開演。

嘉靖年間,東南沿海一帶倭寇橫行,燒殺搶奪,禍害百姓,坐鎮東南、奉命滅倭的胡宗憲聽聞徐渭的才名,想招他入幕府,結果胡派人去請,徐渭卻躺在床上不起來:你哪裡來的哪裡回,誰叫你來的叫誰來。徐渭這文人的狂妄架子明擺著拒絕,因為他已打定主意要投身疆場,保家衛國,誰說文人沒血性,倭寇都打到家門口了,是個男人就得站出來。

胡宗憲

可沒想到身居高位的胡宗憲碰了這麼硬的釘子,居然真的親自來了,還以極大的心胸來寬容著徐文長的各種張狂行徑,徐文長遇到胡宗憲就像是千里馬遇到伯樂,熊孩子遇到好媽媽,徹底沒了脾氣。但很快,兩人的關係就遇到了一次大考驗:胡宗憲要將一頭罕見的純白色雌鹿作為天降祥瑞的靈獸獻給嘉靖帝,求徐渭撰寫一篇表文(吹捧文)一同送入京。

胡宗憲在提出這個要求時,早已做好被拒絕的準備,甚至已經找了人寫完一篇,但徐渭看完一臉不屑,拍個馬屁有這麼難嗎?他略一沉思就下筆成文,一篇流芳千古的馬屁文《進白鹿表》就此誕生。皇帝過目後,龍顏大悅,重賞胡宗憲,令其在東南大展拳腳繼續剿寇行動,後來連靠青詞起家的嚴嵩看了徐渭的文章都感嘆後生可畏,要不是胡宗憲依附嚴嵩一派,徐渭估計就是嚴首輔的第一假想敵了。

徐渭《進白鹿表》

徐渭,這個連科舉考試都不肯違背本心亂講聖人言的狂人,終究被嚮往世俗權利的慾望打敗了嗎?當然不是,胡宗憲對自己有知遇之恩,在剿滅倭寇過程中胡聽取了徐渭的計策,剿滅漢奸大盜徐海,用計安撫另一倭寇勢力大佬王直,禍害沿海十幾年的兩浙倭寇慢慢被有計劃地一一肅清。

但就在剿倭大計的緊要關頭,胡宗憲的頂頭上司靠山趙文華倒台,嚴嵩一派和敵對派別的爭鬥隨時會將胡宗憲拉下馬,眼看著進行順利的剿倭事業可能要毀於一旦,為了守護千千萬萬家鄉父老得之不易的安寧,徐渭當然要出手幫胡宗憲爭取大明最高位者的支持,在家國大義面前,徐渭無所謂什麼高尚什麼低俗,該做的事他義不容辭,之後接連上奏的《再進白鹿表》、《再進白鹿賜一品俸謝表》等已經駕輕就熟,皇帝還親筆將徐渭書法與文章中的精彩之處圈出,命專人錄集成冊。

徐渭靠著被皇帝賞識的文采就算不入仕為官,也能成為被達官貴人們追捧的幕僚貴客,但是在倭寇被剿滅,胡宗憲下台後,徐渭又被打回原形,從人變狗易,由狗變人難,可徐渭依然是那個桀驁不遜、不容於世的怪咖,卸掉了家國重任,他還是那個自負又自傲、無拘無束的一個人,也曾有幾次他被聘出任為幕僚,但最長不超過半年,他就因狂妄乖張的個性和東家鬧得不歡而散,果然,對徐渭來說,安安靜靜做學問比低調做人要簡單多了。

徐渭《墨葡萄圖》

徐渭死後數年,他大隱於市的才華被當時的文壇領袖袁宏道發掘,袁逢人便誇,還專門寫作《徐文長傳》將這位奇人的生平告訴世人,袁宏道筆下的徐渭「人奇於詩,詩奇於字,字奇於文,文奇於畫。」而對徐渭來說排名最末的畫,卻成了後人眼中他最大的成就。

數百年後,鄭板橋看過他的畫,甘當他青藤門下一走狗;齊白石見了他的畫,恨不能早生三百年,為他磨墨理紙

徐渭的畫為什麼這麼牛?因為他開創了潑墨大寫意畫風。與那個仙道盛行時期文人追求的俊逸平淡畫風不同,他的畫如其人,豪邁奔放,不拘一格,別人用筆畫,他卻鍾情潑墨大法,層次豐富的墨點,以最佳的組合形式達到了將形似與神似統一的境界,進而提出「求生韻」的更高要求,他的畫風影響了後世的眾多藝術巨匠,如八大山人、揚州八怪、吳昌碩、齊白石、李苦禪這些高聳入雲的畫壇巨人,在徐渭的曠世才華和遺世獨立的人格面前,只有跪拜的份。

徐渭《蕉石圖》

死前默默無聞的徐渭被後人推上了大明第一才子的神壇,徐渭的「神」在於他的博學多識,除了寫意畫,他在書法、詩文、戲曲等多個領域也取得了開創性成就,甚至是帶來了跨越時代的突破創新。

這樣的博學多才,不就是天才嗎?但他的「神性」不止於他的多才和智勇多計的軍事天賦,更是那在封建正統思想壓抑下能保持著生而為人的驕傲,堅守住自由本我的人性。不過是只是活的像個人,反而讓他擁有了神性的光輝。

徐渭《驢背吟詩圖》

徐渭

生前,你只想做個人

可是,人人都說你怪

死後,大師奉你為神

這一切種種都始於才華二字

才華是上天的恩賜也是詛咒

不能在熊熊烈焰中淬礪鋒芒

必鍛造不出驚天動地的神器

若偏偏遇上亂世江湖

知音難覓,流落荒野

註定用一生飄零

等待著重見天日

願世間清風常在

願你終不負才華


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