原來皇上也沒Freestyle！「家規」竟掛到辦公室

你見過對聯嗎？

很多人會自信地說

「見過我家的春聯！」

但小編今天想告訴你的是

天子的辦公室

故宮三大殿楹聯！

聽見了嗎？

貼在門框上的都不好意思叫

楹！聯！

楹聯始於桃符，又叫對聯，因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名。楹聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。

故宮三大殿是指太和殿、中和殿、保和殿，是封建皇帝行使權力或舉行盛典時用的宮殿。三大殿規模宏大，畫棟雕梁，楹聯牌匾懸掛於殿內，都是掛屏楹聯。這些楹聯猶存明清館閣遺風，仍可以領略到書寫者的大家氣韻。

太和殿：告誡皇帝吃苦敬天

乾隆御筆殿內雲龍金柱北柱上的楹聯：

帝命式於九圍，茲惟艱哉，奈何弗敬；

天心佑夫一德，永言保之，遹求厥寧。

1

匾額

建極綏猷

注釋：「建」即建立；「極」原義為屋脊之棟，引申為中正的治國最高準則；「綏」的原義為挽手上車的繩索，引申為順應之意。「猷」即道。

譯文：（天子上對皇天，下對庶民，承擔雙重神聖使命）既要建立法則，又要體恤民性。

2

上聯

帝命式於九圍

注釋：「帝」即天帝，「式」是用的意思，「九圍」即九州。

茲惟艱哉

注釋：茲，是此的意思，惟，是猶的意思，艱，即難。

奈何弗敬

注釋：「奈何」，意思是怎麼敢；「弗」即不，「敬」即恭敬。

上聯譯文：天帝命天子統治九州，雖然艱難，不敢怠慢。

3

下聯

天心佑夫一德

注釋：「天心」，指天帝的心；「佑」，即保佑；「夫」，助詞，無意思；「一」即純粹專一；「德」即品德。

永言保之

注釋：「永」即永遠；「言」，語助詞，無意義；「保」即保佑；「之」，代詞，代指天子。

遹求厥寧

注釋：「遹」，音yù，句首的發語詞，無意義；「求」即懇求，「寧」即安寧。

下聯譯文：上天之心眷顧同心同德，永遠保佑，天下安寧。

中和殿：告誡皇帝勤政有愛

乾隆御筆殿內寶座兩側楹聯：

時乘六龍以御天，所其無逸；

用敷五福而錫極，彰厥有常。

1

匾額

允執厥中

注釋：「允」即誠信，「執」即遵守，「厥」，代詞，意思是其；「中」即中正。

譯文：誠懇地秉執其中正之道（不偏不倚，才能治理好國家）。

2

上聯

時乘六龍以御天

注釋：「御天」指在天上駕馭。

所其無逸

注釋：「所」即處所，「其」，代詞；「無逸」指沒有安逸。

上聯譯文：太陽駕六龍在天空中運行，（神聖的帝王）於處所沒有安逸的時候。

3

下聯

用敷五福而錫極

注釋：「用敷」本意為給予，引申為傳布；「五福」，即「長壽」「富貴」「康寧」「好德」「善終」；「錫極」，「錫」與賜字通用，即賞賜，為《尚書·洪範》中「錫汝保極」之意，指（民眾）遵守法則。

彰厥有常

注釋：「彰」即「彰明」，「厥」為代詞，「其」的意思，「有常」意為「有恆」。

下聯譯文：人君布施五福而獲得民眾（的擁戴）遵紀守法，一定要彰揚（這個法則）並持之以恆。

保和殿：告誡子孫呵護臣民

乾隆御筆殿內寶座兩側的楹聯：

祖訓昭垂，我後嗣子孫 尚克欽承有永；

天心降鑒，惟萬方臣庶 當思容保無疆。

1

匾額

皇建有極

注釋：「皇」，大的意思，即人君；「建」即建立；「有」，詞綴，無意義；「極」，本意指房屋的正梁，這裡引申為中正的法則。

譯文：皇帝要建立中正的法則。

2

上聯

祖訓昭垂

注釋：「祖訓」即祖宗的訓誡；「昭」指昭示，「垂」指流傳。

我後嗣子孫 尚克欽承有永

注釋：「後嗣」即後代；「尚」即仍然；「克」意思是能夠；「欽」即恭敬；「承」即傳承；「有」，詞綴，無意義；「永」即永遠。

上聯譯文：祖宗的訓誡昭明永垂，（願）我後嗣子孫仍能敬奉繼承直到永遠。

3

下聯

天心降鑒

注釋：「天心」，指天子之心；「降」，向下；「鑒」即照。

惟萬方臣庶 當思容保無疆

注釋：「惟」，只有；「萬方」指天下；「臣庶」指臣民；「容保」，寬容呵護；「無疆」，永遠。

下聯譯文：皇帝的仁心（一定要）照臨天下，要懂得寬容呵護天下臣民之心永無止境。

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