為什麼說「司馬昭之心，路人皆知？

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「司馬昭之心，路人皆知」，語出《漢晉春秋》。意為野心非常明顯，為人所共知。那麼司馬昭之心到底是什麼心思呢？

這還要從他的父親司馬懿說起。魏明帝曹睿死後，曹芳即位，曹爽與司馬懿是輔政大臣。但一山不容二虎，曹爽與司馬懿明爭暗鬥，幾回合下來，曹爽大敗，司馬懿盡誅曹爽一黨。

這不是司馬懿一個人的勝利，也不是曹爽一個人的失敗，它表明曹氏再也不是魏國的主角，魏國軍政大權自此落入司馬氏手中。

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也許司馬懿並沒有謀逆之心。但司馬懿死後，他的兒子司馬師就不會這樣想了。曹芳自始至終未能親政，司馬師不久便廢除了他，另立十三歲的曹髦為帝。

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曹髦登基，實權掌握在司馬師手中，權勢比司馬懿那時更大了，但是沒有多久，司馬師就病死了。

如果司馬師不死，可能就是「司馬師之心，路人皆知」了。司馬師的弟弟司馬昭繼承了他的一切權力，繼續完成司馬氏的大業。

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司馬昭野心更大，他長期打壓和他政見、利益不合的人。權利日益膨脹，野心也日益膨脹。

他的下一步便是取代曹髦，自己做皇帝。曹髦也知道自己只不過是個「傀儡」，哪一天司馬昭不高興了，便會除掉他。

與其坐著等死，不如鋌而走險，奮力一擊，幹掉司馬昭，即使失敗，也不失皇帝的尊嚴。他找了幾百個僕從、侍衛去襲擊司馬昭。

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這正好給了司馬昭除掉司曹髦的借口，曹髦就這樣死了。曹髦死後，司馬昭又立了曹奐為帝。

曹奐很乖，完全服從司馬昭，終於有一天司馬昭再也不需要他了。不久，司馬昭就自稱晉王。

司馬昭要名正言順的做皇帝，他想了一個辦法就是讓當時的名士阮籍給他寫個東西，表明自己是順應天意，順乎民意。其實這並不稀奇，以前很多人都這樣做過。

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阮籍是魏晉期間的名士，家境清苦，自己勤奮好學，終成有識之士。他在政治上是支持曹魏的，對司馬氏的倒行逆施很不滿意，但他一介書生，又能改變的了什麼呢？

司馬氏想得到這樣的人才，鍾會就曾多次探問阮籍對時局的看法，阮籍很聰明，他雖然看不慣司馬氏，但也不至於得罪他們。

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司馬昭還想與阮籍聯姻，但「籍醉六十日，不得言而止。」不過司馬氏也並非那麼好敷衍。

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有時候，他不得不接受司馬氏授予的官職，歷任從事中郎，散騎常侍、步兵校尉等，司馬昭自封晉公要求阮籍為其寫「勸進文」。阮籍無奈，只得奉命。

《勸進表》是簡稱，全稱是《為鄭沖勸晉王箋》。本文雖都是奉承之詞，但卻無法掩蓋阮籍的才華。

一個時代有這個時代特色的文人，究其原因便是受到了這個時代的影響，這是任何人都無法擺脫的。

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魏晉是開放的時代，這個時代的文人，可以不穿衣服光著屁股滿街跑，可以喝的酩酊大醉、爛醉如泥。這是任何時代都沒有的。

有人死了也不一定要哭；兒子可以直呼父親的名字，想想這在古代是多麼大逆不道的事，但竹林名士就這樣做了。

阮籍更厲害，他連上下古今也不承認，他認為天地、星辰都是虛無、不存在的。世上的道理也不必爭，什麼都不足為信。

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其實阮籍並不想這樣，他也是不得已為之。天下大亂，壯志難酬，一介書生，手無縛雞之力，何況於這世事。

阮籍有名氣，他說的話很快就會傳播，為了防止說錯話，他只能多喝酒，少說話。即使說錯了，因為喝了酒，別人也不會怪罪他。

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