石達開那麼厲害，為何不取代洪秀全，自己當天王？

石達開確實厲害，這點沒有錯，但若要奪權，還不具備這實力!主要原因有五：環境不好，天國危機四伏;支持奪權力量有限;缺乏獨當一面的能力;忠君思想根深蒂固;拜上帝教理論作怪!

一、大環境不好，危機四伏

天京事變後，天國不但元氣大傷，而且還重新受到清軍江南大營、江北大營的圍堵。而此時的湘軍經過連年的征戰已經形成相當規模並爆發出巨大的戰鬥力，成為太平軍最大的勁敵，曾國藩、曾國荃、李鴻章、胡林翼、左宗棠、彭玉麟、鮑超、李續宜、李續賓等均是時代著名的帥才和戰將，清軍可謂是豪華陣容，人才濟濟。反觀太平天國陣營，帥才缺少、戰將凋零，能率軍征戰對付湘軍的可謂寥寥無幾。所以，此時奪權，只會造成內部更大的損失，並加快被清軍剿滅的速度。

二、支持奪權的力量有限

如果翼王石達開想取代洪秀全的位置，身邊是否有一群擁戴自己的「死忠粉」呢?團結在自己周圍的高級將領和朝中大臣又有多少呢?這一點很值得懷疑。石達開常年外出征戰，朝中之事都由東王楊秀清處理，石達開在朝中幾乎沒有什麼親信，況且石達開也不是拜上帝教真正意義上的創始成員，他是受到洪秀全和馮雲山的邀請而出山輔佐大業的，在拜上帝教的會眾中少有支持力者，也沒有多少發言權，這一點在他離開天京之後跟隨在身後的知名將領寥寥無幾便可略知一二。

三、缺乏獨當一面的能力

石達開前期所取得的重大軍事勝利，幾乎都是在楊秀清的全盤策划下沾光。擅長民政、外交、地方治理的石達開並沒有獨當一面的能力，他並不是全能型人才。例如：衢州會戰、寶慶會戰，石達開兵力遠超敵軍幾十倍，但依然被對方吊打;三十萬大軍攻打河池山寨，結果不敵幾百守軍;大渡河畔屯兵不前，不敢強渡。可以說，石達開的能力實在太一般了，又沒有魄力，天王這活，他是幹不了的!

四、忠君思想根深蒂固

石達開是早期太平天國運動的知名人物，相對於很多出身低微，並且少有讀書識字的領袖們而言，石達開出身良好，也有很高的文化水平，中過舉人，對儒家經典應該說是非常的熟悉，當然也就不可避免的深受其中君君、臣臣、父父、子子等觀念的影響，所以他比較忠於洪秀全，忠於太平天國，對革命運動具有歷史的責任感。這一點是有依據的，在洪秀全不理會政事，自己又得到民眾擁戴的情況下他依然沒有取而代之，而是選擇了離開，繼續以太平天國的名義征戰，沒有自立為王就是一個很好的例子。

五、拜上帝教的建國理論作怪，奪權理論不足

拜上帝教思想中的許多元素根本無法和中國的傳統文化相融合，例如禁止偶像崇拜、禁止祭祀之類的做法就受到很多士紳的批評的攻擊，因此它幾乎得不到知識分子和其他主流社會成員的擁戴。石達開若是奪取政權，那麼建國的理論依據是什麼呢，如果是拜上帝教，那麼幾乎不會得到知識分子的擁戴;如若是中國傳統的儒家思想，那麼石達開就是亂臣賊子，人人得而誅之。

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