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一把小壺,裝進了中國人幸福

一把小壺,裝進了中國人幸福

一把小壺,裝進了中國人幸福

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一把小壺,

幾隻小杯,

中國人走到哪,

都要喝點啥,

不論是茶還是酒,

甚至是清水或者牛奶,

壺帶給中國人的樂趣,

從很久以前就開始了。

一把小壺,裝進了中國人幸福

青玉執壺 明代 北京故宮博物院藏

  • 壺字

一把小壺,裝進了中國人幸福

有趣的「壺」字

《現代漢語辭海》中「壺」是這樣描述的:

「壺,一種盛裝液體的器皿,

一般有蓋,有嘴,還有柄或提梁」,

可見現在我們對壺的認識:

「壺」是一種盛液體的容器,有嘴,有柄或提梁。

陶壺新石器時期 以實用水器為主要功能

一把小壺,裝進了中國人幸福

龍山文化 黑陶雙系壺

北京故宮博物院藏

黑陶之所以稱作「黑」陶,

原來是因為在燒成後將窯停火封門,

然後往窯頂孔上澆水,

燃料中的碳素和蒸氣結合滲入胎體而呈現黑色。

這個壺並沒有壺嘴。

【青銅器壺】夏商至秦漢時期 以禮器為主

一把小壺,裝進了中國人幸福

春秋 蓮鶴方壺

北京故宮博物院藏

從武丁時期甲骨文中的「壺」開始,

壺就作為表示器物的名稱。

不同造型的青銅器中,

其銘文里也常常以「壺」作為「自名」出現,

而後「壺」作為器具的稱謂被傳承下來,

沿用至今。

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魏公扁壺 戰國 北京故宮博物院藏

李孝定在《甲骨文字集釋》提到「壺」最初的形制特點是上部「大」同蓋形,旁作二耳,下有圈足。可見與我們現在認為帶有壺嘴的壺不一樣。

【壺】魏晉時期 造型開始標準化

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東晉 青釉雞頭壺

北京故宮博物院藏

隨著青銅器在生活器中的消隱,

取而代之的漆器、瓷器、金銀器中的「壺」通常有一個功能——管狀「流」(即壺嘴)。

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德清窯黑釉雞頭壺 東晉 北京故宮博物院藏

雞頭壺是三國至隋代瓷器中常見的造型。各個時期的雞頭壺各有特點。西晉時期,雞頭緊貼壺肩,有的雞頭是純粹的裝飾,為實心,不通;與之相比,東晉雞頭壺的雞頭是管狀,與壺的腹部相通,到隋唐時期演變成帶流壺。

【壺】唐宋時期 飲食文化演變的多樣化表現

一把小壺,裝進了中國人幸福

唐代 長沙窯青釉點褐彩雙系執壺

觀復博物館藏

壺是長沙窯中常見的器物,特點是粗頸,短流,喇叭口,瓜棱腹或圓腹,其中有分酒壺/分茶壺(唐代文獻稱為茗瓶)。茶煮好後,傾入分茶壺;為快速過茶,茶壺頸部粗大、流短;如同斟酒,將茶湯注入茶碗(盞)。從長沙窯產品可見,當時的茶酒壺基本相同。

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五代 越窯青釉執壺

上海觀復博物館藏

中晚唐開始流行點茶法,用「茶筅」攪拌,使茶末與水交融。為加大茶湯衝擊力度,激發茶性,這時流管逐漸加長,流尖變小。

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南宋 青白釉瓜棱形帶蓋執壺

上海觀復博物館藏

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北宋 耀州窯青釉刻花纏枝牡丹紋執壺

上海觀復博物館藏

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唐代 鏨花鸂鶒花卉紋帶蓋金執壺

上海觀復博物館藏

【壺】元明清時期 外來文化、絢麗多彩

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清乾隆 礬紅描金花卉紋執壺

上海觀復博物館藏

這種礬紅做線條,再用毛筆蘸調和好的金粉,在燒好的瓷器上描繪花紋,入窯低溫燒制而成。圖案是中國傳統的花卉紋,反映了中式審美對西方的影響。

唐代有四合其美之說,講究茶、水、火、器,處處流露出生活的狀態。愛茶人也一定喜歡茶器吧。

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鞏義窯綠釉小壺 唐代 北京故宮博物院藏

壺,無論是陶器、青銅器、金器、瓷器、玻璃器…,均是借用火製作而成,卻沒有火氣;壺,就是這樣用它的身體盛滿甘漿滋養我們一代又一代。

一把小壺,裝進了中國人幸福

邢窯白釉小壺 唐代 北京故宮博物院藏

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