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連碗羊肉湯都不敢喝的皇帝死後卻四海慟哭祭祀,只因他做到一個字

中國歷史上出過幾百位皇帝,獲得「仁」字稱號的卻只有六位,宋仁宗趙禎就是其中呼聲最高的一位。所謂「為人君,止於仁」,這可以說是對君王的最高評價了。趙禎就是以一個「仁」字,不僅贏得了大臣和百姓的陳贊,還讓其他國家的君王對其尊敬有加、推崇備至。

能做到深明大義,虛心納諫的皇帝不少,但能心胸寬廣到宋仁宗趙禎這樣的,那就是鳳毛麟角了。宋仁宗能大度到什麼程度呢?史料記載,宋仁宗被大臣唾沫噴臉居然都能做到面不改色,且事後也不追究,不要說作為一位「朕即天下」的皇帝,就是一般人都很難做到如此心寬。那位唾皇帝面的大臣就是史上著名的清官包青天包拯。頗受宋仁宗喜愛的張貴妃,極力推薦自己的伯父張堯佐,想讓宋仁宗給他個大官做。宋仁宗不忍拂了愛妃的要求,便答應上朝的時候頒布,結果他一提出,便遭到了以包拯為首的諫臣們的反對。

宋仁宗見狀便準備退而求其次,封張堯佐個節度使做做算了。卻未料到,包拯等大臣依然覺得張堯佐無法勝任,便在散朝後追著宋仁宗勸諫。尤其是包拯,在勸諫過程中,見宋仁宗執意要給張堯佐封官,言辭愈加激烈,越走越近,唾沫星子直接噴了宋仁宗一臉。面對氣勢洶洶的包拯,尷尬的宋仁宗一邊抬起衣袖靜靜地擦臉,一邊還心平氣和地採納了包拯的建議。這份胸襟和氣魄,實在難得。

著名文人蘇轍,曾在應試中用道聽途說的事赤裸裸地罵宋仁宗好色不會當皇帝,宋仁宗不但沒處罰他,還誇他勇氣可嘉,給封了官做。宋仁宗非但對臣子寬厚以待,對宮女太監都十分寬容。有一次他在御花園散步口渴了,頻頻回頭,見隨侍都沒帶水壺,便不想麻煩他們回去取,愣是忍者渴,逛完了自己走回到內宮喝水。

宋仁宗的「仁」不止變現在待人上,更表現於自己的嚴格自律。在位四十多年,宋仁宗始終都能保持檢點的生活,不大興土木,也不喜奢侈浪費。曾經有官員從遠道上貢28枚蛤蜊,宋仁宗聽說要兩萬多錢,直喊難以下咽,憤怒地把那官員訓了一通,蛤蜊一顆也沒吃。

不僅如此,連喝一碗羊肉湯,宋仁宗都要考慮再三,還不敢開口。有一次他處理政務到深夜,飢餓疲憊,十分想吃碗熱騰騰的羊肉湯,但轉念一想,又硬忍著飢餓始終沒有說出來。第二天皇后知道了,十分不解,說「皇上日夜操勞,身體要緊,一碗羊肉湯而已,想吃隨時吩咐御膳房就好了,怎能讓您餓壞身體呢?」宋仁宗答道,雖然只是一碗羊肉湯,但只要是做皇帝的自己開了一次口,那宮中必會時常備上羊肉,這樣一年下來要幾百隻,形成定例了,以後還不知道要殺多少羊,這些都會無形中又增加了百姓的壓力。因此自己絕不能為了一己私慾,開此惡例。

因此,才有史書稱宋仁宗「仁宗皇帝百事不會,卻會做官家」,總結得可謂精闢。沒有人會要求一個皇帝事事擅長、親自解決每件庶政,作為皇帝能守住君主的本分,就是天下百姓的福氣了。宋仁宗正是因為具有恪守法度、知人善用的美德,才會在他執政期間,有那麼多的能人奇才,開創類似百家爭鳴的文壇。

中國著名的唐宋八大家,其中蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏這六家都活躍在宋仁宗執政時期。還有中國的四大發明,把整個世界推向近代化的三大發明:活字印刷術、火藥、羅盤也都出現於宋仁宗時代。由此可見,宋仁宗時期文化和經濟的水平,絕對不低。

雖然宋仁宗也有耳根子軟、親近女色,性格不堅定等問題,文化科技上發展突出,軍事上始終沒有大的成就。但和平也是一種幸運,在他四十幾年的執政期間,大宋邊境基本比較安定,除了西夏挑起的戰事,軍民幾乎沒遭受過戰亂。因而,總體而言,於國於民,他這個守成之君,做得還算不錯,不然歷史學家們也不會譽稱其為「守成賢主」。

正因為宋仁宗皇帝生涯恪守一個「仁」字,才使得上至百官,下至百姓,乃至四海遼等其他國家君民,都十分尊敬推崇他。宋仁宗駕崩的消息一傳出,朝野上下莫不哭號,洛陽城內「天日無光」,百姓們都主動停市哀悼,焚燒紙錢的煙霧直接飄滿了整個洛陽城;連偏遠山區的婦孺、乞丐都頭戴孝帽慟哭哀悼。當消息傳到遼國時,遼國君主遼道宗直接衝上去抓著使者的手號啕大哭,說因為宋仁宗才能四十二年不識兵革。事後還在遼國建了一個宋仁宗的衣冠冢,此後遼國歷代皇帝都將其當作祖宗來祭拜。這種待遇,在歷代皇帝中是絕無僅有的。

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