面對諸葛亮山窮水盡的空城計，司馬懿退兵的原因竟隱藏的如此之深

拜羅貫中所賜，在中國提起大名鼎鼎的諸葛亮，可謂是家喻戶曉、婦幼皆知。《三國演義》中，諸葛亮是一個被嚴重神話的人物 ，上知天文，下知地理，呼風喚雨，屢戰屢勝，創造了空城計、火燒赤壁、草船借箭、舌戰群儒、七擒孟獲等一系列經典的歷史故事。其中，尤為空城計的故事最為典型和精彩，突出展現了諸葛亮智勇雙全、臨危不懼的過人膽識，更把反面人物司馬懿多疑、怯懦、無能表露的一覽無餘。

《三國演義》原文：時孔明身邊別無大將，......只剩二千五百軍在城中。......魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，......大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，洒掃街道。......」孔明......於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。卻說司馬懿前軍哨到城下，......懿看畢大疑，便到中軍，教後軍作前軍，前軍作後軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：「莫非諸葛亮無軍，故作此態？父親何故便退兵？」懿曰：「亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知？宜速退。」於是兩路兵盡皆退去。

此故事背景和大意是：諸葛亮兵出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭，致使前線大軍節節受困，防線全面被破。情急之下，孔明決意退守漢中。大軍盡去，孔明身邊只剩二千五百兵馬駐守西城縣。司馬懿率大軍15萬蜂擁而來，來不及撤退的諸葛亮故意以空虛無兵之勢示敵，使司馬懿疑中生疑，怕中埋伏，從而排危解難。

隨著三國歷史的進一步擴散和深入，再加上近期幾部以司馬懿為主角的影視作品播出，人們對司馬懿有了更加深刻的認識，也對空城計產生了很大質疑。那個胸有大志、善於隱忍、工於心計，被譽為三國中最大贏家、笑到最後的人，在諸葛亮戲弄下難道真的表現如此愚拙？

其實，事實並非如此簡單。眾所周知，作為厚黑學鼻祖之一的司馬懿，其最為擅長的便是洞察人性的弱點。對於敵國那個最強勁的對手諸葛亮，他心中早已揣摩了不知多少遍，對諸葛亮評價最著名的一句便是：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，」可謂十分精闢到位。面對諸葛亮情急之下擺出的空城計，司馬懿雖有所顧慮，但可採取的策略有很多，派兵佯攻、深入打探或駐營觀察，便可輕易識破，可為何毫不猶豫退兵而去，以致喪失來之不易的巨大戰果呢？據多方面分析，原因有二。

一、魏軍如強弩之末，後勤輜重糧草告急，司馬懿見好就收。

馬謖的無能實在司馬懿意料之外，一天之內丟失街亭，蜀軍便被魏軍切為兩段，首尾不能相顧，失去了有效的抵抗能力。而魏軍勢如破竹連連大勝，直接打了西城，連諸葛亮也被圍困。對於這種始料未及的局面，老謀深算的司馬懿在面對諸葛亮的空城計時，主要考慮的已不是一城一池的得失，而是已方情況和後續戰役的發展。如繼續冒進深入，一則遲早會遭到蜀軍後防部隊的正面抗擊；二則魏軍過於拉長、已經分外吃力的後勤運輸線，極易被回防的蜀軍前衛部隊切斷；正面受阻又失去補給的魏軍遲早大敗。因此，諸葛亮的疑兵之計對於司馬懿並不重要，見好就收才是魏軍退兵的主因之一。

二、諸葛亮若被擒殺，司馬懿唇亡齒寒，必失掌兵大權。

胸有大志的司馬懿，多年來在魏國一直處於韜光養晦、隱忍不發的狀態，他深知魏主用其能而又十分忌其能，如其能無用則必死無疑。能使其能有所施展的最好對手就是諸葛亮和蜀軍，一旦殺死諸葛亮，大敗蜀軍，親掌重兵的前提條件就不復存在，唇亡齒寒的道理司馬懿很是清楚。因此，面對諸葛亮的空城計，司馬懿並不想弄清楚真偽。當城牆之上《華胥引》之曲悠悠響起之時，司馬懿和諸葛亮心有靈犀，早已達成秘而不宣的默契，直接退兵才符合雙方最大利益。

基於以上所慮，西城打不如不打，擒諸葛不如不擒。流傳千年的空城計，並非羅貫中強行渲染諸葛亮才能之作，那背後隱藏的故事，才是《三國演義》真正的魅力所在。

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