雄關漫道真如鐵，李小龍隨筆從頭閱！

（一）

我又回到了闊別十多年的香港了，還得在這裡逗留一段日子，但緊張繁忙的生活方式，使我感到很不習慣。香港對我的熱情，使我受寵若驚，但因為太惹人注目，卻又使我間接地失去自由，出現在公共場合里，就被人包圍著，指手劃腳的談論著，使我覺得好象是動物園裡的怪物或是大猩猩。

我這樣說並不是在討厭圍觀我的影迷，我只是把我所想到的感覺直接地反映出來，我不擅於掩飾。我的個性一向是忠誠地表達自己，正如截拳道一樣，也許，某些話聽進別人的耳朵里，得罪人，但我並沒有這個意思，假如對我有所誤會，希望大家原諒我。有關我家庭的生活，抱歉得很，這一陣子很忙，我甚至連一些叔伯和好友也未一一拜訪，也請原諒！

我並不喜歡家人的照片太多的刊登在報刊雜誌上，這並不為了什麼，只希望年幼的孩子能生活得輕鬆自由。因為妻兒都在電視上露過面，走在街上，也有觀眾認出來，像我一樣，在指手劃腳和投以奇異的眼光談論著，這對於一個只有幾歲大的孩子來說，會使他感到不舒服。當然，我也有這種感覺，但我明白這是一位明星所必然產生的矛盾和不可避免的。

對於香港片場的生活，我也是不習慣的，比如以拍《精武門》來說，坐了２０多小時的飛機已經感到疲倦了，還沒有獲得充分的休息就要拍片。而且，一拍就是７天，天天都在打。一方面，是會感到疲勞，而另一方面，心情也不大好。我認為，每星期應該拍５天戲，有兩天休息。美國拍片就是這樣，而且每天最多拍９個小時。

我聽說，這裡有些明星一天拍三組戲，日夜不停。我認為這是一個不合理的制度，也不知他們是怎樣拍的。在美國，不會有兩部片同時拍攝的，總是拍完一部再拍第二部，否則的話，精神不能集中，無法好好地去表現角色中的人物，一定會影響到影片的質量。如果長此下去，遲早會出問題。每天拍三四組戲那純粹是為了賺錢，並無興趣可談。而事實上，如果專心去拍一部片，直接表現在技能的優良上，但間接地可以賺到錢。因為拍出來的影片質量好和賣座率高，片商們可以出很高的片酬請你拍戲，那不是一樣達到了「利」的目的嗎？最近有人出到２０萬港幣請我拍戲，但我沒有答應，一方面，是因為可能我要返回美國拍電視片；另一方面，也考慮到其他問題。如果２０萬請我拍一部戲，結果，賣座也只有二十萬，那麼以後還會有人請我拍戲嗎？

有記者問我的小孩子的功夫打得象模象樣，將來會不會繼承我的武道？我認為，以固定的課程傳授武道會局限個人發展。現在，我關閉在美國的三間武館。至於孩子的將來，還是讓他自由的發展好了。雖然我也教過孩子武道，可是卻給我帶來了麻煩，孩子在美國念書時，常常跟同學打架，打痛了同學，被同學投訴。我也就不敢再教他武道了。孩子的身體很結實健康，體力也很好，他是有條件向武道方面發展的。在我這一生中，最大的收穫，我以為並不是武道上、電影上或是電視上，而是娶得了一位外國籍的好妻子，她人很賢淑，處處都在遷就我，甚至當我工作回到家裡，她給我脫鞋子，這是非常難得的。也許有人懷疑兩個不同國籍的人在一起生活著是否和洽，但我太太已經中國化了，她可以說一般應酬的廣東話。同時，也學會了燒中國菜。至於我的家庭生活，十分簡單，除了工作外，假期也很少到別的地方去，多是躲在家看書。我喜歡看武道和哲學的書籍，對於電影，也看得不多。

我離開香港太久了，許多觀眾對我都不認識了，記者也會提到有關我從影的經過，就借著這個機會，簡略的說一說。其實，我一出世就拍片了，第一部是在舊金山市拍的《金門女》，因為我父親李海泉也是演戲的。但直至６歲時才又在香港上銀幕，第一部片是《人之初》，先後一共拍了十多部片，到《人海孤鴻》為止，是我在香港的最後一部粵語片。

１８歲時，到美國去念書。當時，怎麼也想不到會拍西部片的，而且，有許多顧忌：首先，是中國人怎麼能跟好萊塢的大明星比？況且，自己的英語又不大好；其次，如果要我梳一條長長的辮子去拍戲，即使給我多少錢，我怎麼也不願意，所以，我寧願在車庫和地窖中教拳。直至１９６４年，在美國加州長堤各國武道表演中，我表演了詠春拳，被二十一世紀福克斯公司看中，邀我拍電視。本來是拍《陳查禮之子》的，後來，卻改拍《青蜂俠》，我認為這部片子並不成功，因為太過淺陋了。不過，我演的角色，卻受到了歡迎。也有記者問我，粵語片發展到今天的地步，有什麼感想？我除了百般感慨外，不知該說什麼，因為離開香港太久了，不了解香港電影界情況，無從說起。

李小龍（１９７１年１０月）

人皆有一種相同特性，便是不喜歡被人操縱，不喜歡負責任，這是一般人惡勞喜逸的思想，本來不足為奇，但由於種種問題，人類便不得不改變這種觀念，並且認為服從是一種美德。我們的所作所為，有很多是操縱於神、歷史、命運、政治、民族及仁義等。

對於天生的才幹我們不會覺得可貴，只有對模仿學習和鍛鍊出來的技巧才會重視。同時還要經過一番努力和奮鬥才會覺得可貴，太容易得到的東西似乎沒有什麼價值；這種自然而根深蒂固的思想一時間是難以剔除的。除此為外，不加學習和模仿只會孤立自己，假如我們擁有某種才華而覺得自滿，妄自尊大的話，這樣只有令自己閉塞。我們一定要了解自己，而了解自己的方法是靠別人的批評和忠告。假如我們想自己與別人不同的話，首先要了解自己，警惕自己，幹些驚世駭俗的事，能人之所不能。一般人最大的通病便是太自滿，一味以為自己了不起，於是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足，貪得無厭，毫無自律可言，更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目，他的身體是透光的，他生活在戲劇化的人生里，結果使自己陷於不能自拔的深淵。

我們為什麼會害怕？這是由於我們做事不能當機立斷，一旦猶豫不決的時候，我們便會畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時，不論有無價值，我們都不會畏縮。對某件事視作極端毫無價值的話，這也是勇敢的表現；對某件事視為絕對成功或視為當然時，這一樣是勇敢的表現，但是如果對某件事束手無策的話，那麼便是畏縮了。對敵亦是一樣，只要用信心去鼓舞自己，縱使失敗，精神上仍是勝利的。

驕傲是人類錯誤情感表現之一，而自尊心是人類基本潛伏的意識。驕傲是不正常的，當人想像自己是一個領袖，自己比別人神聖，覺得自己比別人超能力，於是便看不起別人。驕傲使人不耐煩，使人畏縮，驕傲是脆弱的，是敏感的，當我們的信心動搖，或產生自卑感時，驕傲是隔開人和成就的深淵，為了誇耀自己，人會不惜犧牲自己的尊嚴。

得天獨厚亦是驕傲的來源，因為當自己擁有一份特別的東西時，總會以此誇耀對象，物以罕為貴，何況一些無價寶（如天才、秘方、密笈等）？雖然自己因擁有罕有之物而感到驕傲，但亦常常引起別人的不滿，覺得你太怎麼了。事實上，保守秘密和自誇都是惹人討厭的，保守秘密比自誇好些，但保守秘密最難實行，人皆有一種自我炫耀的心理，如果他能三緘其口，對自己的秘密全不吐露隻字，那倒還好，因為別人不知道他有秘密，最令人討厭的是，他把自己的秘密吐露了一些端倪，使別人知道他有秘密，但別人不知道詳情，這樣的作風，目的是要滿足他自己的虛榮。所以史賓諾沙說：「最難控制的是人的舌頭，人能控制自己的慾望而不能控制談話。」所以，一個謙虛的人是一種虛偽的驕傲。

如果人類能夠盡量地自由發揮他的才幹的話，這是可以決定他未來的命運，例如文學、美術、音樂、科學或各種技術等，都可以達到偉大的成就。不過無論參與哪一種藝術，他必須首先充分了解自己，對於自己的能力、嗜好、傾向等明白後，才可以向某一門藝術發展。如果自己的能力不及而勉強從事的話，結果只有破壞，浪費時光，更談不上什麼創造和建設了。

一個人有了自尊心，他才可以明確地去「指導」自己向正確的道路邁進。所以，人應該不斷地維持自己的尊嚴，尊嚴可以發掘自己的潛能，促進自己的工作效果。不但這樣，我們每天都要重複估計自己的潛能，看看是否有所增加。有時，尊嚴是不容易得到的，但是為了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴；或為了虛名，尊嚴也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽。

沽名釣譽或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己，了解自己的才幹，知道自己的能力，從而負起令自己忙碌的責任，或參加社團活動了解群體生活及人生。自我了解是最為困難的，我們很容易發覺到，想發揮自己的才幹實際上是滿途荊棘，所以一個有天才的人應該盡量發展他的事業，迫使自己去創造新業，所得的成就是萬世不沒的。

想要增加自己的信心和尊嚴，只要多作實際行動，實際行動可表現自己的才幹，同時你會懂得和洽地與人相處。一個人的嗜好能夠穩定精神，即陶冶性情。如果需要平衡自己的話，不多不少也需要休息，例如舞手弄腳（可使自己的神經休息，這裡並不是指睡覺的休息）皆可。所以拿破倫說：「政府的責任便是不要使人懶惰」。工作可以使人有所寄託，平衡自己的神經。

別人告訴我說，一個天才可以製造自己的機會，而事實上，一個人的深切期望不但可以創造自己的機會，甚至可以創造自己的天才！人由於外界的影響而促成情緒的變化，例如喜、怒、哀、樂等，但是這些變化我們不一定能夠適應，特別是怒和哀、憎恨、厭惡等……，所以我們一定要剋制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙我們學習或發展事業，這也是了解自己其中的一個步驟。一個國家，一個民族亦如是，假如他們遭受到一場浩劫而仍然生存的話，這是他們的幸運。但仍要以堅強不撓的精神才能延續下去。有時，我們追求某一樣東西，這樣東西可能是毫無價值或毫無意義的，但我們會盡畢生之力去追求它；有時明知是不可得的也不會放棄追求。這是人生的一種精神寄託。人生可能不斷地去追求精神上的愉悅或物質上的享受，不停地去忙碌，從忙碌中產生趣味，使自己的人生更有意義，結果「目的」是次要的，「興趣」才是第一的。

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謝謝賞賜，李小龍會給龍迷一個大大的微笑的~

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