古代文人之書房有事

文史 03-11

古代文人之書房有事

書齋始於漢唐，宋元普及，明清鼎盛。

書房無一定之規，富者築樓，貧者一席。

書房，是文人的道場，是他們追求仕途的起點，是他們尋找自我的歸途。作為具有精神屬性的私人空間，讀書人用來安放他們的心，表達他們的個人意趣。文人的書齋在傳遞大時代風貌的同時，又呈現出個性化的風格特徵。

古代文人之書房有事

攝於杜甫草堂

最有名的書齋，大約是蒲松齡的「聊齋」，杜甫的「浣花草堂」。宋時，司馬光的書齋叫「讀書堂」，陸遊的書齋叫「老學庵」，聽起來又端正又土氣，一派做學問的嚴肅緊張。張岱的「不二齋」，李漁的「芥子園」，袁枚的「小倉山房」，活潑俏皮，帶著通達與享樂的意趣。

古代文人之書房有事

在明清時期，家裡有間書房，是特別普遍、特別時髦的事兒。《紅樓夢》里，探春住在「秋爽齋」，書房闊朗大方，毫無閨閣脂粉氣，裝飾著米襄陽的煙雨圖、顏魯公的墨跡。

古代文人之書房有事

秋爽齋·建築效果圖

《金瓶梅》里西門大官人家裡也有個書齋，叫「翡翠軒」，安置了彩漆描金的書櫥，不過西門慶可顧不上讀書彈琴，只為追趕流行，附庸風雅。

古代文人之書房有事

有那麼一幫有錢、有閑、有知識、有文化，還天天變著法兒對自己特別好的人，像是，文震亨、高濂、張岱、李漁、袁枚。

他們大多少時即為文人，有閑情、愛繁華，專心致志的研究了關於書房的選址、建築、硬裝、軟裝，還特別認真的寫了文章，指導人們如何在更好的裝的同時，切實提高生活品質，從而達到修身養性之妙用。

下面就推薦幾本古書，幫你了解讓現代設計師汗顏的古人對書房的軟裝要求。

古代文人之書房有事

書齋宜明靜，不可太敞。明凈可爽心神，宏敞則傷目力。窗外四壁，薜蘿滿牆，中列松檜盆景，或建蘭一二，繞砌種以翠芸草令遍，茂則青蔥鬱然。旁置洗硯池一，更設盆池，近窗處，蓄金鯽五七頭，以觀天機活潑。

——高濂《遵生八箋》

遵生八箋教導我們，書房，宜留小窗，過於宏敞收不住心神。擺幾組盆景，聊表情趣，離窗戶較近的地方可以養上幾尾魚，讓書房動靜皆宜，充滿活力。

古代文人之書房有事

齋中長桌一，古硯一，舊古銅水注一，舊窯筆格一，斑竹筆筒一，舊窯筆洗一，糊斗一，水中丞一，銅石鎮紙一。左置榻床一，榻下滾凳一，床頭小几一，上置古銅花尊，或哥窯定瓶一，花時則插花盈瓶，以集香氣，閑時置蒲石於上，收朝露以清目。或置鼎爐一，用燒印篆清香。冬置暖硯爐上。壁間掛古琴一，中置幾，如吳中雲林幾式最佳。壁間懸畫一，書室中畫惟二品，山水為上，花木次，鳥獸人物不與也。

——文震亨《長物志》

長物志事無巨細描述書房配置器物，從文房筆硯到哥窯定瓶，閑時插上鮮花，收早上朝露以清目，平時，焚香置鼎，冬天暖硯爐研磨，烤手，壁掛古琴，偶彈奏之，好不舒適愜意的獨處生活。當然，書房掛畫也有講究，山水為上，花木次之，鳥獸人物盡量避免，也是期許以山水之心胸，定頻氣場，增長浩然之氣的方式罷了。

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