《論語》中的處事智慧

◇內江市第九中學校 舒煉

北宋開國宰相因「乾德」事件遷怒宋太宗，遭受塗墨於面之辱。此後發憤讀書，協助太祖削奪藩鎮，施行更戍法，改革官制，為後來大宋帝國的「鬱郁乎文哉！」奠定了基礎。這位名相便是趙普，所讀之書便是《論語》。

《論語》中有治國之本，也有處事之道。今天，我們重溫經典，去感受一下聖人處事的智慧光芒。

孔子思想的核心是「仁」。按孔子的說法，就是「愛人」，要「泛愛人」，即要關愛他人、關愛眾人。孔子說：「君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」也就是說，真正的君子時時刻刻不能違背「仁」。君子也是樂觀主義者，孔子說：「君子坦蕩蕩，小人常戚戚。」一個樂觀的人才能做到有一顆「仁愛」之心。我相信，孔子畢生的追求就是去傳播「仁愛」，讓「仁愛」的種子在世人的心中紮根、發芽。

有了愛心，又該如何言行呢？孔子說：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」「多聞闕疑」，就是要先多聽，有疑問的地方先保留。「慎言其餘」，講自己有把握的地方，說話時也要小心。「則寡尤」，是說做到上述兩點就會少很多怨尤。「多見闕殆」，就是要多看，有疑問的地方先保留。當你閱歷豐富之後，做事仍然要謹慎。這就好比「如臨深淵，如履薄冰」。多聽、多看、謹言、慎行，這樣做的好處就是「寡悔」，讓自己少一點後悔。

如今，社會中人與人關係錯綜複雜，給我們的生活帶來了諸多煩惱。家庭教育中，孩子的叛逆；商業競爭中，生意夥伴的離間；城市小區里，鄰居間的冷漠……「子貢問曰：『有一言而可以終身行之者乎？"子曰:『其恕乎。己所不欲，勿施於人。』」還是《論語》又一次給出了答案。它告訴我們，要懂得寬恕，同時自己不願意做的事也就不要強加給別人，要學會站在別人的角度反思自己的行為。

人活一世，草活一秋，能夠快快樂樂過一生，這是每個人心中的夢。只要我們內心「仁愛」，言行謹慎，換位思考。每個人認真做事，踏實做人，待人真誠，學會關愛和寬容，就一定會享受到生活的美好和幸福。讓《論語》的處事智慧化作縷縷陽光，去照亮每一個角落。

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