《鹿鼎記》中的沐王府究竟是何來歷？這事要從大明開國名將沐英說起……

說起明朝，一個功臣不得不提，那就是朱元璋的義子——沐英。

沐英家族為人所熟知，應該歸功於《鹿鼎記》和評書《大明演義》等作品。《鹿鼎記》中，是以虛構的末任黔國公之女沐劍屏為線索，寫出了一些沐家往事。而在評書《大明演義》中，沐英則是朱元璋最信任的將軍之一，金錘殿下，位列非常出彩的「死亡五小」之一。當然，評書中少不了演義，所以有英武之姿的沐英，就被演繹成了小磕巴嘴。但好在因此，沐英這個人物廣為人知。就連後來著名的網路小說《鬼吹燈》，都要提一下沐英的絕世軍功：翡翠雙螭璧。

戰場上的沐英，可謂是威風八面；又因為他的特殊身份，所以屢次出現在重要位置之上，東南西北全跑遍。真正讓沐英青史留名的，莫過於平定雲南之舉。

雲南，在古代，是個讓中原王朝很頭疼的所在，宋太祖甚至留下了「宋揮玉斧」的典故，代指大渡河以外，非宋朝土地（雖然可能是虛構的，但的確宋朝的地盤沒有伸出大渡河以外）。元代，蒙古人以非凡的武力征服雲南，又有賽典赤父子努力經營，到了元末，仍然是混亂不堪，梁王僅有名義上的統治權，很多地方卻難以管轄。

而沐英等人做到了，不光平定，且將雲南治理得井井有條；沐氏家族也因此成了明代僅有的幾個傳承至最後的顯赫家族。南明時期，雲南成了明代宗室最後的凈土，但很可惜，西南一隅，難敵清軍進攻；末任黔國公沐天波，還試圖用自己家族在西南地區的威望保全永曆帝，最終失敗。即便如此，沐天波也進行了最後的反抗，小兒子沐忠亮也一同遇難。所以說沐氏一族無愧祖先、無愧明室，是綽綽有餘的。乾兒子一系做到這個地步，比親兒子又如何呢？

至於《鹿鼎記》中的虛構，看一看，其實也算符合當時局勢。沐氏家族在雲南根基很深，吳三桂佔據雲南，也曾將沐家的產業收歸己有。

而沐英之死，很多人在討論，是不是與朱元璋清洗功臣有關？如果從史籍的記載來看，應該是否定的。一方面，沐英是朱元璋最信任的人；另一方面，如果除掉了沐英，朱元璋是否有更合適的人來管理雲南呢？答案應該是否定的。而且，沐英和胡惟庸並無關係；雖然他和藍玉關係密切，但從時間上來看，沐英死在了藍玉案的前一年，並不是株連對象。

如果看史料記載，沐英是個極重感情的人。洪武十五年，養母馬皇后病逝，身在雲南前線的沐英聞之，竟然吐血。而到了十年之後，義弟朱標死訊傳來，更是引發了沐英的中風，他因此病逝。

當然，沐英就此死去也是幸運的。有人認為，藍玉案的發生，是因為太子朱標的病逝。朱標生前，尚可以壓得住這些功臣，但皇孫朱允炆不行，所以朱元璋痛下屠刀，給孫子登位鋪平道路。如果沐英多活兩年，會被朱元璋作為定海神針？還是順便清洗？殊難預料。不過若沐英活到了建文帝時期，依照他對太子朱標的感情，很有可能率兵來援，跟朱棣的靖難軍打上一仗。不知到時候，能對付蒙古騎兵的朱棣，碰上這位身經百戰的義兄，會是個什麼結果？當然，這隻能是想像了。

至於有很多人討論，沐英是不是「火器三輪擊」戰術的創始人，這個答案應該是否定的。至少這個戰術不是從沐英傳下來的（神機營到了成祖朱棣時期才設立）。而考慮到明初的火器性能，似乎也達不到「三輪擊」遠距離殺敵的目的，這個戰術鳥銃應用以後才可行，而鳥銃的應用，已經是明朝中後期了。所以這個戰術很可能是沐英因地制宜的創舉，目的在於驚散土司的象陣，雖然驚艷，但並不成戰術體系。

可惜的是，沐英之墓在解放前後被盜墓賊康永海等人盜掘，文物流失嚴重，痛哉！惜哉！

參考資料：

《明史》《明太祖實錄》《明黔寧王沐英傳》《西南記事卷八》

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