為什麼「合久必分、分久必合」？從歷史上來說這是必然的嗎？
答|百度派 @八方福
歷史就是人類的發展史，有人的地方就會有歷史，有人統治的地方就會合久必分，分久必合，這是有人類這一群體的必然，也就是歷史。否則歷史上寫的都是天下大同了。
簡單地說，有權利就有國家，有國家就有階級統治、利益分配等，而這個能讓大家獲得滿足的時候，就是合，無法讓大家滿足，就會分。說實話都是人性的發展史，歷史上滿滿寫的都是道德，人性。不管是朝代更新換代，還是民族分分合合，這些都是必然性的。
這裡面有許多原因的，在權利的高度集中時，國家的統治便會誕生出各權利不均衡的情況，各統治者便會乘機造反，民不聊生，政權搖搖欲墜。而世襲制也無法保證每個權利的繼承者都有這樣的意識和管理國家的能力，當民不聊生時。人民快餓死的地步，起義就會爆發。生產力原因，當一部分生產力無法滿足人們日常需求，經濟，資源分公不平，階級鬥爭嚴重，上層壓下層，下層在壓更下層，這時矛盾升級，起義在度爆發。文化民族原因，歸於其文化思想不同，信仰不同。統治者不滿被統治者，被統治者更不滿統治者，相互看不慣，不管是文化思想，藝術品味，哲學體系通通不合，就猶如無神論與真主，這樣日積月累，矛盾升級，起義也一樣會爆發。
從哲學上來講「天下分久必合，合久必分」，天宇之間有一個固有規律～新事物會不斷的去替換舊事物。當新事物符合社會符合人們心裡就會出現所謂的 「合」的局勢，而當相對新事物不再適合社會，就有新的事物出現來替換已有的舊事物。在兩者衝突的過程鍾勢必出現「分」的局勢。歷史，人思想等等也都是「分久必合，合久必分的」，能說這是所有事物普遍的規律。而當下也僅僅是這分分合合歷史中的一小部分而已！歷史上寫的，沒有寫的，都普遍存在這共性，也如人性一樣反覆無常，新的來，舊的去，我們都是在這之下誕生的人，雖然推演歷史的是所有人，但事實是我們都只是順應時代的自然演化罷了。當然也不乏天下也會有大同的那一天，那時候你我就不在是距離與分別，人種，思想，包括文化都可以融入其中，去哪裡都是自由的了。
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