未老莫還鄉,還鄉須斷腸
長安附近的杜陵是一塊風水寶地,周邊的一帶從漢代開始不是分封給功臣,就是建帝王墓園;到了唐代,更是官僚貴族莊園的集中地。其中,有叫「韋曲」和「杜曲」的地方,世代生活著韋氏、杜氏兩大姓,興旺發達得不得了,素有「城南韋杜,去天尺五」之說。單就當過漢唐宰相的人數,都各有十幾二十幾位。
由於正史中沒有韋莊的傳記,因此他的生平事迹顯得有些漫漶不清。比如他出自韋氏的哪一房,出生在哪一年,早年有過哪些行事,避亂江南的行蹤如何,等等,存在歧說。今人多說他的先人有初唐的宰相韋待價,他的高祖父是唐代著名詩人韋應物。
父母早喪,家道衰微,韋莊遠沒有他的前輩先人那樣可以靠著祖蔭庇護。家族的榮耀遙遠渺茫,門閥特權已如昨日黃花。好在他對此並不耿耿,淡漠到在他的文字里找不到關於家世出身的隻言片語。
韋莊一生中,經歷過晚唐的多任皇帝。他於文宗朝出生,武宗朝童年,宣宗朝青少年,懿宗朝中年,僖宗朝不惑之年,昭宗朝晚年,這幾乎是一部晚唐的社會史了。自盛唐中唐之交的安史之亂爆發以來,唐代社會矛盾和政治危機有增無已,國力每況愈下,朝政腐敗日益嚴重,到了晚唐已不可收拾。就韋莊個人而言,除了家道困窘,機遇缺乏,更有一番「生命中不能承受之輕」,那就是科舉應試。前後十多年,他屢試屢敗,對狀態心存不滿而又心有不甘。「長安十二槐花陌,曾負秋風多少愁」(《驚秋》),「但見時光流似箭,豈知天道曲如弓」(《關河道中》),這些詩句都表達了他的內心痛苦與煎熬。
廣明元年(880)秋天,45歲左右的韋莊在長安應試,不料當年十二月間,黃巢軍隊攻陷長安――王權坍塌,旗號變幻:黃巢做了皇帝,改國號為大齊。唐僖宗如同其祖唐玄宗一樣又上演了一出逃離京城、避難四川的戲碼。韋莊陷於兵中,大病一場,差點喪命,兩年後才得機離開長安,到達洛陽。在洛陽,他寫了一首長詩,題目叫《秦婦吟》。詩中的主人公「秦婦」,是一位身陷長安兵中後又逃脫到洛陽的女子,以她的自述口吻,描寫了黃巢軍隊佔據長安這一段歷史。詩里寫了黃巢軍隊的迅猛威勢和城中吏民的猝不及防;寫了農民軍將領的富貴忘形和唐軍節度使的擁兵自保;寫了百姓的轉死溝壑和官軍以殺人、販賣人肉大得暴利的行徑。詩人的立場當然是站在唐政權這一邊的,稱農民軍為「賊寇」,但對於君主、官軍、藩鎮都有現實而深刻的批判。不唯如此,詩歌語言也流麗精工,深得人們喜愛。因為此詩,韋莊被呼為「秦婦吟秀才」,與「長恨歌主」白居易並稱詩國佳話。
不過,雖然《秦婦吟》這首詩給韋莊帶來很高的聲譽,但後來卻被他本人刻意迴避。古代房間的內部,有一種隔斷,就是用透光性很好的紙糊在木製的框架上,叫做「障子」,功能類似於屏風。為了裝飾和美化,障子上往往會印一些圖畫或詩句,《秦婦吟》就成了當時障子商人用得最多的素材。韋莊給家人定了一條規矩,就是子子孫孫都不準使用印有《秦婦吟》詩句的障子。他的弟弟韋藹在彙編韋莊的詩集《浣花集》時,也沒有將這首詩搜集進去。這方面的原因,有人認為是其中的詩句如「內庫燒為錦繡灰,天街踏盡公卿骨」之類,讓「公卿」們很惱火,再就是詩歌明裡暗裡揭露的事情,與後來能左右韋莊命運的某些人物有關聯。
更大的為難或許應該是,後來,一個忠於大唐政權的人卻不得已仕事偽朝,一個以故鄉為念的人卻不得已終老他鄉。這又是怎樣的一種抑鬱苦悶呢?
韋莊十分景仰杜甫。他在蜀地的時候,曾倘佯於杜甫生活過的浣花溪畔,修葺了早已頹圮的杜甫草堂,並住在那裡。他詩集的名字叫《浣花集》,也有遙揖老杜的意思。其實,韋杜二人的經歷,有局部相似的地方。比如都曾居住在長安附近的杜陵,科舉考試的運氣都不怎麼樣。杜甫遭遇安史之亂被困長安,唐玄宗出逃四川;韋莊遭遇黃巢之亂時也被困滯長安,唐僖宗出逃四川。杜甫冒險投奔繼位後駐紮在鳳翔的唐肅宗;韋莊本擬迎駕避難在寶雞的唐僖宗,因故未能如願。不同的是,比杜甫小100多歲的韋莊所面對的唐帝國,更加是日薄西山。
晚唐的後期,整個兒是亂世。平定黃巢之後,唐帝國再也無法平息藩鎮割據混戰的煙火,天子日漸成為傀儡。有一個叫朱溫的人,早先在黃巢軍中供職,後來反戈歸附唐軍,被唐僖宗封為梁王。再後來,他殺死了唐昭宗,又逼唐哀宗讓位給他,從而結束了唐朝歷史,在公元907年稱帝,建立後梁,開啟了五代十國時期。
為避戰亂,韋莊曾於中和三年(883)離開中原,飄泊江南等地十餘年。乾寧元年(894),年近60的韋莊考中進士。兩年後,奉唐昭宗的派遣入蜀,前往西川節度使王建處,調解西川與東川兩地的矛盾。王建賞識韋莊的才華,將其招至幕下,做了王建的掌書記。朱溫稱帝,改國號梁;韋莊也為王建詳細謀劃,力勸王建稱帝,於是建立前蜀,成為五代十國的政權之一。韋莊自己則做了前蜀的宰相,直到75歲過世。
韋莊是晚唐一代詩人中,政治上最為顯達者。《蜀檮杌》里說他「不恃權,不行私」,說明他官品人品都相當不錯。在他的詩里,常常為唐室江山的衰敗而嘆息,充滿著憂君情結和傷悼情懷。《台城》一首,即是如此:「江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是台城柳,依舊煙籠十里堤。」
韋莊仕蜀十來年,寫過不少詩詞。就其詞而言,常於美景麗人艷情的描寫中展現濃郁的鄉國之思。五首著名的《菩薩蠻》,往熱鬧里看,有「春水碧於天,畫船聽雨眠」、「騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招」、「桃花春水淥,水上鴛鴦浴」之類,但讀到「勸我早歸家,綠窗人似花」、「未老莫還鄉,還鄉須斷腸」、「遇酒且呵呵,人生能幾何」,卻不難讓人品出這位江南遊子斷絕故鄉故國之路的苦衷。
歸路斷絕,他能將蜀地暫作故鄉嗎?《詞林紀事》里寫了蜀帝王建奪韋莊寵姬,以致寵姬自殺,韋莊以詞追念的故事。雖然此說未必真實,但韋莊詞中刻骨的相思卻也表露了他情感上的不快樂,「憶來唯把舊書看,幾時攜手入長安」、「如今俱是異鄉人,相見更無因」等即是。
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