玄門正宗，道家相術面相學網路研修班招生啟示！

道家相術面相學網路授課班招生啟告！

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開

班

緣

起

自古以來，道家多術，山、醫、命、相，卜為道家五術，歷代修道之人皆通五術，修道之人以術載道，道以術顯，以道統術，以術弘道。「五術」是道家修道的根本。修道者認為五術可以通天達地，役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。

相傳在四千六百多年以前，黃帝得天神相助，授以天書破蚩尤妖術，擒殺蚩尤統一天下。黃帝平息戰亂以後，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內的各種秘術記載下來，此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。

黃帝留下來的秘籍，在周朝被姜太公在昆崙山得到，他利用秘籍上的方術助周伐紂，使周朝有八百年的統治。戰國時又傳到鬼谷子，王禪老祖手中。他將秘術傳給徒弟，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。到了漢朝，張良於黃石公處得秘籍，旺漢四百年。

《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承，到了三國時代傳到諸葛亮手中，輔備奪得三分天下。兩晉南北朝時期、隋、唐、五代，期間雖然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如諸葛亮得到是道術，郭璞、楊筠松得到的是堪輿術（陰陽風水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒，著作等身的曠世學士朱熹。迨及明朝，劉基（字伯溫）得到《金篆玉函》，助朱元璋創立大明江山，後全身而退。《金篆玉函》經過四千年的流傳，期間內容有散佚增刪，或有分歧而產生了很多流派，大致分為：山、醫、命、相、卜，統稱為玄學五術。

一、「山」

包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分，是修心養性、鍛煉身體的秘術；

二、「醫」

包括三部分：「方劑」、「針灸」、「靈療」；

三、「相」

的部分包括兩種：「人相」、「地相」；

四、「命」

是以時空關係來判斷人的命運的一種方法，其重要的方法有：「占星術」、「干支術」；

五、「卜」

術最為淵源流長，如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學，歷史朝代中的軍事家大多精通此術，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。

山、醫、相、命、卜同宗同源，都是以陰陽五行為核心說理工具來判斷事物的發展趨勢和應對策略，是中國道家和傳統文化中最重要的東方科學部分。

然今玄學五術多有不習者，或不遇名師，或無暇修習，為了使神秘的道家面相學能服務於當今社會，廣度有緣，流布妙法，邀請道家面相學傳人劉道長任教，普渡有緣，指明法徑，入希夷門，同證無上大道。

本次課程所傳授內容為玄學五術之一的相術，所謂「相」，就是觀其形而知其義之法。

一般大的分為三大類：一為相天（星相），二為相地（風水），三為相人。以觀察存在於現象界形相的一種方術。

人相，

又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。

家相，

也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種方術。

墓相，

也就是陰宅風水，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫陰庇的一種方術。

星相，

根據日月星辰的位置及其各種變化後，作出解釋，來預測人世間的各種事物的一種方術。

本次網路授課學習內容為相術中的相人之術，道家面相學。

面相是一種透過觀看面部特徵的方式來論命的學問，其是古典哲學陰陽五行體系學說的分支。陰陽五行之氣化生天地萬物，人稟命於天則有表候於體，一切外在體表特徵均蘊含著不同的命運信息，所以古人認為只要把握規律即可從面部特徵透出的信息推算出人之富貴貧賤及命運休咎變化。

總之，「相」是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。

為方便大家學習，本次學習班採用網路授課模式，茲定於2018年03月28日-2018年04月03日，舉辦道家面相學網路學習班。

本期網路學習班學制7天，每天晚上7點上課，每次3個小時，

授課採用視頻直播教學，授課主題群交流輔導模式。

主要由劉道長言傳身教，悉心相授玄門秘法、道學真機。本期學習班願以道門秘傳之學接引善根，以助所學之法普惠眾生，人身難得，真師難遇，望有緣人得之，勤力修習，行善積德，廣結善緣。 

相

術

源

流

觀人術在古代稱「相人術」是一種「形象之學」，是觀察每個人的身體肌肉及骨骼形，來判斷一個人的性格和運勢的方術，自古以來，受到歷代皇帝和大臣的重視，不論用將選相都以面相為重要的決策。

歷代帝王都很重視相人之法，我們可以從《左傳》，《逸周書》，《吳越春秋》等古書中可以看出來，而且成為上層社會「必備」的知識。

相人術早在春秋戰國時代，就已流傳很廣，當時越國大夫范蠡就指出越王勾踐「可與共患難，不可以共樂」這個故事足可成為觀人術的實例。

戰國後期到秦漢，相人術已發展得相當完備，成為一種獨特的宮廷和民間都很重視的一門學問，《漢書藝文志》曾有載錄《相書》二十四卷，成為中國最早的一部相人術集成著作。

在當時朝廷沒有專門看相的「相工」為皇帝選擇人才的顧問，但是在民間出現了不少有名相術家，如西漢初年的女相師，許負，東漢末年的司馬微。

王充在《論衡骨相篇》中說：「命甚易知，知之何用，用之骨體，察骨體之徵，賭富貴貧賤」，在當時就很注重觀察骨骼長相，到了魏晉南北朝，從相骨術進入相形術。

到了唐宋，相人術進入鼎盛時代，著名的有袁天罡，李淳風等人也，成為皇室上賓而且相學已成為完整的學術體系，他包括相頭，相面，相體形，相手掌，相行坐，聽聲音，相毛髮，相氣色等等，成為一門完整的學問。

在明代以後，相學被摻入陰陽五行，八卦干支，再加上長期流行於民間，就形成了江湖之術，直到現在他的社會地位仍然不高，而起還有人認為江湖騙子。事實上不是這樣，相術是人生命運中必不可少的。

比如，今天出門辦事，先要看天氣會不會下雨，這也是看相，現在招聘工作的時候需要面試，實際上面試就是相人術，但是人與人之間，每個人就有每個人的性格，有的人喜歡聽好話的，有的人喜歡聽實際的話，在我們交談中都要談到對方的心理去，知道對方的心事怎麼想的，才能達到辦事順利的效果，但是每個人就有一顆心，社會上有多少人就有多少心，怎麼與人談心？現有一法一眼就看透對方的心。

只要認真學好本期相術，就能把對方的心了如指掌，把他的心靈掌握在自己的心理。這就是古話說的相由心生，心有形現。一個人的面相是由心性的一面鏡子里發出的，一個人的內心好壞都有形象表現出來的，有些心地陰險的人，他的形相絕對不會堂堂正正。

因此相人術，不僅是一個人的歷史記錄，也會對未來的運勢有所暗示，對事業發展有很大的幫助。

面相是由內心發出的，別人無法隨意去更改的。只要通過心靈教育才能有效。

相學來自「易學」，經過數千年的觀察經驗：融入人的生理學，心理學，醫學，遺傳學等歸納所成的一種學問。可見古代相人術，深受高層人士的重視，因此相人術絕不是有些人認為的迷信江湖之術也。

從古至今，相人術書籍不下千冊，目前在書店裡所見到的也有幾十種。常見的有明朝《永樂大典》中收錄有《月波潤中記》，《玉管照神局》，《太清神鑒》，《人倫大統賦》在五代到金朝的相書，比較具體代表性的有《鬼谷子》，《麻衣相》，《柳庄相法》，《鐵關刀》等。

在前朝各代的相學累積下，《麻衣相》及《神相全編》這兩部書，是前者明代的鮑賈所撰，他假託五代的麻衣道人著作，書中有《神異賦》，《金鎖賦》，《銀匙賦》三篇歌訣，但用詞太簡，本身無法成為大著作。

不過後世各地的相士門多以此術為本，不斷的推演立論，就出現一大堆託名「麻衣」的相書，從而形成「麻衣相法」一個門派，就成為民間有名的相學之一。《神相全編》說：「列百部之靈居，通五臟之神路，惟三才之在象，定一身之得失者」面也。這幾句話可見得面相最為重要也。

數千年來累計下來的相人術，有幾百種，有簡單的，有繁雜的，本期道家面相學授課，會由淺入深讓大家一步一步的建立起完整有序的一種理論基礎，讓大家體會到相術的簡單妙用。

修習面相術能帶給我們什麼呢？

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1

靜觀自己，通達人生。

如果說學面相是為了別人，我覺得挺虛偽。首先是為了自己的成熟和成長，為自己的發展鋪好路。古代的「卦」同「掛」，沒有鏡子的古人喜歡卜卦，把自己掛起來看清楚，顯現自觀的重要性。而面相，在這個時代，幾乎是最直觀的判斷個人運勢和性格的一個方法了。

2

度己度人，感恩同行。

認知熟識自己和他人之餘，還可以運用陰陽五行的能量給生活以指導，裡面涵蓋健康運勢、感情運勢、事業財運、子女家庭、父母雙親、交友人緣等。有緣結識玄學，從表面來說，叫做你有修行緣分，從深層次來講，是給你一個機會度化自己、度化他人。修習面相之後，不論為己為他，都要有感恩的心，生髮感恩，才能真正的認知和改變命運。

3

面相學，觀人識人之法

「相，秘術也，能指迷而越險，能解禍而為祥；其道非輕，其技非小；人定勝天，莫此為最。」

道家面相學源遠流長，具有操作性最直觀，體系獨立全面，斷事快速精準的特徵。因而古往今來，非常受到廣大群眾的嚮往和喜愛。或許您也對相學抱有濃厚的興趣，苦於沒有名師指點而對相學的大門望而卻步；也可能您聽過很多關於面相學傳說而心存神往；又或者您作為一個管理者想通過相學窺測如何相人、識人、用人的奧秘。

一、相學為什麼可以預測人生命運之吉凶？

二、相學預測吉凶之步驟分析。

三、相學命理基礎(陰陽五行生剋制化作用規律)

四、相學流年精準斷法

五、相學斷官運、財運、婚姻運

六、如何通過相學整容提高整體運勢（重點講述財運、婚姻運）

七、相學體系斷企業如何相人、識人、用人，合作談判，以及出行、擇業、意外

八、面相診斷健康以及中醫調理

九、相學風水斷陰陽宅風水體系

十、怎麼斷財運

十一、怎麼斷官運

十二、怎麼斷功名、學業

十三、怎麼斷官非、牢獄、訴訟

十四、怎麼斷各種意外傷害

十五、怎麼看氣色方法、和怎麼練習眼力方法

十六、怎麼斷子女多少與夭折

十七、怎麼斷子女身體是否健康和未來成就

十八、怎麼斷壯年、中年、老年傷子

十九、怎麼斷父母身體健康情況、和誰先去世

二十、怎麼斷兄弟姊妹意外、傷災

二十一、怎麼斷面相論職業

二十二、怎麼斷結婚年齡、是否婚姻幸福

二十三、怎麼斷對象身高、胖瘦、臉型

二十四、怎麼斷來人性格和喜愛職業

二十五、怎麼斷對象是否有幫夫運、旺自己

二十六、怎麼斷男人、女人是否犯桃花外遇、能否離婚

二十七、怎麼斷離婚的幾種方法

二十八、怎麼斷面相陽宅風水好壞

二十九、怎麼斷陰宅風水好壞和是否遷墳

三十、怎麼斷壽命長短

三十一、怎麼斷小人與貴人

三十二、面相男女合婚

4

哪些人適合學？

一、相學、玄學愛好者、從業者，基礎欠缺的學員亦可參加。

二、想通過相學窺測如何相人、識人、用人的奧秘。

三、希望通過學習相法改善自身運勢的朋友。

四、美容行業、企事業單位人員以及企業管理者。

五、有過其他師承，期待進一步提高者。

六、中醫師、按摩師、氣功師、養生師、保健師、美容師等大健康領域的從業人員，為他們提升對於人體的認知，助他們掌握面相診病識人的技術，紮實提高療效。

七、探索人體奧秘，期望心靈升華的各界人士。

課

程

安

排

第一天（03月28日）

課程時間	課程內容
19:00—19:45	面相學的源流
20:00—20:45	道教與相術
21:00—21:45	傳統面相學與運用

第二天（03月29日）

課程時間	課程內容
19:00—19:45	面相十二宮的分說
20:00—20:45	面相十三部位的解說
21:00—21:45	面相五官、五星論

第三天（03月30日）

課程時間	課程內容
19:00—19:45	陰陽五行識人術
20:00—20:45	五行形象與 論神
21:00—21:45	聲音、體型識人術

第四天（03月31日）

課程時間	課程內容
19:00—19:45	人體衣裝識人術
20:00—20:45	購物、吃相、愛好、通話識人術
21:00—21:45	笑中識人術、走路識人術

第五天（04月01日）

課程時間	課程內容
19:00—19:45	手相初窺
20:00—20:45	手相的實際運用
21:00—21:45	觀手識人術觀手紋知人法

第六天（04月02日）

課程時間	課程內容
19:00—19:45	觀頭形識 人法
20:00—20:45	面相學與病理判斷，面部常色與病色看法
21:00—21:45	面部五色測病，面部外形病態術

第七天（04月03日）

課程時間	課程內容
19:00—19:45	面色對內髒的影響
20:00—20:45	觀舌測病術，觀眼睛看病法，觀耳朵看病法
21:00—21:45	面部生痘，對應五臟看病法

備註：以上課程非確定內容，根據實際情況調整。

授

課

道

長

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劉飛，道名劉三源，道號興玄先生，正一天師道第31代弟子，現在任陝州關帝廟住持。

劉道長自幼仰慕仙學，走遍名山大川訪道求師，蒙祖師不棄，於2008年得遇恩師，經師門三年考核，於2010年於龍虎山嗣漢天師府傳度。

後經恩師引薦，拜茅山高道為學師，學習上清派符籙，於2011年皈依茅山。

入道後，隨老道長學習道教經典、科儀符咒、風水面相學 

、

 

黃帝祝由十三科等

2013年得嗣漢天師府駐三門峽護法大法師。

2014年於龍虎山天師府得授太上三五都功經籙。自得授太上法籙，恩師遂傳授天師三十六元帥符。

2016年中元節，應邀主持崑山匯聚天后宮中元普度法會。

2016年九月應山西省道教協會邀請，參加北嶽恆山三元宮開光儀式。

報

名

需

知

1、本期網路學習班學制7天，報名確認後提供學習資料，每天的晚上七點上課，每次三個小時，授課採用視頻直播教學，授課主題群交流輔導模式。

2、本期學習班名額有限，以報名先後為序，報名確認後，提供入門學習資料，開課之前先自行學習，正式開課時統一網路授課。

3、本期網路學習班學習時間公曆2018年03月28日開始。

4、報名學習者需尊師重道，以心印心，方能得師真傳，有如下行為者不適合來修習，為人不知尊師重道者、心性不定追求神通者、沒有恆心不能堅持者、對大道沒有什麼追求者、對傳統文化沒有多少概念者、凡家庭堅決反對阻擾者、有精神病史者。

5、本次課程所授內容，所有學員不得私相授受，外泄資料。

6、課程結束後頒發中國道家文化研究院道家面相學專業研修證書。

7、本次學習班當期學習如未學會，可以一年內免費隨後期網路課程班繼續學習。

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費用說明

01、參加本次學習班僅收基本服務費用，共計980元。

02、前100名報名學員，贈送古本相術，手相學電子版資料。

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報名聯繫

微信號：sunmq16  (明謙）

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仙道貴生 無量度人 

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微信：sunmq16

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