聊聊刀 世界各地刀具上的孔洞設計是功能需要，還是令藏玄機？

人類誕生至今，孕育出了許多的文明，各個地區的文明從而繁衍出了不同的文化、歷史、工具等等。

從我們所熟知的工具上來說，不同地區的刀劍，背後都有著不同的歷史文化環境，例：

起源於印度尼西亞，在馬來西亞和菲律賓流行的爪刀，起初是農業用具。

起源於剛果的儀式刀——恩古盧劍，起初的目的是殺死奴隸，隨後肢解屍體出售。

起源於婆羅洲的傳統刀——曼道刀，最初的目的是獵取人頭。

起源於阿拉伯的傳統的匕首——Jambiyas，在葉門是證明男孩成為男人的標誌。

起源於蘇格蘭的匕首——Sgian Dubh，起初只是用於日常使用，現如今作為禮儀匕首與蘇格蘭服飾一同穿戴，隱匿性高。

每個地區獨特的背景，創造出了該地區獨特的風格刀具。

但是，有一點是卻是貫通的。

在許多文化背景下，刀片上都有孔洞設計。

在某些地區，刀片上的孔洞設計目的大都被人了解知曉。

而在另外一些地區，孔洞的設計目的則只有猜測與理論。

如：有人猜測孔洞代表了「殺戮」，不過這種想法在今天只被人類學家認為是一種傳說。

印度尼西亞

起源於印度尼西亞的一種刀——Kujang刀，這種刀片上由一個特點，刀片上有小孔洞設計，這些小孔洞被稱為「Mate」，這些孔洞被石頭或金屬塞住。如果刀片沒有孔洞設計，則被稱為「blind」。

最初的Kujang刀主要體現了印度教以及巽他人哲學，一個象徵性的藝術品。

Kujang刀的最初設計實際上是受到了農業工具的啟發，剛設計出的Kujang刀在4-7世紀廣泛使用。

在1170年，Kujang刀發生了變化。它開始作為護身符，象徵性的意義存在，被當時的國王和貴族所喜愛。

Kujang刀的設計有兩個主要特點：

一是刀片上的三孔設計。

二是刀片上的圓形凹口。

三孔設計代表了印度教里的三神一體，梵天、守護神毗瑟挐、濕婆。

之後，Kujang刀受到了伊斯蘭教的影響，由五孔取代了三孔。

由伊斯蘭教的五大支柱取代了印度教的三神一體。

而後來，Kujang刀上的孔洞增加得越來越多，這代表佩戴者身份和階層增加了!

9個孔的Kujang刀，只有國王能使用。

7個孔的Kujang刀，只有國王和官員能使用。

5個孔的Kujang刀，只有Seurat、Pamingkis Regents和Regents Pakuan使用。

婆羅洲

婆羅洲的曼道刀，刀片上有一排小小的圓孔，不過被黃銅塞住。

曼道刀是婆羅洲達雅族部落的傳統劍，這把刀除了在日常生活中被用作砍刀之外，還與他們的習俗息息相關，也就是獵人頭習俗，不過這個習俗在19世紀被擯棄。

曼道刀被認為有超自然的力量，並被作為傳家寶代代相傳，除了在作為儀式刀之外，曼道刀還作為一個富有象徵性的禮物。

菲律賓

這是菲律賓的Kampilan劍，不過這是Kampilan的五種類型的其中之一。

Kampilan劍通常具有五個孔，沿著刀尖附近排成一列。

雖然目前對於Kampilan劍孔洞的爭議較多，不過它們可能與印度尼西亞的Kujang刀相似，也是代表了伊斯蘭教的五大支柱。

阿富汗

Salawar，這是阿富汗開伯爾地區的刀，這些刀上的孔有的穿透了刀片，有的只有穿透一半的刀片。

而目前來說，這兩種類型的孔的含義都是未知的。

不過，對於英國士兵來說，這是他們最厭惡的武器。

在阿富汗邊境無盡酷刑的衝突中，這是快速死亡的徵兆。

Salawar也影響了一些英國軍事家庭，它也被作為紀念品帶走。

在這刀片中的四個孔，可能是指割開敵人頸動脈的證明。

阿薩姆邦

印度阿薩姆刀片上的孔，沒有各種宗教、神話、身份的附加意義。

Kabuis的刀片上有兩個洞，一個靠近刀尖，一個在中間。

這些孔洞設計只是為了在舞蹈時在劍上掛上流蘇。

Kabuis是一種禮儀刀，在舞會時由男士盛裝攜帶。

這把刀是黃銅製造，黃銅在一些文化中，被認為有抵消咒語的力量。

也因此，在與有護身符、紋身的人打交道時，含銅武器是他們的首選。

總結

以上只是列舉了其中幾個地區的刀，在這些刀中，孔洞設計大多被賦予了宗教、身份象徵、神話的含義。

而實用性高的恐怕也只要印度的Kabuis刀，而Kabuis刀的孔洞設計也只是為了繫上流蘇。

在我們平時的接觸中，恐怕實用性較高也就是蜘蛛的圓孔設計了。

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