看王維是如何把送別詩寫成勵志詩的？

在唐人的送別詩中，寫出大氣魄，又最終以高格調勸勉結束的勵志型詩作經典，當屬王維（王維的個人介紹見上一篇文章）的《送梓州李使君》，那一年，王維的朋友李使君要去梓州任職，送別之時，王維寫了一首詩給他，全詩如下：

萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。

（萬壑樹參天，千山響杜鵑）

一般人寫送別詩，都從眼前景物入手，比如王昌齡「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。」再比如李白的「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。」、「青山橫北郭，白水繞東城。」盧綸的「故關衰草遍，離別自堪悲。」等等，這些都是把眼前的景物代入送別的情緒之中，而王維的這一首，不提眼前景物，卻從朋友要去的目的地（蜀地梓州）景色寫起。詩人聯想中的蜀地景色是什麼樣呢？

（山中一夜雨，樹杪百重泉）

首聯「萬壑樹參天，千山響杜鵑。」千山萬壑遠遠近近都是參天大樹，樹林之間時時有杜鵑聲傳來，兩句互文見義，極有氣勢！如果有到過深山樹林里的經歷，聽完這兩句既有畫面，又有聲音的兩句，大多都會回想起當時的景色，由此產生身臨其境的感覺，詩人像是在畫一幅畫，先大筆重墨，勾勒出山川丘壑，再點綴出樹木花草。詩人兼畫家緊接著寫的畫的仍然是蜀地景色，不過不再寫大筆重彩處，而是開始拿起小筆從細微處著墨了，頷聯「山中一夜雨，樹杪百重泉」，一夜透雨下過，遠遠望去，山間的瀑布像是從樹梢上掛下一樣。樹杪（miǎo）：樹梢。此句的「樹」承接了首句的「樹」字，前兩聯四句又以數詞「萬」、「千」、「一」、「百」四詞相連，一瀉而下，給人氣息連貫、層次分明之感。這兩聯畫面感強、意境幽美，氣勢連貫，層次明晰，詞句亮麗。清代王士禛稱這四句：「興來神來，天然入妙，不可湊泊」，可見「文章本天成，妙手偶得之」實在是大詩人的專利。

（詩意書畫作品）

寫完蜀地山、泉、樹、鳥這些自然景色，詩的後半部，詩人把筆轉向了蜀地民情和政事。「漢女輸橦（tong，2聲）木，「梓州是少數民族的聚集之地，屬蜀地，曾立「漢」國，因此，稱「漢女」，「橦木」：梓州特產，花可織布，稱橦布。輸：交納。那裡的婦女按時向官府交納用橦木花織成的布匹；」巴人訟芋田。「巴，古國名，在今中國四川省東部，後人用巴泛指蜀地。巴地產芋，有大量芋田，當地百姓常常因芋田的原因發生訴訟。

「輸橦木」和「訟芋田」的管理和處置恰恰是李使君到了梓州上任後的主要政務，詩人將民生輕鬆地融入通篇風景的詩中，他開始勸勉李使君了。接下來的尾聯，詩人用典言意，「文翁翻教授」：西漢景帝末年，文翁任蜀郡太守，為改變蜀中閉塞、落後的狀況，他從興辦教育入手，培養人才。於是文翁在成都設置學官，創建官學（公立學校）。經文翁倡導，四川學風大興，漸與齊魯之學齊名。而文翁興學，又開創了西漢一代的官學制度。翻：改變，通「反」，指從此轉變。王維以此勉勵李使君，勸他效仿文翁，翻新教化。「不敢倚先賢」，不敢：勸勉意，不能倚仗。先賢當然是指上一句的文翁，上下文意聯在一起：梓州風景民情如此，你去了之後，應當恪盡職事，有所作為，勸勉之意寓於典故之中，委婉又得體。

（文翁）

詩題名送別，但完全不寫離愁別恨，也不作浮泛客套依依不捨之語，卻表現出對於國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心，其格調高遠遠勝一般送別詩詞，下筆不寫眼前景色，專寫友人去處梓州的風土人情，在唐人送別詩中，這首詩堪稱是一首構思別開生面、格局境界高遠的送別佳作。

（【唐詩閑讀】之16，圖片來自網路）

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